Thực mau đoàn người liền đã đi tới quốc sư phủ.
Quốc sư phủ rất lớn, mặc kệ là chiếm địa diện tích rất lớn. Toàn xưng gọi là thừa thiên hộ quốc quốc sư phủ, ở hoàng thành nam sườn, cùng loại một cái loại nhỏ cung điện. Lúc trước kiến tạo khi là dựa theo vương trữ quy cách tới kiến tạo, phủ tường cao hậu, hiện ra huyền màu đen, đầu tường phúc lấy ngói lưu ly, ở dưới ánh mặt trời lưu chuyển biến hóa, mang theo điểm thần bí đặc sắc.
Chỉnh thể chia làm hai bộ phận, ngoại phủ cùng nội uyển.
Ngoại phủ thiết thừa thiên điện cùng điển bí các. Trong đó điển bí các trung đại đa số bí tịch đều đã dọn tới rồi giam thiên tư, có vẻ có chút trống trải. Nhưng thật ra thừa thiên các đại khí mười phần, nhìn không ra tới là nhiều năm hoang phế bộ dáng.
Mà nội uyển đình đài lầu các không bàn mà hợp ý nhau chu thiên tinh đấu, mây mù lượn lờ, dẫn thủy leng keng. Trung tâm kiến trúc lấy hoàng đình vì xưng hô, đủ để nhìn ra lúc trước thành lập này quốc sư phủ khi khảo cứu.
Bất quá, ngạnh muốn nói, này quốc sư phủ cùng giam thiên tư rất nhiều địa phương đều trùng hợp. Trách không được, vẫn luôn hoang phế đến bây giờ. Đương trần đông trở thành quốc sư khi mới bắt đầu dùng, hơn nữa vẫn là từ giam thiên tư phái người hỗ trợ. Nơi này kỳ thật cùng giam thiên tư xấp xỉ, cũng coi như là thuật nghiệp có chuyên tấn công.
Quốc sư phủ có chủ nhân, này đối với thượng tầng tới nói cũng không phải bí mật. Nhưng đối với rất nhiều hạ tầng quan viên tới nói quả thực khiếp sợ vô cùng. Hoàng đế ý tứ là làm hắn trước kiêm nhiệm. Nếu Đạo Phật hai giáo đều quy thuận, đến lúc đó, trên tay hắn lực lượng đem hiện ra bùng nổ thức tăng trưởng. Nếu thần phục với đại hán, kia này hai giáo liền giao từ quốc sư phủ trông giữ.
Mà Đạo Phật hai giáo chạy dài ngàn năm, trong đó lợi hại nhân vật thật đúng là không ít. Có này hai giáo to lớn tương trợ quốc sư phủ, kia tuyệt đối là một cái hàng thật giá thật quốc sư phủ. Đến lúc đó, bất luận cái gì đầu trâu mặt ngựa ở như vậy một cái quái vật khổng lồ trước mặt đều bất kham một kích. Khi đó cũng coi như chiêu cáo thiên hạ hảo thời gian, danh chính ngôn thuận.
Cho nên mấu chốt vẫn là xem lúc này đây có không làm Đạo Phật hai giáo quy thuận.
Trần Đông Lai đến quốc sư phủ sau liền không có nhiều làm nghỉ ngơi, mà là làm người trực tiếp đem về Đạo Phật hai giáo tư liệu toàn bộ thu thập lên.
Đang xem tư liệu sau, trần đông thở dài nhẹ nhõm một hơi. Nhiệm vụ này nói có khó không, nói đơn giản cũng không đơn giản. Không khó nguyên nhân là đại hán Đạo Phật hai giáo đều có khôi thủ. Nói cách khác, chỉ cần có thể làm này hai cái khôi thủ quy thuận, kia dưới liền không dám không từ. Không phải năm bè bảy mảng, như vậy liền đơn giản nhiều, cũng không đến mức không có một cái cân nhắc tiêu chuẩn, quy thuận nhiều ít gia mới tính.
Mà khó cũng khó tại đây, này hai cái khôi thủ bối cảnh đều có điểm dọa người.
Trước nói Đạo giáo, cái này khôi thủ gọi là huyền thiên minh. Nghe tên như là một cái tam lưu tổ chức, nhưng đây là chân chính Đạo giáo khôi thủ, tổ đình ở Hạc Minh sơn.
Huyền thiên minh nguyên tự trương lăng với Thục trung sáng lập “Ngũ Đấu Mễ Đạo” cùng Trung Nguyên thái bình nói di mạch dung hợp. Khăn vàng chi loạn sau, đạo môn chuyển sang hoạt động bí mật, trọng tổ vì “Huyền thiên minh”, phụng lão tử vì Đạo Tổ, tôn 《 thái bình kinh 》 vì thánh điển.
Mà minh chủ càng là khó lường, là trương lăng hậu nhân, tên là trương diễn, tay cầm ba năm trảm tà kiếm, thiện lôi pháp. Từng một người một kiếm một lôi pháp du lịch thiên hạ, ch·ế·t ở trong tay hắn đại yêu đại ma có thể xếp thành sơn, kiên định cho rằng lấy sát ngăn kiếp.
Lòng dạ thiên hạ, rồi lại thủ đoạn tàn nhẫn, là một cái ghê gớm nhân vật.
Mà Phật giáo bên này cũng đồng đạo giáo không nhường một tấc, khôi thủ gọi là liên hoa Phật quốc. Lấy Phật quốc vì danh, tổng đàn thiết lập ở chùa Bạch Mã địa chỉ cũ thượng, lấy lá sen phúc địa xưng.
