Đợi Điểu phát hiện, nhiệm vụ của hắn đã hoàn thành.
Tuy rằng kết quả mỗi một thứ đều vượt ngoài dự liệu của hắn, nhưng hoàn thành thì đúng là đã hoàn thành.
Trận chiến tại Bạch Dương Lâm Vệ chỉ là để bảo vệ một người, nhưng cũng coi như hoàn thành; lễ vật hạ lễ cũng thực sự đã đưa đến tay lão thần tiên kia, tiểu nữ hài cũng đã có nơi an trí thích đáng.
Còn có một mục tiêu tiện tay khác, liệu hắn có cần nhân cơ hội này xem thử Trùng Linh không?
Hắn tìm Trùng Linh thì khó, chứ Trùng Linh tìm hắn ở trong thành Lưu Dương thì chẳng có chút độ khó nào!
Hắn quyết định giao quyền chủ động cho Trùng Linh đạo nhân, ở lại thành Lưu Dương ba ngày, quá hạn không đợi.
Người ta thường nói vô sự một thân nhẹ, nhưng với Đợi Điểu, vô sự lại là một thân phiền muộn, hắn không biết nên trải qua ba ngày này như thế nào.
Tiếp xúc với An cùng Đạo Môn? Điều này hiển nhiên không phải việc một người có thân phận như hắn nên làm; hay là đi đến thế giới phàm nhân nghỉ ngơi một chút? Dường như hắn cũng không có hứng thú với phương diện này; việc duy nhất có thể làm chính là dạo phố! Hắn mang khẩu âm thuần khiết của An, cũng không ai nghi ngờ hắn đến từ Diệm Quốc.
Trong ba ngày này, hắn định sẽ đi dạo khắp các chợ tu tiên của Đạo Môn tại Lưu Dương một lượt. Nơi này còn phong phú hơn cả Cẩm Thành, khiến hắn nhìn không kịp, nhìn mà than thở, thầm cảm thán trí tưởng tượng về tu chân của nhân loại lại rực rỡ đến thế, chỉ có điều hắn không nghĩ tới, không có hắn thì tìm không thấy, mà có hắn thì lại thấy quá nhiều.
Trước những vật dụng tu chân rực rỡ muôn màu này, hắn phát hiện một trăm tám mươi viên Hạ phẩm Linh Thạch của mình chẳng đáng một xu. Tình huống căn bản là nhìn trúng nhưng mua không nổi, mà mua được thì lại thấy không vừa mắt.
Chợ tu tiên của Đạo Môn Lưu Dương cũng có bán kiếm khí, số lượng không ít, đây là tiêu chuẩn thấp nhất để các đạo nhân hành tẩu giang hồ, hầu như ai cũng có một thanh; đây là cảnh tượng tất yếu, chẳng lẽ ai cũng muốn cõng một thanh Khai Sơn Phủ hay một người độc chân đi khắp thế gian sao?
Nghe nói, giá cả đan dược, bùa chú, trận bàn các loại của Đạo Môn Lưu Dương rất công đạo, chất lượng cực tốt, chỉ nhỉnh hơn Diệm Quốc một bậc, điều này cũng phù hợp với hướng tu hành của Đạo Môn, họ vốn am hiểu những thứ này.
Nhưng kiếm khí thì lại có chút xa xỉ! Giá cả vô cùng đắt đỏ, nguyên liệu gia công nhiều, có một số thứ theo Đợi Điểu thấy thì hoàn toàn không cần thiết; giống như thanh Cô Kiếm Vô Danh kia nếu để ở đây bán, không có mấy trăm linh thạch thì khó mà ra giá được. Vì vậy tuy cũng thấy mấy thanh kiếm tốt, nhưng hắn không có hứng thú muốn mua, mà thực lực cũng chưa đủ để mua.
