Chúng ta bách gia phía trước đỉnh lấy Nho Gia ngoại bào trên thực tế chỉ là vì truyền thừa, lúc nào chúng ta thành Nho Gia tiểu đệ, đây là nói lung tung, chúng ta tuyệt đối sẽ không khuất phục!

Được rồi, cơ bản cách điệu khẳng định chính là như thế, bách gia không phải vạn bất đắc dĩ mới sẽ không cho Nho Gia quy phục, tuy nói bị Nho Gia chế tài mấy trăm năm, thế nhưng chính là mấy trăm năm, bách gia biểu thị cái này mấy trăm năm các ngươi Nho Gia ở đồng hóa chúng ta thời điểm, chúng ta cũng ở tích súc lực lượng, chờ đợi phản công.

Đem Nho Gia đào được cuối cùng, từ quang vĩ đại đang đẩy tới tính bản ác, cuối cùng dám moi ra pháp gia, thành tựu một cái Nho Gia đại năng, một dạng hậu thế pháp gia cũng không có việc gì trích dẫn một cái lời hắn nói, không có biện pháp thành tựu Nho Gia chính thống Tam Thánh, hắn cho pháp gia trải đường khả năng không so cho Nho Gia cửa hàng thiếu.

Sở dĩ dưới bình thường tình huống, ở Nho Gia thời điểm hưng thịnh, Nho Sinh đều hết khả năng không đi quan tâm Tuân Tử, ngược lại thời điểm pháp gia cũng không có việc gì tế tự một cái Tuân Tử, làm có đôi khi không ít người đều cho rằng Tuân Tử là pháp gia đại năng, nhưng mà hắn thực sự là Nho Gia nhân.

Tuân Tử tồn tại ý nghĩa chính là ở Nho Gia Nhân Nghĩa Lễ Trí Tín giải quyết không được thời điểm, mở ra thời đại mới, tổng thể mà nói, Khổng Tử là Nho Gia hoàn toàn xứng đáng đặt móng người, Mạnh Tử xem như là Nho Gia quang, mà Tuân Tử xem như là Nho Gia ám.

Mạnh Tử bộ kia chỉ thích hợp thịnh thế, cũng chỉ có thể căn cứ vào quốc gia phi thường cường đại, mà Tuân Tử bộ kia, khụ khụ khụ, nói Tuân Tử là pháp gia là không có sai, có thể dạy dỗ Lý Tư cùng Hàn Phi cái loại này Đế Vương Tâm Thuật đại thành tâm cơ kỹ nữ, dùng với chữa loạn là không hề có một chút vấn đề.



Vì vậy loạn thế thời điểm Nho Gia phải cứu tràng, chỉ có thể là tu đọc Tuân Tử Nho Sinh, vấn đề là phần lớn thời gian Nho Gia không đem Tuân Tử cái kia phái làm người xem.

Trên thực tế Tuân Tử cái kia phái cũng không nguyện ý theo cái kia Quần Nho sinh chơi, theo pháp gia bọn họ cũng có thể chơi rất tốt, sở dĩ Tuân Tử cái kia phái tại hậu thế cố gắng loạn, phỏng chừng chính bọn hắn cũng không biết chính mình nên tính là cái kia một cái phe phái.

Nhưng, đó thuộc về hậu thế, bách gia cơ bản bị Nho Gia nghiền ép không sai biệt lắm, ngoại trừ pháp gia cùng Y Gia không có biện pháp nghiền ép, bao quát hứa hành tại bên trong nông gia đều bị nghiền ép không sai biệt lắm, những thứ khác cái gì Tung Hoành Gia, Âm Dương gia, cơ bản toàn bộ đánh vào đất vàng.

Còn như đạo gia, nói như vậy Đạo Giáo cùng đạo gia hoàn toàn không phải một cái ngoạn ý, tại hậu thế Nho Gia trên cơ bản đem tất cả lưu phái nghiền ép ch.ết rồi, đồng thời Nho Gia mình cũng bị đùa chơi ch.ết.

Bất quá Hán Mạt cùng hậu thế bất đồng lớn nhất ở chỗ, đại biểu cho bách gia những gia tộc kia còn không có diệt xong, tuy nói bọn họ phủ thêm Nho Gia ngoại bào, nhưng cái này cũng đại biểu bọn họ chính là Nho Gia.

Nói điểm không khách khí, nếu có thể khiêu lật Nho Gia, bách gia trong nháy mắt là có thể đổi da thành công, thậm chí đại biểu Nho Gia tính ác bàn về tuân gia đều sẽ nhảy phản, lại nói tiếp tính ác luận cái này thật sự là ở Nho Gia nơi đây không phải thảo vui. . .

Cũng là bởi vì cái này tuân gia đối với khiêu lật hiện tại Nho Gia cầm quyền tính thiện phái căn bản không có chút nào áp lực, Tuân Úc, Tuân Du những người này không có một cái tin tưởng người khác biết là thuần túy thiện!

Huống chi coi như là thuần túy thiện, cũng sẽ có lòng tốt làm chuyện xấu thời điểm, Khổng Mạnh gì gì đó, tuân gia biểu thị chúng ta tổ tiên là Tuân Tử, hạch tâm tư tưởng mới(chỉ có) không phải là các ngươi những thứ kia đâu, chiến hữu của chúng ta đều là pháp gia.

Dị đoan so với Dị Giáo Đồ còn muốn ghê tởm, đối với Nho Gia mà nói, Tuân Tử phái nào nếu không phải quả thật có vô cùng trọng yếu ý nghĩa, sợ rằng không so dị đoan tốt bao nhiêu.

