Sau khi lời nói của Diệp Thù (叶殊) vừa dứt, Yến Trưởng Lan (晏长澜) phối hợp ăn ý, lấy ra tám tấm lệnh bài con, nhẹ nhàng đẩy tay.
Những tấm lệnh bài này lập tức bay lên, lơ lửng trước mặt tám người hầu cận.
Thu Lam Hồng (秋滟红) và bảy người khác đưa tay nhận lấy lệnh bài, từng người cắt một giọt máu tươi để nhận chủ.
Cùng lúc đó, lệnh bài của Diệp Thù và Yến Trưởng Lan cảm nhận được dòng nhiệt lưu lướt qua. Đó chính là mối liên kết giữa lệnh bài của họ với lệnh bài con đã được thiết lập.
Từ khoảnh khắc này, thần sắc của nhóm Thu Lam Hồng càng thêm phần cung kính.
Họ hiểu rõ rằng từ nay về sau, toàn bộ sinh mạng và gia tài của mình đã được giao phó cho đôi đạo lữ trước mắt. Họ sẽ cùng vinh quang hay cùng khốn khổ với chủ nhân. Đồng thời, trong lòng họ cũng mong mỏi rằng hai vị chủ nhân sẽ dễ dàng sai khiến, hy vọng họ có thể vượt trội, trở thành thiên chi kiêu tử được sủng ái của Lưu Vân Tông (流云宗).
Thái Thắng (邰胜) đứng chờ bên ngoài phòng đã sẵn sàng tâm thế chờ đợi ít nhất một, hai canh giờ. Nhưng không ngờ, chưa đến nửa canh giờ, cửa phòng đã mở ra.
Hắn khẽ nhướn mày, quay người lại nghênh đón.
Quả nhiên, Diệp Thù và Yến Trưởng Lan bước ra từ trong phòng, phía sau họ là bốn nam bốn nữ.
Nhìn thấy Thái Thắng, Yến Trưởng Lan mỉm cười nói: "Thái sư huynh chờ lâu rồi."
Thái Thắng cười đáp: "Ta cũng không phải chờ lâu gì."
Vừa nói, hắn vừa dẫn hai người rời khỏi điện bên phải của chính điện, băng qua chính điện, tiến đến điện bên trái.
Lần này, Thái Thắng không bước vào trong mà chỉ đứng ngoài giới thiệu.
"Nơi đây là chỗ xử lý các tạp vụ, chẳng hạn như muốn mở cửa hàng trong phường thị của tông môn, hợp đồng cần được lập tại đây. Hoặc nếu muốn đổi trả người hầu, cũng phải tới đây. Nếu như lệnh bài hoặc lệnh bài con bị hư hỏng – mặc dù trường hợp này rất hiếm – cũng phải mang đến đây để sửa chữa. Theo thời gian ở tông môn, hai vị sẽ sở hữu ngày càng nhiều tài sản, mọi hợp đồng hoặc vấn đề liên quan đều được xử lý tại đây."
Diệp Thù nhìn vào điện bên trái.
Nơi này tương tự như Nhiệm Vụ Điện (任务殿), tuy không có cột trụ nào trong điện nhưng trên các bức tường có rất nhiều lối vào. Mỗi lối đều dẫn tới một mật thất, bên trong có linh khôi (灵傀) trấn giữ, bảo đảm công bằng trong việc xử lý các vụ việc.
Trong điện, người qua lại tấp nập. Phía trước mỗi lối vào đều có hàng dài người xếp hàng, đủ để thấy lượng công việc hàng ngày ở đây lớn đến mức nào. Điều này cũng chẳng có gì lạ, bởi nội môn của Lưu Vân Tông đông đảo đệ tử, sự vụ cũng vì thế mà phức tạp.
Những người xếp hàng phần lớn là người hầu cận, điều này cũng không bất ngờ. Sự tồn tại của họ vốn là để thay các đệ tử xử lý những việc vặt, giúp đệ tử tập trung tinh thần vào tu luyện, tránh bị tạp vụ quấy nhiễu.
Nhóm Thu Lam Hồng, từ khi được đào tạo, đã biết rõ vai trò của mình sau này. Họ thường xuyên ra vào nơi này, và càng bận rộn, chứng tỏ chủ nhân của họ càng giàu có.