Đi dạo hai ngày, đại khái cũng đã có mục tiêu, hắn tìm được một cửa hàng công pháp nhỏ của một gia tộc tên là ‘Mao Phi’, giống như Cẩm Thành, các phường chế tu chân ở Lưu Dương cũng chia nhỏ thị trường, cực kỳ hiếm có cửa hàng lớn bán tổng hợp, cửa hàng nhỏ này chuyên bán công pháp, đặc biệt chú trọng vào độn thuật, cho nên mới gọi là Phi Mao Thối.
Trận chiến tại Bạch Dương Lâm khiến hắn có ấn tượng sâu sắc, cũng cho hắn một bài học quý giá để tỉnh táo lại; đó chính là kiếm thuật của hắn ở giai đoạn hiện tại không có vấn đề, nhưng vấn đề lại nằm ở khả năng di động!
Lúc chém giết yêu vật trong rừng Bạch Dương, có rất nhiều tình huống hắn không thể di chuyển linh hoạt, chuyển hướng tự nhiên, chính vì nhược điểm này mà nhiều người vốn có thể cứu hắn nhưng lại lực bất tòng tâm.
Chiến đấu trong Hồn cảnh dù sao cũng có chút khác biệt so với chiến đấu trong thực tế, về mặt thực hiện kiếm thuật thì không khác nhau, nhưng trong Hồn cảnh chỉ là một sợi đường hành lang, hắn rất ít khi cân nhắc đến vấn đề di động, cái sai lầm này đã cho hắn một bài học đau đớn thê thảm tại rừng Bạch Dương, đến tận bây giờ vẫn còn đau thấu tim gan.
Thứ mà võ giả phàm nhân gọi là khinh công, trong thế giới người tu hành chính là độn pháp. Trong Tàng Kiếm Lâu của Kiếm Phủ Cẩm Thành cũng có nhiều loại độn pháp như vậy, đáng tiếc lần trước hắn không coi trọng; bây giờ, hắn muốn xem ở Lưu Dương có thể tìm được loại độn thuật nào thực dụng, sau khi trở về sẽ đem so sánh với độn thuật trong Tàng Kiếm Lâu để chọn cái ưu tú nhất.
Hắn đã mơ hồ cảm nhận được con đường kiếm thuật của bản thân dường như đang bắt đầu xuất hiện sai lệch so với con đường của Toàn Chân giáo, hắn tin tưởng vào lựa chọn của mình, vì vậy, về mặt độn thuật cũng không nên câu nệ vào khuôn mẫu, cần phải có sự đánh giá của riêng mình.
Trên con đường đạo pháp, ở phương diện cơ bản thì cái gọi là Đạo Môn hay Ma môn cũng chẳng có gì khác biệt, từ Thông Huyền trở xuống đều là nền tảng, vì vậy cũng không cần thiết phải phân chia rạch ròi như vậy.
Đạo tịch chứa đựng, người tu hành khi ở cấp độ dưới Thông Huyền thực tế không nên quá luyến tiếc vào thuật pháp, bởi vì thuật pháp học bây giờ khi cảnh giới đề cao sẽ trở nên vô dụng, lãng phí rất nhiều thời gian tinh lực, cuối cùng cũng chỉ dùng được vài năm là phải học thuật pháp mới do cảnh giới tăng lên, cứ vòng đi vòng lại như vậy, mãi đến sau khi đạt tới Thông Huyền mới có chỗ đổi mới.
Đây là lý luận trong trạng thái lý tưởng, còn trong thế giới thực tại này, trừ phi tu sĩ vĩnh viễn không ra khỏi cửa, nếu không thì không thể thiếu những thuật pháp học để phòng thân, yêu thú cũng sẽ không quan tâm tại sao ngươi không học thuật pháp để chiến đấu, đó chính là bản chất của thế giới này.
Đợi Điểu hy vọng những gì mình học bây giờ sau này cũng sẽ cần dùng đến, hắn không nghĩ ra được thứ gì có thể tồn tại lâu bền hơn kiếm thuật, vì vậy, luyện kiếm không ngừng.