Đồng dạng đối với Tuân Tử một phái này mà nói, đối phương cũng là dị đoan, huống chi đối phương còn nắm giữ nhiều năm như vậy đại thế, đưa tới Tuân Tử một phái này thật nhiều chiến hữu đều chống đỡ không nổi đi.

Sở dĩ đang xác định tình thế sau đó, ở Tào Tháo nhất phương xâu chuỗi dưới, bách gia lúc này khua chuông gõ mõ bố trí đứng lên, bắt được cơ hội lần này nhất định phải đem Nho Gia kéo xuống Thần Đàn, không nói cái khác, tuyệt đối không thể lại tiếp tục Độc Tôn Nho Thuật đi xuống!

Quan bản vị tư tưởng tồn tại, đưa tới ở Độc Tôn Nho Thuật dưới tình huống, Nho Gia ở trong quan trường chiếm cứ ưu thế tuyệt đối, còn lại lưu phái không phải phủ thêm một tầng Nho Gia áo khoác, đến rồi trình độ nhất định mặt chính là một tầng không cách nào đột phá thiên võng.

Học cái này lưu phái, lại không có biện pháp bán cho nhà đế vương lời nói, ta học hắn làm cái gì ? Cái gì, mặc bộ Nho Gia vỏ bọc là được, ha hả, vậy ta còn học Nho Gia tính rồi.

Dưới loại tình huống này, trên cơ bản đem còn lại học phái bức tử, học chi vô dụng, ai đi học đồ chơi này, còn lại học phái theo thời gian đưa đẩy đều hoặc nhiều hoặc ít xuất hiện truyền thừa vấn đề, Nho Gia kế hoạch cũng theo đó thành công, bách gia tiêu vong.

Học chi vô dụng, sẽ rất khó thu được đồ đệ, thu được không đến đại lượng đồ đệ, liền không có biện pháp cam đoan mỗi một thời đại xuất hiện tốt đẹp đệ tử, không có tốt đẹp đệ tử, liền không có biện pháp mở rộng học phái tư tưởng, không có biện pháp xoay trước mặt xu thế, tiến nhập vòng lặp vô hạn, thẳng đến lưu phái bye bye.

Cũng không phải là không có lưu phái nghĩ tới cùng Nho Gia đụng một cái, thế nhưng chiếm cứ đạo nghĩa chi vị, lại khắp nơi có người Nho Gia căn bản không phải còn lại lưu phái có thể liều mạng qua.

Trong lịch sử tốt nhất một cơ hội chỉ sợ sẽ là Vương Mãng Tân Triều thời điểm, đáng tiếc xuyên việt giả Vương Mãng không làm ra quá Vị Diện Chi Tử Lưu Tú, cuối cùng ở quỳ xuống trước Lưu Tinh bạo phía dưới.

Sau đó bách gia chỉ có thể một đường đi xuống sườn núi, không còn có hy vọng đem Nho Gia kéo xuống Thần Đàn, chỉ có thể trơ mắt nhìn Nho Gia đem tư tưởng của bọn họ, bọn họ lưu phái chiếm đoạt hấp thu.

Nguyên nhân cuối cùng, một mặt là Nho Gia thế lớn, bách gia lực lượng đã tại mấy trăm năm gian tổn thất bảy tám phần, thậm chí đã từng học thuyết nổi tiếng, đã từng tư tưởng, đều bị kế thừa gia tộc đem gác xó, hoặc là dung hợp đến Nho Gia bên trong biến thành những thứ đồ khác.

Về phương diện khác, cũng là Vương Mãng Tân Triều sau đó không còn có một cái đứng ở đỉnh phong nhân vật có đề thăng Bách Công nông thương ý tưởng, đã từng hiển hách Chú Kiếm Thế Gia, đã từng hiển hách truyền thừa y thuật, hết thảy bị đánh rơi xuống xã hội tầng dưới chót.

Trừ phi ngươi có thể chế tạo ra đoạn nhạc kiếm, hoặc là như Hoa Đà, Trương Trọng Cảnh cái loại này người sống trăm vạn, bằng không ngươi bất kể như thế nào đều nằm ở xã hội tầng dưới chót.

Các ngành các nghề, đã từng đều có chính mình thủy tổ, cũng đều chưa từng kém một bậc, vì sao các ngươi Nho Gia quay người lại về sau liền đứng ở đỉnh đầu của chúng ta, đã từng chúng ta cũng học chữ, đã từng chúng ta cũng là quý tộc, vì sao bây giờ nghề nghiệp của chúng ta trở thành tiện nghiệp.

Đã từng chúng ta Bách Công tổ tiên cùng quốc cùng họ, đã từng chúng ta Bách Công cũng vì quốc chinh chiến, cùng quốc cộng hưởng vinh quang, vì sao hiện tại chúng ta mất mác hết thảy vinh quang, đã từng ban tặng chúng ta vinh dự công cụ, cũng thay đổi thành chúng ta hèn mọn tượng trưng.

Vì sao như vậy, là bởi vì ta nhóm không biết chữ sao? Không phải a, lão bách tính khả năng không biết chữ, thế nhưng chúng ta những thứ này đồng hành là biết chữ,

Ti tiện chỉ là bởi vì các ngươi đứng ở đỉnh đầu của chúng ta mắt nhìn xuống chúng ta, chúng ta tự thân chưa từng đê tiện quá, chỉ là các ngươi cho là chúng ta hẳn là làm trâu làm ngựa, đã như vậy, các ngươi theo ta tất cả cùng đồng thời rơi vào cái này sinh ta nuôi ta trong đất bùn a!