“Thẳng đến 4.6 phiên bản 『 hai giới vì hỏa, xích đêm đem tắt 』 cái này phiên bản tên công bố, cùng với a lôi kỳ nặc boSS hình thái tên 『 hai giới chi hỏa di tẫn 』, đại gia phỏng đoán phương hướng mới cuối cùng xác định xuống dưới —— a lôi kỳ nặc lực lượng cùng khảm thụy á có quan hệ.

Lần này truyền thuyết nhiệm vụ, chúng ta thông qua a lôi kỳ nặc tự thuật, có thể biết được nàng đều không phải là chân chính Phong Đan người.

Nàng chỉ là ở Phong Đan lớn lên, vì che giấu chính mình xuất thân cùng với phương tiện ở Phong Đan trường kỳ khai triển công tác yêu cầu, mới có thể vẫn luôn đối ngoại tuyên bố chính mình là một người Phong Đan người.

Mà kỳ thật từ phía trước một ít chi tiết, là có thể nhìn ra tới này đó, bất quá vẫn luôn không có thật chùy.
Tỷ như a lôi kỳ nặc không có hoang mang thuộc tính, bơi lội khi cũng không có Phong Đan nhân vật đặc thù chi nhất cá nhảy động tác……

Trừ bỏ xác định nàng đều không phải là Phong Đan người ở ngoài, còn có một cái khác manh mối.
Trong cốt truyện a lôi kỳ nặc cũng trong lúc lơ đãng đối người lữ hành nhắc tới quá, nàng có được đặc thù năng lực đến từ này trong huyết mạch nào đó gần như nguyền rủa lực lượng.

Mặt khác, ở a lôi kỳ nặc nhân vật chuyện xưa năm dặm mặt, có thể nhìn đến như vậy chuyện xưa.
Ở a lôi kỳ nặc thụ phong chấp hành quan sau không lâu, liền đạt được thống quát quan 『 vai hề 』 da Hierro đơn độc triệu kiến.



『 vai hề 』 vì tiêu trừ a lôi kỳ nặc nội tâm nghi hoặc cùng bất mãn, đưa ra nguyện ý vì nàng giải đáp năm cái có quan hệ thế giới chân tướng cùng với nàng xuất thân bí mật vấn đề.

Từ nhỏ liền đối chính mình có khác với thường nhân đặc thù lực lượng, cùng với ẩn sâu trong huyết mạch 『 nguyền rủa 』 cảm thấy hoang mang a lôi kỳ nặc tự nhiên sẽ không bỏ qua cơ hội này, vì thế ở đệ tam hỏi khi được đến 『 vai hề 』 hồi đáp.

『 vai hề 』: ‘ ta đã từng phụng dưỡng ngầm quốc gia cổ mạt đại vương triều, tên của nó gọi là 『 hắc ngày 』, mà ở nó phía trước vương triều tên là 『 xích nguyệt 』. Về ngươi cùng ngươi sinh ra phía trước bí mật…… Đi mua một quyển 《 tình yêu cuồng nhiệt trung hách lôi Berry 》 đi. Ta còn tâm dốc lòng cầu học thuật là lúc không thế nào xem loại này chuyện xưa, trùng hợp này một cái ta xem qua. Cứ việc tình tiết giống thật mà là giả, nhưng quan trọng chi tiết cũng không sai sót. ’

Từ câu chuyện này cũng kết hợp tương quan manh mối, chúng ta có thể đến ra kết luận: A lôi kỳ nặc lực lượng nơi phát ra với nàng khảm thụy á huyết mạch, càng chuẩn xác mà nói, nàng là khảm thụy á tiền triều 『 xích nguyệt vương triều 』 cô nhi.

Đến nỗi 『 vai hề 』 ở trả lời nhắc tới 《 tình yêu cuồng nhiệt trung hách lôi Berry 》 quyển sách này, kỳ thật là một quyển tên là 《 Bùi luân ai 》 thư biệt xưng.

