Thần tượng sáng rọi rạng rỡ, đại sảnh cũng trở nên kim bích huy hoàng. Mỗi một cây cây cột, mỗi một mảnh ngói, mỗi một khối gạch đều trở nên rực rỡ lung linh. Quang ảnh bên trong, ẩn ẩn có thể nhìn đến thần lộc hàm chi, linh vượn hiến đào cảnh tượng.
Tùng bách dưới, một cái người đọc sách tay phủng điển tịch, lên tiếng đọc diễn cảm. Quyển sách bị vô hạn phóng đại, từng trang mở ra. Từng hàng văn tự ở mọi người trước mắt phô khai, lưu động. Tung hoành chi gian, tựa như một trương vô hạn mở rộng bàn cờ.
Mỗi cái ô vuông trung đều là một mảnh tiểu thiên địa. Từng đôi bàn tay tại đây phiến ô vuông ngón giữa chỉ điểm điểm, bôi bôi vẽ vẽ. Bọn họ đôi nổi lên núi cao, sạn ra đại dương mênh mông, khẩn ra vùng quê, xây dựng thành trì.
Vô số người ảnh ở ô vuông trung sinh tồn, sinh sản, lao động, tiêu vong. Mỗi người ảnh trên người đều có một cái quang mang ngưng tụ sợi tơ.
Sợi tơ một đường hướng về phía trước, hội tụ đến hình thể lớn hơn nữa, địa vị càng cao người trên người, cuối cùng hối thành một cổ, hệ ở quân vương trên đầu. Quân vương trên đầu cũng có một cổ sợi tơ, bị phía trên vô hình tay chặt chẽ nắm lấy.
Đã như là buộc cẩu dây thừng, lại như là rối gỗ đề tuyến. Mặt trên tay đề đề dây thừng, ô vuông trung tất cả mọi người run lên ba cái. Run qua sau, mọi người lấy mắt thường có thể thấy được tốc độ thu nhỏ lại một vòng, trở nên gầy trơ cả xương.
Mặt trên tay không ngừng trên dưới run rẩy, hơn nữa càng lúc càng nhanh, biên độ càng lúc càng lớn. Ô vuông trung bóng người không ngừng thu nhỏ lại, gầy ốm, trở nên giống mông da bộ xương khô giống nhau.
Bộ xương khô không hề lao động, mà là bạo động lên, nhằm phía những cái đó cao cao tại thượng người, bọn họ kéo xuống tới, xé nát nuốt vào. Mông da bộ xương khô được đến huyết nhục tẩm bổ, lập tức trở nên no đủ, mượt mà lên.
Vô hình bàn tay to đưa bọn họ nhất nhất bày biện đến địa vị cao, ngay sau đó, lại đem bọn họ trên đầu dây thừng ninh thành một cổ, nắm chặt ở trong tay. Sau đó, lại có một đám tân nhân xuất hiện ở đồng ruộng hai đầu bờ ruộng, bắt đầu trồng trọt, chăn thả……
Lão chuyện xưa lại lần nữa trình diễn. Ăn người! Ăn người! Ăn người! Hình ảnh chuyển biến, ô vuông thu nhỏ lại. Nhưng là hình ảnh trung lại xuất hiện càng nhiều ô vuông.
Mỗi một cái ô vuông trung đều ở đồng bộ trình diễn thiên kỳ bách quái hình ảnh, nhưng mỗi một cái hình ảnh đều viết hai cái máu chảy đầm đìa chữ to: Ăn người! Ăn người! Ăn người! Lúc này, một mạt màu đỏ từ nào đó ô vuông trung nở rộ.
Phảng phất lửa rừng, nhanh chóng lan tràn đến quanh thân ô vuông trung. Trong nháy mắt, sở hữu ô vuông đều bị nhuộm thành màu đỏ, hừng hực ngọn lửa không ngừng bốc lên, phảng phất muốn đột phá trang giấy trói buộc. Oanh! Thư tịch hóa thành ngọn lửa.
Người đọc sách cao cao giơ lên ngọn lửa, tựa như một vòng mặt trời chói chang. Quanh thân sương mù quay, hắc ám lui tán. Mọi người lúc này mới phát hiện, người đọc sách nơi địa phương chính là một cái ô vuông, ở hắn chung quanh còn có nhiều hơn ô vuông.
Màu đỏ quang mang chiếu rọi càng nhiều người. Một cái lại một cái ngọn lửa bị giơ lên. Vô số hủ thảo huỳnh huy, gạo ánh sáng nở rộ, lập loè. Thị giác nhanh chóng cất cao. Người đọc sách thân ảnh một chút mơ hồ biến mất không thấy. Ngọn lửa lại càng thêm rõ ràng, sáng ngời.
Vô số ngọn lửa quang mang hội tụ ở bên nhau, liền như xán lạn màu đỏ ngân hà. Thị giác tiếp tục cất cao. Này xán lạn ngân hà hối thành một đoàn. Này đoàn linh quang chợt lóe rồi biến mất, nhanh chóng biến mất. Ở đây tất cả mọi người kinh ngạc mà trừng lớn đôi mắt, há to miệng.
Linh quang chợt lóe! Này muôn vàn cảnh tượng thế nhưng gần là chính mình linh quang chợt lóe? Cẩn thận hồi tưởng kia một mạt linh quang trung chất chứa hình ảnh, mọi người đều vò đầu bứt tai. Quên mất! Nghĩ không ra! Có người hung hăng đấm đánh đầu.
“Đáng ch.ết, nghĩ như thế nào không đứng dậy.” “Ta cũng là, cái gì đều nhớ không nổi.” “Ta liền nhớ rõ một cái người đọc sách.” “Ta chỉ nhớ rõ một đoàn hỏa.” “Ta giống như thấy được một ngọn núi.”
