Trước lúc chia tay, Đợi Điểu đem ba bản công pháp cơ bản mà Trùng Linh tặng cho hắn truyền lại cho thiếu niên, bởi vì hắn phát hiện căn cơ tu hành của thiếu niên này vốn là miễn cưỡng dựa vào thiên phú, nếu không có người dẫn đường tốt, tiền đồ sẽ bị hoàn cảnh sinh tồn quyết định.
Phương A Kha thoải mái nhận lấy, một chút cũng không từ chối, trong tâm tính mộc mạc của hắn, bạn của Vương Hữu Khánh đưa cho thì cứ cầm lấy!
Hai người từ biệt, thiếu niên Phương A Kha không chút do dự quay người trở lại Bạch Dương Lâm, đi theo con đường mà mình đã tới. Xem ra tiểu tử quật cường này muốn đi lại một lần nữa, cảnh giới tuy chưa cao nhưng tâm chí lại kiên định, thành tựu tương lai khó lòng đong đếm.
Đợi Điểu tìm trong thôn dân một cái gùi, đem đứa bé đặt vào trong, đây là cách người nông thôn mang trẻ nhỏ đi xa. Đứa bé vẫn không nói lời nào, thân hình mười mấy cân, lại ép tới mức Đợi Điểu có chút không thở nổi.
Liền phảng phất như đang cõng một ngọn núi.
Ngựa không còn, hắn cũng lười mua lại, hắn cần phải thư giãn bản thân trong lúc đổ mồ hôi như mưa, suy ngẫm lại tất cả những chuyện vừa xảy ra.
Trận chiến tại Bạch Dương Lâm đã thay đổi hoàn toàn hắn, bất kể là đối với người khác hay là đối với đạo của chính mình, hắn cảm thấy cần phải hoạch định lại cho thật tốt.
Một đường đi, một đường nghĩ, từ lòng đầy bi phẫn dần dần trở nên bình tĩnh; từ chỗ chưa từng định hướng, trở nên kiên định thong dong.
Có những thứ trong tâm đã vỡ vụn, nhưng cũng có những mầm non bắt đầu nảy nở.
Khi hắn thực sự bắt đầu có suy nghĩ của riêng mình, thì ma tính của Thập Ma Toàn Chân Giáo hay sự thối nát của Đạo Môn cũng đều không còn quan trọng nữa.
Hắn đã bước ra khỏi Bạch Dương Lâm, cũng đã tìm thấy phương hướng của chính mình.
... Cuộc đời không rễ cuống, phiêu bạt tựa bụi trên mạch. Gió cuốn phân tán đi, nay đã rất thân quen.
Chuyến đi này kéo dài gần nửa tháng, vì muốn cân nhắc một số chuyện nên đi rất chậm; lại vì có đứa bé, mỗi ngày buổi chiều đều phải tìm chỗ nghỉ chân, có thể tắm rửa, có cơm nóng ăn, đứa trẻ mấy tuổi này không thể cùng hắn chịu khổ được.
Nửa tháng sau, phong trần đầy mình, râu quai nón lởm chởm, chỉ có đôi mắt kia là đặc biệt sáng ngời.
Cuối cùng vào đúng ngày thọ, hắn đến Lưu Dương Thành. Hắn có lộ dẫn của thương nhân, thân phận khế hợp, môn đinh cũng không làm khó dễ hắn. Tại An Quốc, vì thành phố có tường thành bao bọc nên ngược lại cảm thấy thư thái, không giống như ở Diệm Quốc, tuy không có tường thành nhưng tường lại dựng lên trong lòng mỗi người.
Theo tin tức hắn nhận được, vị Lãnh Quan Lý, bạn cũ của hắn, là một ẩn sĩ. Danh tiếng của Tiêu Nhược Đằng vang xa, thọ đến trăm tuổi, có thể thấy được cảnh giới của người đó. Có thể giao hảo với nhân vật như Lãnh Quan Lý, sao có thể là hạng người phàm tục?
Cái gọi là ẩn sĩ, là một loại tôn xưng, chỉ những người tu đạo có thành tựu, không nhập môn phái, không gia nhập thế lực, tự tiêu dao tự tại.
Những nhân vật như vậy thường sẽ không dễ dàng cuốn vào vòng xoáy tranh chấp lợi ích của tu hành giới, ngược lại còn vì giao du rộng rãi mà trở thành cầu nối giữa các thế lực tổ chức; giống như vị Tiêu Nhược Đằng này, chính là một bốc sư.
Bốc sư chân chính, chưa từng tùy tiện mở miệng, trên bói trời đất biến hóa, trong đoán quốc vận hưng suy, dưới định khí vận nhân vật, hoàn toàn khác biệt với những kẻ lừa đảo đầu đường xó chợ.
Thuật bói toán của Tiêu Nhược Đằng tại An Quốc cũng có chút danh tiếng, tất nhiên đây chỉ là trong giới tu hành; nghe nói người đó đã hơn mười năm chưa từng bói cho ai, cũng không biết là thật hay giả?
Vọng tiết thiên cơ tất sẽ bị trừng phạt, người trẻ tuổi lúc thành tài còn có thể không kiêng nể gì, nhưng người càng già càng nhát gan, càng kính sợ thiên đạo, ngậm miệng không nói chính là lựa chọn rất bình thường.
Đợi Điểu vào thành lúc chính ngọ, hắn cũng không có hứng thú đến nhà Lão Thọ Tinh ăn mì trường thọ, vì vậy thuận tiện tìm một tửu lâu lấp đầy bụng; một lớn một nhỏ hai bát mì, còn có thêm đĩa thịt bò tẩm gia vị, đây là vì muốn cân đối dinh dưỡng cho đứa bé.