Quyển sách này là một bộ lấy khảm thụy á dân gian chuyện xưa vì bản gốc sáng tác truyền kỳ tiểu thuyết, giống nhau cho rằng trường kỳ truyền lưu phiên bản đã sử nên chuyện xưa tính chất biến thành số thế hệ tập thể sáng tác, mất đi đảm đương khảm thụy á lịch sử văn hóa tài liệu triển khai khảo chứng tham khảo giá trị.

Nhưng thân là chân chính khảm thụy á di dân 『 vai hề 』 lên tiếng lại sử này bộ thư hàm kim lượng cực nhanh bay lên: Ai cũng không thể tưởng được, cho dù chuyện xưa bản thân đã trở nên hoàn toàn thay đổi, nhưng trong đó bao hàm quan trọng chi tiết lại không có sai sót đâu?

Về quyển sách này nội dung, kỳ thật cũng phi thường cần thiết cho đại gia phân tích một chút, có thể càng tốt trợ giúp đại gia tới hiểu biết a lôi kỳ nặc thân phận.

Thư trung nhắc tới, bởi vì khảm thụy á vị trí vị trí đặc thù tính, hội nghị thường kỳ có 『 thế giới ở ngoài sự vật 』 phiêu lưu tiến vương quốc cảnh nội.

Trừ bỏ một ít không thể diễn tả yêu cầu bị tiêu diệt 『 dị vật 』 ngoại, còn khả năng sẽ có một ít tự biển sao mà đến hài tử, này đó bọn nhỏ bị vương quốc coi là thần, hoặc là có thể siêu việt thần người.

Dùng đại gia đã biết rõ thuật ngữ xưng hô, chính là cái gọi là 『 buông xuống giả 』.
Đương nhiên, cũng đều không phải là sở hữu thế giới ở ngoài người từ ngoài đến, đều có tư cách được xưng là 『 buông xuống giả 』.

Thủy tiên chữ thập liên hợp đại sư lôi nội liền từng ở bút ký ngón giữa ra: 『 chỉ có địch nổi một cái thế giới cường đại ý chí mới có thể được xưng là buông xuống 』.

Vì thu dụng loại này đặc thù hài đồng, khảm thụy á vương quốc thiết lập tên là 『 giáo dưỡng viện 』 đặc thù cơ cấu, mà cái này tên là 『 giáo dưỡng viện 』 đặc thù cơ cấu, ở lúc sau phát triển trung cũng dần dần bắt đầu tiếp nhận vương quốc bản thổ hoặc là đến từ trên mặt đất thế giới cô nhi.

『 giáo dưỡng viện 』 vì sàng chọn hài đồng tư chất, hoặc là thực hiện cái gì mặt khác không người biết mục đích, chuyên môn vì hài đồng nhóm thiết kế một bộ đặc thù nhập viện nghi thức.

Bọn nhỏ sẽ bị yêu cầu bò quá hắc ám không ánh sáng đường đi ( thông thường là lò sưởi trong tường bài yên ống dẫn ).

Đương hài đồng đến cuối khi, chủ trì nghi thức giả sẽ dò hỏi hài tử 『 ngươi hay không đã tử vong? Ngươi hay không thấy được ‘ cảnh tượng ’? 』, thẳng đến hài tử lớn tiếng đáp lại 『 ta đã ch.ết đi 』 cũng tỏ vẻ thấy được quỷ dị ảo giác ( chuyện xưa trung Bùi luân ai nhìn đến cảnh tượng, là trong trời đêm một vòng xích nguyệt mở thật lớn tròng mắt kinh quỷ cảnh tượng ), bọn họ mới có thể bị ôm ra ban cho chúc mừng: 『 ngươi đã hành quá lò sưởi trong tường nội hai giới chi hỏa, hiện tại ở chỗ này được đến tân sinh. 』

『 người hầu 』 a lôi kỳ nặc, chính là cùng trong sách giảng thuật đến Bùi luân ai như vậy tồn tại.
Nàng đồng dạng là vượt qua 『 hai giới chi hỏa 』 di tẫn, đã chịu 『 xích nguyệt 』 nhìn chăm chú, tân sinh sau trong huyết mạch chảy xuôi 『 ách nguyệt huyết hỏa 』 vĩ đại lực lượng.

