Kiếm Bản Thị Ma

Chương 37



Đãi Điểu tu luyện ra một con đường vô cùng kỳ quái.

Hắn xác định, tại Hồn Cảnh giết bao nhiêu Hồn thể đi nữa cũng chẳng giúp ích gì cho việc Dẫn Khí của mình, điều này phù hợp với bản chất tu hành, hồn và linh cơ pháp lực trong Đan Điền vốn không phải là một khái niệm.

Theo hắn đánh giá, khi Hồn thể của hắn tiến vào Hồn Cảnh, bản thể vẫn đang vận chuyển công pháp, không hề trì hoãn gì cả; nhưng một khi bị giết ra ngoài, lần tu hành này liền không thể tiếp tục được nữa.

Nói cách khác, nó vẫn liên quan đến hiệu quả Dẫn Khí của hắn, chỉ là liên quan đến mặt thời gian.

Hắn kiên trì trong Hồn Cảnh càng lâu, nghĩa là thời gian tu luyện của bản thể bên ngoài càng dài; nếu bị Hồn Linh cường hãn kia chém một kiếm, thời gian quá ngắn, hiệu quả Dẫn Khí bên ngoài sẽ rất đáng hổ thẹn.

Hắn đã không ít lần bị kẻ kia chém bay ra ngoài.

Rất phiền muộn, nhưng không sao; có thể chém bay hồn của hắn, nhưng không thể chém nát tâm hắn.

Đãi Điểu là kẻ có tính tình cố chấp, một khi đã quyết định việc gì thì tất sẽ làm đến cùng, cũng chính cái tính cách này mới khiến hắn tại Phù Phong thành làm ra những việc xúc động thiếu suy nghĩ.

Mỗi lần vào Hồn Cảnh, vận khí tốt thì sẽ trảm vài con yếu hồn trước mới đụng phải kẻ kia, nhưng nếu vận khí không tốt thì đụng phải ngay lập tức. Ưu thế của hắn là có thể nuốt chửng những Hồn thể đó để bồi bổ, làm bản thân lớn mạnh, còn Hồn thể trong Hồn Cảnh dường như không làm được điều này.

Kết quả là dù kiếm thuật tiến bộ vẫn chưa phải đối thủ, nhưng Hồn thể ngày một cường tráng. Hồn thể mạnh, năng lượng mới đủ, mới có thể chịu được nhiều lần chém giết, mới có thể quần nhau lâu hơn, học được nhiều hơn, và ngày càng tiến gần đến...

Từ chỗ ban đầu chỉ đỡ được mười mấy kiếm, nay đã có thể giao thủ trăm chiêu mà không bị trảm, trong đó Hồn thể cường tráng là nguyên nhân chính, nhưng kiếm thuật tiến bộ cũng rất quan trọng.

Hắn cuối cùng đã từ một đao khách biến thành một kiếm khách thực thụ, hơn nữa còn đang trưởng thành nhanh chóng.

Chính sự trưởng thành này khiến hắn ngày càng tò mò, vị Du Hồn kiếm kỹ cao minh này rốt cuộc là lai lịch gì? Không lẽ là tổ tông của Toàn Chân giáo? Hình như cũng không phải, hắn có thể cảm nhận được phong cách kiếm thuật không giống.

Chiến đấu chính là phương pháp học tập tốt nhất, nhất là liều mạng tranh đấu, đây là điều mà bất kỳ sự tu luyện nào cũng không thể thay thế.

Hắn học hết chân kiếm, cũng học luôn cả kiếm thuật của Du Hồn kia, đánh nhau mà không "trộm" chiêu thức thì đúng là kẻ ngốc.

Thực ra đây chính là thu hoạch lớn nhất của hắn trong khoảng thời gian này, vốn định nhanh chóng vượt qua Dẫn Khí kỳ, kết quả lại là nhanh chóng nâng cao kiếm thuật, lĩnh ngộ huyền bí kiếm đạo trong những giây phút sinh tử.

Mỗi lần sau khi ra khỏi Hồn Cảnh, hắn đều lập tức củng cố những gì đã học vào thực tế, chỉ để lần sau tiến vào có thể kiên trì lâu hơn, mà không hề nhận ra kiếm thuật trong thực tế của mình cũng đang tăng tiến thần tốc, sớm đã vượt xa phạm trù của một kẻ mới học đao thuật.

... một ngày này, khi đang dụng công trong sân, có người gõ cửa. Là một tu sĩ lạ mặt, hắn chưa từng thấy qua, tất nhiên, phần lớn tu sĩ trong ngoại viện hắn đều không quen biết.

“Tại hạ Diệp Tử Cao, đến đây là muốn làm quen với đạo hữu. Ngoại viện chúng tu chuẩn bị ra khỏi thành diệt yêu, nếu đạo hữu muốn đi, một canh giờ sau tại cổng sân tập hợp, nghe theo điều hành.”

Đãi Điểu có chút khó hiểu: “Đa tạ đạo hữu bẩm báo, ta những ngày qua chuyên chú tu hành, đối với sự việc bên ngoài không hiểu rõ lắm, yêu vật nào dám đến Cẩm Thành giương oai? Còn nữa, Toàn Chân giáo thì sao? Đây là sự sắp xếp của Toàn Chân, hay là hành động tự phát của chúng ta?”