Mọi người ngươi một lời, ta một ngữ, ý đồ khâu ra hoàn chỉnh cảnh tượng. Nhưng loại này hành vi không khác người mù sờ voi. Mặc dù mạnh mẽ khâu ra tới, cũng giống thật mà là giả. Tất cả mọi người cảm giác chính mình “Ngộ”, rồi lại nói không nên lời chính mình ngộ cái gì.
Nhạc Xuyên cùng bọn họ bất đồng. Hắn đối chính mình thu hoạch rõ ràng. Lần đầu tiên công đức giáo huấn, là một vạn công đức, có thể tự do chi phối. Lần thứ hai công đức giáo huấn, là mười vạn công đức, này phân công đức giáo huấn ở Nhạc Xuyên bút lông thượng.
Cây bút lông này là Nhạc Xuyên thân thủ làm, sử dụng Hoàng Nhị một cái đuôi mao. Cũng đúng là này chi bút, viết xuống “Văn dùng để tải đạo” bốn chữ, bị công đức khai quang. Ở y lê kiến chứng Thành Hoàng nói thời điểm, này chi bút bị công đức giáo huấn, trở thành phán quan bút.
Hiện tại, cái này lão công nhân lại bị công đức giáo huấn. “Diệu bút sinh hoa? Hạ bút như có thần? Này…… Này…… Này……” Diệu bút sinh hoa một từ nguyên tự Lý Bạch.
《 khai nguyên Thiên Bảo sự tích còn lưu lại mộng bút sinh lần đầu hoa 》 có ngôn: Lý Thái Bạch không bao lâu, mộng sở dụng chi bút trên đầu sinh hoa hậu thiên mới thiệm dật, danh nghe thiên hạ.
Cũng chính là Lý Bạch khi còn nhỏ, mơ thấy chính mình dùng bút mặt trên khai ra hoa tươi, từ kia lúc sau Lý Bạch liền danh thơ câu hay cuồn cuộn không dứt. Đối này, Nhạc Xuyên duy nhất đánh giá chính là, Lý Bạch khai quải, hệ thống thức tỉnh rồi.
“Hạ bút như có thần” xuất từ Đỗ Phủ câu thơ: Đọc sách phá vạn cuốn, hạ bút như có thần. Hình dung đọc sách rất nhiều, học thức uyên bác. Đối này, Nhạc Xuyên tràn đầy thể hội. Đọc sách phá vạn cuốn, nói chính là tri thức tích lũy, cùng với nhận tri đột phá.
Đương kinh nghiệm tích lũy đến trình độ nhất định, liền sẽ diễn biến ra trí tuệ, đương trí tuệ tích lũy đến trình độ nhất định, liền sẽ thăng hoa thành văn minh. Đây là “Hạ bút như có thần”.
Nhạc Xuyên chính là bởi vì có cực lớn đến khủng bố tri thức tích lũy, mới có thể há mồm như có thần, nơi nơi cho người ta giảng đạo. Hiện tại, bất quá là đem khai quang miệng đổi thành khai quang bút.
“Dùng này căn bút viết xuống tự, từ, câu, văn chương, hoặc là vẽ đồ án, bức họa, đều sẽ có được đặc thù năng lực?” Minh bạch này căn bút diệu dụng, Nhạc Xuyên trong lòng cái thứ nhất hiện lên chính là nho đạo văn tiểu thuyết.
Bên trong vai chính đều là đem thơ từ văn chương trở thành pháp thuật, dùng để chiến đấu, giết địch. Người khác tu đều là thiên địa linh khí, mà nho đạo tu hành chính là hạo nhiên chính khí. Tập viết theo mẫu chữ mô tự là ôn dưỡng hạo nhiên chi khí.
Đọc sách tụng kinh là ôn dưỡng hạo nhiên chi khí. Làm thơ viết văn chương là ôn dưỡng hạo nhiên chi khí. Bậc này vì thế ở truyền thống âm dương ngũ hành, thiên địa linh khí tu hành chi lộ ở ngoài lại sáng lập một cái nói, một cái chuyên chúc với người đọc sách con đường.
Đời trước trong thế giới, Nho Thích Đạo tam gia, nho xếp hạng đệ nhất. Nhưng mà, thích, nói hai nhà đều có chính mình công pháp, hệ thống, chiến đấu kỹ xảo chờ. Mà Nho gia…… Văn nhược thư sinh. Tay trói gà không chặt. Tú tài gặp được binh, có lý nói không rõ. Này hợp lý sao?
Phía dưới tiểu đệ các cao lớn thô kệch, lưng hùm vai gấu, ngồi chiếc ghế trên cùng lại là yếu đuối mong manh phế sài. Ngươi cho rằng đây là Lương Sơn? Liền tính Lương Sơn, Tống Giang kia cũng là đề qua kiếm, giết qua người. Duy nhất giải thích chính là……
Nho gia cũng có chính mình tu luyện công pháp, tấn chức hệ thống, chiến đấu kỹ xảo. Hơn nữa ổn áp Phật đạo hai nhà. Chỉ là bởi vì không biết tên nguyên nhân, thất truyền.
Đương nhiên, đến tột cùng là thất truyền, vẫn là bị nào đó Nho gia đại lão tư tàng đi lên, cũng chỉ có Nho gia chính mình đã biết. Mà hiện tại, nho đạo sơ hiện, hoặc là nói nho đạo tái hiện.
Nhạc Xuyên chuyển trong tay bút, thầm nghĩ trong lòng: “Lúc này đây, thư sinh không hề văn nhược, nho đạo cũng không hề yếu đuối!”