『 hai giới chi hỏa 』 phân cách sống hay ch.ết cảnh giới, đây cũng là vì cái gì bị a lôi kỳ nặc huyết hỏa đốt tẫn người, sẽ ở hiện thế lưu lại nào đó linh hồn 『 tàn ảnh 』.

Đáng giá nhắc tới chính là, cứ việc giáo dưỡng viện sớm tại xích nguyệt vương triều thời kỳ liền đã thành lập, nhưng từ xích nguyệt bị hắc ngày vương triều thay thế được lại đến khảm thụy á huỷ diệt mới thôi, khảm thụy á cũng không có thể chờ đến siêu việt người đã đến.

Nhưng không thể phủ nhận giáo dưỡng trong viện xác thật đi ra rất nhiều kỳ nhân dị sĩ, bọn họ trung rất nhiều người trở thành vương quốc trụ cột vững vàng.

Mà giáo dưỡng viện này một cơ cấu trên thực tế cũng lấy lò sưởi trong tường nhà hình thức kéo dài đến nay, mặc dù đã mất người thông hiểu lò sưởi trong tường làm 『 tân sinh đường đi 』 bí nghi ý nghĩa, nhưng lò sưởi trong tường trung nhảy lên lửa lò như cũ bị coi làm 『 gia 』 tượng trưng.

Ở 『 vai hề 』 về a lôi kỳ nặc trong giọng nói, chúng ta có thể nhìn đến nói như vậy: Đương a lôi kỳ nặc tiếp nhận lò sưởi trong tường nhà sau, 『 vai hề 』 da Hierro không cấm cảm khái ‘ lò sưởi trong tường nhà vòng đi vòng lại trăm ngàn năm, cư nhiên lại lần nữa về tới xích nguyệt cô nhi trong tay. ’

Về xích nguyệt vương triều lịch sử kỳ thật cũng rất có ý tứ, thông qua A Kỳ Renault chuyên võ 『 xích nguyệt chi hình 』, chúng ta có thể nhìn thấy kia đoạn bị vùi lấp lịch sử.

Thật lâu thật lâu trước kia, một chi cổ xưa tôn quý thị tộc thống trị chấm đất hạ vương quốc khảm thụy á. Thị tộc tôn tin lúc đó chiếu sáng lên dưới nền đất xích nguyệt, quốc vương càng lấy xích nguyệt chi danh tự xưng.

Vương quốc tu sửa vô số rộng rãi thông thiên tháp cao tiến hành cầu nguyện tế bái, chỉ vì tin tưởng này luân xích nguyệt đem mang đến siêu việt hy vọng, vì nhân loại mang đến cứu vớt.
Nhưng mà kia xích nguyệt kỳ thật sớm đã mất đi, mọi người sùng bái bất quá là một khối huyền với cao bầu trời thi hài.

Theo thời gian trôi đi, mọi người chờ mong hóa thành thất vọng, tiện đà chuyển biến vì dữ dằn phẫn nộ, các con dân nghi ngờ vương tộc lâu dài tới nay đều ở dùng nói dối che giấu chính mình, hứa hẹn bất quá là giả dối hy vọng.

Mà không biết từ đâu mà đến 『 hắc ngày 』 đã lặng yên dâng lên, tân tín ngưỡng bắt đầu châm biến vương quốc đại địa, ở nhấc lên khởi nghĩa trung, ánh trăng cao cung bị đốt quách cho rồi, xích nguyệt vương tộc bị tàn sát hầu như không còn.

Đã từng vạn dân tín ngưỡng xích nguyệt bị giáng chức vì 『 ách nguyệt 』, rốt cuộc không người lại lấy nguyệt hài người theo đuổi tự cho mình là, khảm thụy á ở tân vương tộc dẫn dắt hạ bước vào tân vương triều ——『 hắc ngày vương triều 』.”