Diệp Tử Cao có chút không kiên nhẫn, một tiểu tu Dẫn Khí kỳ, tồn tại thấp nhất trong ngoại viện, giờ mới lâm thời ôm chân Phật, sớm đi làm cái gì?

“Không sao, chỉ là vài con cá lọt lưới thôi, không cần đến các vị cao môn đệ tử ra tay. Chúng ta tập hợp lại bàn bạc, dù sao nhàn rỗi cũng là nhàn rỗi, chi bằng làm chút việc, một là trả bớt nợ ân tình tại nhân gian, hai là chứng minh kiếm gan của chúng ta.

Cũng không ép buộc, tùy ý tự nguyện.”

Nói xong, hắn cũng không giải thích thêm, tự đi thông báo cho những người khác, để mặc Đãi Điểu ở lại chỗ cũ.

Sự việc đã rõ, đây là hành động tự phát.

Với tính cách của Đãi Điểu, hắn sẽ không dễ dàng đưa ra quyết định. Lời người khác nói với hắn chỉ là tham khảo, hắn có phương pháp làm việc của riêng mình.

Vừa lúc vô sự, hắn đi thẳng đến chỗ ở của sư huynh quản lý ngoại viện Toàn Chân:

“Trịnh sư huynh, trong nội viện truyền ngôn muốn đi ngoài Cẩm Thành tiễu sát yêu tà, ta muốn biết môn phái có quy định gì không?”

Trịnh sư huynh mỉm cười, thâm ý nói: “Đã là tự phát, môn phái có yêu cầu gì chứ? Trước khi gia nhập Toàn Chân giáo, các vị đều là thân tự do, có quyền quyết định việc mình làm, chúng ta không tiện can thiệp.”

Hắn biết tiểu tu này là do Vương Đạo nhân tọa hạ Vẫn Lãnh Quan đích thân đưa tới, nghĩ rằng cũng có chút căn cơ, nên cũng không tiếc lời nói thêm đôi câu.

“Toàn Chân giáo tuyển đồ quy mô lớn, tính đến nay đã là năm cuối, chẳng mấy chốc sẽ kết thúc, cũng nên có kết quả rồi.

Vì cách tuyển người của giáo ta khác với những nơi khác, không nhìn cảnh giới tiềm lực hay tuổi tác, chỉ nhìn Kiếm Tâm kiếm gan, trong mắt một số người thì đầy rẫy sự bất định. Họ không thể thông qua những thứ trên giấy tờ để phán đoán mình có đỗ hay không, nhưng lại không cam tâm bị động chờ đợi, vì vậy...

Cái gọi là kiếm gan là một khái niệm rất duy tâm, nói ngươi có thì là có, nói ngươi không có thì là không, tất cả đều do thượng sư một ý niệm; nhưng nếu có người có thể chấn kiếm mà lên, xông pha giết yêu, đây chẳng phải chính là kiếm gan sao?

Người tu đạo làm việc luôn có lợi ích, lợi ích của ngươi nằm ở đâu?”

Đãi Điểu bái biệt rời đi, trong lòng đã có kế hoạch.

Trở về tiểu viện, hắn không bận tâm đến những việc vặt này, tiếp tục tu hành;

Trong ngoại viện có vài chục tu sĩ, đây còn xa mới là toàn bộ. Còn có nhiều người sau khi thi xong đã rời Cẩm Thành, tự đi nơi khác, hoặc thuê phòng ở nơi khác trong Cẩm Thành, phần lớn mọi người đều không ở đây.

Tu hành giả là một tầng lớp rất giàu có, tài phú phàm gian đối với họ không đáng kể, luôn có thủ đoạn để thu hoạch, nhất là với mấy gã tán tu không kiêng nể gì này.

Thứ họ thực sự thiếu là tài nguyên tu hành, điều này khác hẳn với tài phú phàm gian.

Những người lưu lại ngoại viện thường là do đường xá xa xôi mới chạy tới, hoặc có lý do khác, điều này không đại diện cho tất cả tu sĩ tham gia thi, càng không có nghĩa là họ thuộc về Toàn Chân giáo. Đầu óc có vấn đề mới đi gia nhập rồi nghe người ta điều khiển, đến lúc chết cũng chẳng ai quan tâm, còn bị trách là không biết tự lượng sức mình.

Những ngày qua mặc dù phần lớn thời gian hắn không bước chân ra khỏi cửa, nhưng đối với cấp độ tu sĩ ngoại viện cũng đã hiểu rõ; trong số này, tu sĩ Dẫn Khí kỳ chỉ có lác đác vài người, phần lớn đều ở Bồi Nguyên cảnh, một số ít ở Tích Cốc cảnh, cơ bản phản ánh tình trạng chung của các tu sĩ tham gia thi.

Hắn cũng chỉ là "cưỡi vịt lên lưng", đây là sự thật.

Đêm đó, sau khi ra ngoài dùng cơm trở về, tại cổng sân lại có một người lạ đang đợi hắn, thấy một lần liền không thấy lạ nữa,

“Tại hạ đến từ Tam Giang phủ, Chu Duy Tín, gặp qua Đãi đạo hữu.”