Bạch liên cánh hoa sen khẽ chạm biển mây, kích khởi gợn sóng hóa thành đạm kim sắc phật quang, cùng phương đông phía chân trời ánh bình minh tương dung, như một cái quán thông thiên địa ngọc hồng.
Càng đi đi về phía đông, không khí liền càng thêm ướt át, gió biển lôi cuốn tanh mặn hơi thở ập vào trước mặt, hỗn tạp thủy mạch long khí đặc có mát lạnh.
Xa xa nhìn lại, Đông Hải bích ba như gương, sóng biển đánh ra đá ngầm tiếng vang tựa viễn cổ đạo âm, mơ hồ có thể thấy được hải thiên tương tiếp chỗ, một đạo mây tía như lọng che huyền phù, đúng là Thông Thiên giáo chủ đạo tràng Kim Ngao đảo.
“Quả nhiên là thánh nhân chỗ ở.”
Chu Tuyên nhìn kia phiến mây tía, trong mắt linh quang khẽ nhúc nhích.
Chỉ thấy đảo nhỏ hình dáng ở mây mù trung như ẩn như hiện, đảo chu nước biển thế nhưng trình bích lưu li sắc, dưới nước linh mạch như cự long quay quanh.
Mỗi một lần phun nạp đều dẫn động triều tịch lên xuống, bên bờ đá ngầm thượng, tiên chi dao bụi cỏ sinh, trong đó không ít là Hồng Hoang hiếm thấy bẩm sinh linh vật, phiến lá thượng lưu chuyển linh quang cùng bầu trời sao trời cộng minh.
Bạch liên chậm rãi hàng, cánh hoa sen đảo qua tế sa, lưu lại xuyến xuyến kim sắc liên ấn, ấn văn trung “Vạn” tự Phật cùng trên đảo bẩm sinh phù văn tương khế, dẫn tới quanh mình linh khí một trận run rẩy.
Chu Tuyên chỉnh đốn trang phục mà đứng, đối với đảo nội cất cao giọng nói: “Phương tây Chu Tuyên, đặc tới bái yết thông thiên thánh nhân.”
Vừa dứt lời, đảo nội liền truyền đến một trận ngọc khánh thanh minh, một đạo kim quang tự Bích Du Cung phương hướng bay tới, rơi xuống đất hóa thành thân khoác áo tím đạo nhân, đúng là tiệt giáo đại sư huynh Đa Bảo đạo nhân.
Hắn tay cầm hỗn nguyên tháp, đối với Chu Tuyên chắp tay cười nói: “Bạch liên đạo hữu đường xa mà đến, bần đạo không có từ xa tiếp đón.”
Chu Tuyên tạo thành chữ thập đáp lễ: “Nhiều bảo đạo hữu khách khí. Quấy rầy thánh nhân thanh tu, quả thật đường đột.”
“Đạo hữu nơi nào lời nói.” Đa Bảo đạo nhân nghiêng người dẫn đường, “Sư tôn sớm biết rằng hữu sẽ đến, đã ở Bích Du Cung chờ. Thả đi theo ta.”
Hành đến Bích Du Cung trước, chỉ thấy cung điện lấy cửu thiên huyền ngọc xây thành, mái giác treo chuông gió không gió tự động, tấu vang đạo âm cùng trong biển triều tịch tương cùng.
Điện tiền trên quảng trường, chúng tiên phân loại hai sườn, có mặt mũi hung tợn sơn tinh, có lân giáp rực rỡ thủy tộc, càng có đá cứng cổ mộc tu ra linh trí, tuy tướng mạo khác nhau, hơi thở lại đều trầm ngưng như uyên.
Trong điện, Thông Thiên giáo chủ dựa nghiêng ở giường mây phía trên, hồng bào như liệt hỏa trải ra, tru tiên bốn kiếm huyền với phía sau, kiếm tuệ linh châu tùy hô hấp lắc nhẹ.
Thấy Chu Tuyên nhập điện, hắn ánh mắt đảo qua này quanh thân lưu chuyển công đức kim quang, âm thầm gật đầu: “Quả là khí vận ngập trời hạng người.”
“Vãn bối Chu Tuyên, bái kiến thông thiên thánh nhân.” Chu Tuyên khom người hạ bái, mười hai phẩm Tịnh Thế Bạch Liên hơi hơi trầm xuống, lấy kỳ kính ý.
“Miễn lễ.” Thông Thiên giáo chủ thanh âm như chuông lớn, lại mang theo vài phần ôn hòa, “Nhữ ở làm nguyên sơn cứu thạch cơ, đối ngô tiệt giáo thật là có ân.”
Chu Tuyên ngước mắt cười nói: “Thạch cơ đạo hữu vô tội gặp nạn, vãn bối chỉ là thuận lòng trời mà đi.”
Thông Thiên giáo chủ khóe miệng nổi lên ý cười, đối Chu Tuyên nói: “Ngô giáo từ trước đến nay giáo dục không phân nòi giống, nhữ tuy thuộc phương tây, lại cùng ta giáo có duyên. Hôm nay không ngại lưu lại, cùng luận đạo như thế nào?” Nói là luận đạo, kỳ thật là vì Chu Tuyên giảng đạo, giải quyết nhân quả.
Chu Tuyên vui vẻ đáp ứng.