Hắn không suy nghĩ quá nhiều về vấn đề quà mừng thọ, lại không phải đi đòi nợ, có gì mà phải bận tâm? Điều thực sự khiến hắn cảm thấy phiền phức là làm sao để dàn xếp cho đứa bé này.
Phiền phức ở chỗ, đứa trẻ bốn năm tuổi chính là giai đoạn phiền toái nhất của thời kỳ trưởng thành, cần phải có người chăm sóc tận tình; may mắn là, đứa trẻ ở độ tuổi này nếu được dẫn dắt tốt, có khả năng sẽ quên đi đoạn ký ức sát lục mà người lớn cũng không muốn hồi tưởng, có hy vọng hoàn toàn chữa lành vết thương tâm lý này.
Hắn hiện tại còn chưa biết đứa bé nghĩ về mình như thế nào? Ước chừng trong mắt nàng, chính mình là một đại ác ma chăng? Nàng không nói lời nào, theo một ý nghĩa nào đó cũng đại diện cho ý tứ của nàng. Đây là chuyện khiến hắn rất hổ thẹn, đứa trẻ ở độ tuổi ăn kẹo que này, hắn thậm chí không cách nào giải thích với nàng, cũng lười giải thích.
Trong mắt Đợi Điểu, phương pháp tốt nhất chính là nhanh chóng sắp xếp gửi nuôi, chính mình một ngày không biến mất khỏi tầm mắt đứa bé, đứa bé một ngày sẽ không thoát khỏi ác mộng; hơn nữa, hắn cho rằng gửi nuôi đứa bé ở môi trường an bình như An Quốc vẫn tốt hơn nhiều so với Diệm Quốc.
Làm sao để tìm được một gia đình thích hợp? Chuyện này đối với hắn mà nói là một việc rất phiền phức, muốn tìm người đối xử tốt với đứa bé, là thật tâm tốt, có thể kiên trì bền bỉ, coi như con đẻ của mình, chứ không phải mua về làm đồng dưỡng tức.
“Lão thần tiên Tiêu ở Nam Thành ư? Hiểu rồi, hiểu rồi. Ra khỏi tiểu điếm đi về phía nam, qua cầu Mã Câu, đến phường Tướng Nghi... thôi bỏ đi, ta nói nhiều với khách quan như vậy cũng vô dụng, chỗ đó khá vắng vẻ, ẩn sĩ mà.
Nhưng ở Lưu Dương Thành, không ai là không biết Lão thần tiên Tiêu, vì vậy ngài cứ mở miệng hỏi, nhất định có thể tìm được Tiêu phủ.”
Chủ tiệm rất nhiệt tình, mỗi thành phố đều có niềm kiêu hãnh riêng, giống như Lưu Dương Thành, Lão thần tiên Tiêu chính là một trong những niềm kiêu hãnh của người dân bình thường. Đoán định tương lai, phỏng đoán thiên ý, trong mắt người phàm thì những thuật pháp đó gần gũi với cuộc sống bình thường hơn.
Đợi Điểu làm theo lời, đến phía nam Lưu Dương, trước tiên tìm khách sạn, thu dọn bản thân một chút. Quần áo có thể cũ, người có thể gầy, nhưng sạch sẽ gọn gàng là tố chất cơ bản của một khách lữ hành, là phép lịch sự tối thiểu.
Hắn nhờ bà chủ quán thay cho đứa bé một bộ y phục mới, sau đó lại cõng vào trong trúc lâu. An Quốc tuy môi trường an bình, nhưng sự an bình đó cũng là giường ấm sinh sôi hắc ám, trẻ em mất tích không phải là chuyện hiếm, hắn từng là lão lại ở An Quốc, đối với việc này lòng dạ biết rõ.
Không dám để đứa bé một mình trong khách sạn, cũng không có người để phó thác, cũng không thể cứ để mặc như vậy, thật sự là tiến thoái lưỡng nan.
Chờ thu dọn xong xuôi, đi trên con đường hướng tới Tiêu trạch, sắc trời đã gần hoàng hôn. Trăm năm hoa thọ, quà cáp chúc phúc của khách khứa dường như từ sáng sớm đã được đưa đến, cân nhắc việc hắn từ xa tới là khách, đến hơi chậm một chút cũng không sao, chỉ cần không bỏ lỡ ngày chính là được.
Thọ yến đại khái được sắp xếp vào ban đêm, càng đi về phía trước, khách mời càng ngày càng nhiều, một nửa trong đó đều là người tu hành bản địa Lưu Dương, cảnh giới cũng không thấp. Không ai chú ý tới gã tiểu tu cõng đứa bé này, Đạo Môn chỉ có điểm này tốt, tương đối thông suốt, đối với dị loại cũng coi như khoan dung, đừng nói là vác một đứa trẻ, dù có vác một cái xác chết cũng chẳng ai đến truy hỏi ngọn nguồn.
Người càng ngày càng nhiều, từ trong cuộc trò chuyện giữa các vị khách, Đợi Điểu cũng nghe ra một chút manh mối. Dường như Lão thần tiên Tiêu hôm nay tại yến tiệc trăm năm thọ muốn mở quẻ?
Có chút cảm giác của Lão Thọ Tinh chăng?
Chính là vậy.
Hai mươi năm bên trong mồi Phục Linh, gây nên sách nửa là Lão Quân kinh.
Chợ phía đông cũ ở thương nhân trạch, Nam Thành mới xây Đạo Sĩ đình.
Đục đá nuôi phong đừng mua mật, tòa sơn cái cân thuốc không tranh tinh.
Xưa nay ẩn giả nhiều người giỏi bói, muốn biết trước hết phải hỏi Bính Đinh.