Là Thiên Trúc cao tăng nhiếp ma đằng sở thiết lập, từng cùng Trung Nguyên Phật giáo tương dung trăm năm, lấy Phật độ chúng sinh chi danh dịch kinh truyện nói, quảng tu chùa chiền. Này ở bá tánh bên trong thanh danh hiển hách, cầu phúc cứu tế thâm nhập dân gian.
Đây cũng là vì cái gì triều đình thượng mọi người đều không muốn tiếp thu cái này phỏng tay khoai lang nguyên nhân. Bởi vì này Đạo Phật hai giáo thật đúng là liền không có làm ra cái gì chuyện khác người, ngược lại là trợ giúp chiếm đa số.
Mà lần này quy thuận với đại hán, liền có điểm làm khó người khác.
Nhưng ở đại hán góc độ tới xem lại không sai, cho nên nói một cái lưỡng nan hoàn cảnh. Đương nhiên đổi một loại cách nói, nếu này hai giáo thật sự tâm hệ thiên hạ nói, kia quy thuận cũng là đương nhiên.
Đạo Phật hai giáo, ở đại hán triều đình cường thế thời điểm, như vậy làm cũng bất quá là vì sinh tồn, hết thảy đều là vì đạo thống truyền thừa. Tại đây hai giáo trong mắt, đầu tiên là đạo thống, sau đó mới là thiên hạ.
Đương nhiên luận tích bất luận tâm, bọn họ sở làm việc làm là thật sự tạo phúc thiên hạ bá tánh. Như vậy công tích, mạt không xong, đây là khó làm địa phương.
Xem xong này đó tư liệu, trần đông cũng không có nói lời nói. Khó làm là tất nhiên, điểm này hắn đã sớm biết. Khó làm cũng phải làm, mấu chốt là làm sao bây giờ. Này không phải dùng võ lực là có thể chinh phục sự tình, nếu là đơn giản như vậy, triều đình đã sớm làm như vậy, mà không phải chờ tới bây giờ.
Trần đông ở tự hỏi, trong khoảng thời gian ngắn cũng không có quá tốt biện pháp.
Vậy trước tiếp xúc tiếp xúc rồi nói sau, cường ngạnh có cường ngạnh thái độ, dụ dỗ có dụ dỗ biện pháp.
“Trước đem tin tức thả ra đi thôi, xem bọn hắn là cái cái gì thái độ.”
Nếu là có thể nói, vậy nói. Nếu là thái độ cường ngạnh, vậy trước binh sau lễ. Này to như vậy hai giáo, mấy ngàn năm, trần đông cũng không tin tìm không ra cái gì lỗ hổng. Đạo giáo mỗi người đều cương trực công chính, lấy trừ ma vệ đạo làm nhiệm vụ của mình, không có đã làm bất luận cái gì chuyện trái với lương tâm? Phật giáo mỗi một cái tăng chúng đều lòng mang thiên hạ? Hắn xem chưa chắc.
Dơ bẩn sự tình thường thường sẽ bị giấu đi cảnh thái bình giả tạo, hoặc là dùng kim quang lấp lánh công đức tới che giấu hư thối có mùi thúi tội nghiệt. Chuyện tốt nhiều một chút, là có thể xem nhẹ một ít nhìn không tới chuyện xấu. Này liền có thể thuyết minh không có chuyện xấu? Kia tất nhiên không có khả năng.
Đại hán chính mình đều đã làm, con người không hoàn mỹ, huống chi là như thế này hai cái giáo chúng đông đảo tổ chức. Thâm đào đi xuống tuyệt đối có thể đào ra.
Trần đông bỗng nhiên bật cười một chút. Vì chính mình ích lợi, mà làm những việc này, như thế nào cảm giác như vậy không đạo đức đâu? Thật liền vừa vào quan trường sâu như biển a. Bất quá người không vì mình, trời tru đất diệt, điểm này trần đông vẫn là thừa nhận. Làm một hồi thật tiểu nhân lại như thế nào, ch·ế·t đạo hữu bất tử bần đạo.
Câu nói kia nói như thế nào tới, hết thảy vì đại hán! Trước vì chính mình tìm một cái đạo đức điểm cao, thật là một cái vang dội khẩu hiệu, đảo cũng không giả. Trách không được nhóm người này đều thích như vậy kêu đâu.
“Kỳ vọng này hai giáo có thể tự mình hiểu lấy một ít.” Trần đông lẩm bẩm tự nói. Không nên ép đến chính mình dùng một ít thủ đoạn, hắn cũng không muốn làm như vậy. Nhưng ngươi không đáng bên ta liền, liền chớ có trách ta làm ngươi nan kham. Nếu có thể hảo hảo nói chuyện với nhau, cùng lắm thì đánh một trận, biện luận biện luận cũng đúng. Hắn nhưng không nghĩ vừa lên vị liền làm diệt Phật tru nói sự tình, lại nói như thế nào một cây gậy đánh ch·ế·t mọi người.
Trần đông từng đạo phân phó rơi xuống.
Cái này làm cho nguyên bản giam thiên tư, hiện tại quốc sư phủ người đều thập phần hưng phấn, nhiệt tình mười phần. Này vừa thấy chính là phải có đại động tác, hơn nữa vẫn là đối Đạo Phật hai giáo động thủ.
Này không chính là bọn họ sở chờ đợi bộ dáng.
Quốc sư phủ tuy rằng chỉ là sơ kiến, nhưng vận chuyển lên không có bất luận cái gì trúc trắc cảm. Mỗi người đều như là một cái bánh răng vận chuyển lên.