Trong phường chế ‘Mao Phi’, hắn đã xem qua tất cả các sách liên quan đến độn pháp, ngoại trừ những cuốn đọc xong hoàn toàn không hiểu gì, một số cuốn ở Tàng Kiếm Lâu Cẩm Thành, còn lại hắn chọn ra năm cuốn độn pháp thấy có vẻ thú vị.
Chọn công pháp trong phường chế như thế này thực chất không thể xem kỹ cả bộ, chỉ có thể xem tên gọi và giới thiệu vắn tắt, còn về nội dung thực sự, chỉ có thể mua về tự mình nghiên cứu, có chút giống như mở hộp mù, cũng không giống như việc tùy ý lật xem từ đầu đến cuối trong Tàng Kiếm Lâu của gia tộc tại Toàn Chân giáo.
Nếu gặp phải người có trí nhớ tốt, những cuốn sách mỏng đọc một lần chẳng khác nào chép lại một lần, chủ tiệm bán cho ai được chứ?
Mười viên linh thạch, chân tâm không đắt, nhưng cũng khiến Đợi Điểu hiểu rõ rằng sau khi thực sự lật xem kỹ thì e rằng sẽ rất đắt, bởi vì ngươi có thể phải bỏ ra mười viên linh thạch chỉ để mua một bản độn thuật thấp kém.
Đây chính là sự khác biệt giữa cửa hàng công pháp và truyền thừa môn phái, tại môn phái của gia tộc, mỗi một bản công pháp đều đã trải qua vô số tu sĩ lớn nhỏ xem qua, không thành thì quen, có tỳ vết, ý nghĩ hão huyền hay có tác dụng phụ đều sẽ bị vứt bỏ không thương tiếc, rất an toàn và đảm bảo, nhưng cũng mất đi niềm vui thú khi tìm kiếm.
Cửa hàng công pháp thì khác, họ không đảm bảo mỗi một bản công pháp đều là hàng thật, thậm chí còn cố ý trộn lẫn nhiều hàng kém chất lượng vào trong để bán, mục đích chính là để trục lợi; nếu không, cứ lấy đặc điểm mua một bản là dùng được cả đời thì cửa hàng đã sớm phá sản rồi.
Có thật, tất nhiên cũng có giả, khảo nghiệm chính là trực giác và nhãn quang của ngươi, có chơi có chịu, nếu mua toàn hàng kém chất lượng thì cũng đừng trách ai, chỉ có thể trách bản thân mắt mù mà thôi.
Đợi Điểu không có ý định xem tiếp ở đây, định bụng sau khi trở về Cẩm Thành sẽ xem sau, tránh để cả quãng đường không có tâm trạng tốt.
Địa điểm thứ hai là một lò rèn tu chân hiếm thấy ở các gia tộc, thực tế là căn cứ theo nhu cầu của khách hàng để chế tạo vũ khí ngươi yêu thích hoặc các loại khí giới có công dụng đặc thù, cấp độ thấp hơn Pháp khí một chút.
Cao hơn thì như một chiếc búa lớn để đập người, một chiếc giường đồng nặng mấy trăm cân cực kỳ chắc chắn, đều là hàng đặt làm riêng.
Hắn đã đặt hàng xong, bây giờ chính là đến lấy hàng, tổng cộng có hai mươi thanh xiên thép, hai mươi thanh canh đao, đều là loại tinh thiết rẻ nhất trong giới tu chân, nhưng so với sắt thường thì không cùng một đẳng cấp.
Một mức giá vô cùng rẻ, về cơ bản chỉ là giá nguyên liệu, nhưng nếu là bốn mươi thanh thì cũng đủ khiến hắn lập tức trở lại trạng thái kẻ nghèo hèn.
Linh thạch này đúng là không hề tiêu xài lãng phí mà.