Thông Thiên giáo chủ chậm rãi mở miệng: “Phu đạo giả, bẩm sinh mà mà sinh, tịch hề Liêu hề, độc lập mà không thay đổi, chu hành mà không thua, nhưng danh chi rằng ‘ hỗn nguyên ’. Ngô tiệt giáo sở theo chi đạo, liền tại đây hỗn nguyên vô tận chi cảnh, lấy ra một đường sinh cơ, vì vạn linh mưu siêu thoát chi đồ.”
Hắn hơi hơi giơ tay, lòng bàn tay hiện lên một sợi hỗn độn dòng khí, dòng khí trung hình như có vô số sao trời tiêu tan ảo ảnh, sinh linh sinh vong, “Tích giả, thiên địa chưa khai, Hồng Mông hỗn độn, nhất khí hóa tam thanh, ngô chờ phương nhìn thấy thế. Lúc đó, nói ẩn với hỗn độn, các loại sinh linh mông muội chưa tỉnh.
Ngô tiệt giáo lập giáo, chỉ ở ‘ giáo dục không phân nòi giống ’, bất luận này nền móng vì sao, là khoác mao mang giác chi thuộc, cũng hoặc ướt sinh trứng hóa chi lưu, đều có thể nhập ngô môn tường, tu cầm đại đạo. Đây là thuận theo ‘ đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật ’ chi lý, sử vạn vật đều có thân cận nói, thể ngộ đạo chi cơ.”
Nói xong, Thông Thiên giáo chủ đầu ngón tay nhẹ đạn, hỗn độn dòng khí hóa thành vô số phù văn, như đầy trời sao trời lập loè, huyền phù với trong điện. “Xem này phù văn, này ẩn chứa hỗn độn sáng lập, âm dương chuyển hóa chi áo. Hỗn độn giả, âm dương chưa phân, Thái Cực chi tượng; âm dương phán, mà sinh thiên địa vạn vật.
Vạn vật phụ âm mà ôm dương, hướng khí cho rằng cùng. Tu hành phương pháp, liền ở chỗ điều hòa tự thân âm dương nhị khí, làm này lẫn nhau giao cảm, vận chuyển không thôi, như thiên địa tự nhiên, châu lưu không trệ, mới có thể rơi vào cảnh đẹp, đạt đến ‘ tam hoa tụ đỉnh, năm khí triều nguyên ’ chi diệu cảnh.”
Hắn ánh mắt đảo qua trong điện mọi người, thần sắc ngưng trọng, tiếp tục nói: “Phong thần kiếp số, nãi thiên địa đại thế, kiếp trung hiểu rõ, số trung có kiếp.
Kiếp nạn này chi khởi, là Thiên Đạo vận chuyển, âm dương cân bằng chi cần. Ngô tiệt giáo đệ tử tuy nhiều, nhiên không thể nhân tự thân thế đại, mà tự cao tự đại, nghịch kiếp mà đi.
Phải biết ‘ họa kia biết đâu sau này lại là phúc, phúc kia biết đâu chính là mầm tai họa ’, kiếp số bên trong, cũng có giấu đại cơ duyên.
Nếu có thể lo liệu ‘ giáo dục không phân nòi giống ’ chi tâm, với kiếp trung thủ chính cầm nói, hoặc nhưng ở các loại trắc trở trung, đến khuy đại đạo chân ý, chứng đến vô thượng quả vị.”
Thông Thiên giáo chủ giọng nói lạc khi, Bích Du Cung dị tượng càng thêm rộng lớn —— địa mạch chỗ sâu trong trào ra kim liên, mỗi đóa đài sen toàn nâng một vị tiệt giáo đệ tử nguyên thần hư ảnh, hoặc dã thú hoặc cỏ cây hóa hình, toàn ở đạo âm trung rút đi hung lệ, hiển lộ ra trong suốt đạo tâm.
Như vậy giảng đạo, một giảng đó là tam tái.
Chu Tuyên tĩnh tọa mười hai phẩm Tịnh Thế Bạch Liên trung ương, quanh thân phật quang cùng kim liên thanh huy tương dung, thức hải đạo chủng kịch liệt chấn động.
Chu Tuyên nhìn lòng bàn tay lưu chuyển hỗn độn dòng khí, đó là Thông Thiên giáo chủ giảng đạo khi tặng cho, ở trong chứa “Thủ có ích nhu” chí lý, đúng lúc có thể bổ toàn tự thân “Tịnh thế” pháp môn cương trực.
Tam tái kỳ mãn, Thông Thiên giáo chủ thu pháp tướng, kim liên chậm rãi liễm xuống đất mạch, chỉ dư tru tiên bốn kiếm ở điện giác run rẩy, kiếm tuệ linh châu va chạm thanh so ngày xưa nhu hòa ba phần.
“Tiểu hữu ngộ đến vài phần?” Giáo chủ hồng bào khẽ nhúc nhích, trong ánh mắt mang theo mong đợi.
Chu Tuyên đứng dậy chắp tay, mười hai phẩm Tịnh Thế Bạch Liên nở rộ vạn trượng quang hoa, quang mang trung hiện lên ‘ nói vô định pháp ’ dị tượng.
Thông Thiên giáo chủ vỗ tay cười to: “Thiện thay! Nhữ đã có điều đến, liền đi thôi.”