Vì đây là công việc của người hầu, sau khi giới thiệu qua loa, Thái Thắng liền dẫn hai người rời khỏi Tạp Vụ Điện (杂务殿). Vừa đi, hắn vừa đưa cho mỗi người một cuộn giấy lụa.
"Mỗi đệ tử thân truyền đều là trụ cột của Lưu Vân Tông, gánh trên vai trách nhiệm lớn, nhưng cũng được nhận trợ cấp từ tông môn. Thông thường, sau khi bái sư, đệ tử thân truyền sẽ nhận được một số tài sản từ tông môn và quà tặng từ sư tôn. Nhưng vì hai vị chưa bái sư, nên phần quà này do ta trao thay tông môn." Thái Thắng ra hiệu Yến Trưởng Lan mở cuộn giấy lụa trong tay.
"Đây là khế ước hai mươi mẫu linh điền. Giấy lụa của Diệp sư đệ cũng giống vậy."
"Do hai vị là đạo lữ, nên linh điền được sắp xếp ở gần nhau. Tuy nhiên, phần lớn linh điền đều nằm ở ngoại môn, và bốn mươi mẫu này cũng không ngoại lệ. Hiện nay, cây trồng trên linh điền đã sắp chín, toàn bộ thu hoạch thuộc về hai vị. Dự kiến sẽ được chuyển đến trong hai ngày tới. Mỗi mười mẫu linh điền được phân một linh thực phu, họ nhận tháng lương từ tông môn. Nhưng cây trồng nào sẽ được gieo, đều phải theo ý hai vị. Đệ tử ngoại môn nhận nhiệm vụ sẽ phụ trách thu hoạch và báo cáo tình hình linh điền khi tới."
"Tất nhiên, nếu hai vị quan tâm đến linh điền, bất cứ lúc nào cũng có thể tự mình đến kiểm tra, hoặc phái người hầu đi thay."
Diệp Thù cũng mở cuộn giấy lụa, quả nhiên là khế ước hai mươi mẫu linh điền, kèm theo một mảnh lụa nhỏ ghi rõ cây trồng hiện tại trên linh điền.
Đó là Hồng Ty Linh Mễ (红丝灵米), một loại linh lương thích hợp cho tu sĩ Kết Đan kỳ (结丹期) sử dụng.
Diệp Thù từng dùng qua loại linh lương này, mỗi mẫu trung bình thu được năm mươi cân, mỗi cân trị giá năm trăm linh thạch hạ phẩm. Tính toán một chút, mỗi mẫu thu được hai mươi lăm khối linh thạch trung phẩm, hai mươi mẫu là năm trăm khối – một con số không nhỏ. Tuy nhiên, sau khi bước vào Kết Đan kỳ, chi phí cho các loại tài nguyên tu luyện tăng lên rất nhiều, mà loại linh mễ này mỗi năm chỉ thu hoạch một lần, năm trăm khối chỉ tương đương trợ cấp một năm.
Hắn lại nhìn một lần nữa tờ lụa mỏng đính kèm trên tờ giấy của Yến Trưởng Lan (晏长澜), trong đó ghi rõ rằng hai mươi mẫu linh điền của hắn đều được trồng loại linh mễ Hổ Phách (琥珀灵米), một năm thu hoạch một lần, giá trị năm trăm hạ phẩm linh thạch mỗi cân. Loại linh mễ này cũng là tài nguyên dành cho tu sĩ Kết Đan kỳ (金丹期), thường được các tông môn trợ cấp cho những đệ tử quan trọng như một phần tài sản riêng. Dường như tông môn cũng cân nhắc đến xuất thân của họ từ hạ giới, lo lắng về việc họ thiếu thốn cơ sở ban đầu mà chu cấp.
Không thể không nói, đến lúc này, ấn tượng của Diệp Thù (叶殊) về Lưu Vân Tông (流云宗) không tệ. Ít nhất, cách hành xử của họ mang lại cho hắn cảm giác gần gũi, nhiều quy tắc tuy không giống với Diệp Gia (叶家), nhưng ở căn nguyên lại có những nét tương đồng.
Trong trí nhớ mơ hồ của Yến Trưởng Lan (晏长澜), dường như không có hai loại linh mễ này. Nhưng hắn lại có thể nhận ra phản ứng nhỏ nhặt nhất của Diệp Thù (叶殊), cảm giác dường như là hài lòng. Mà Diệp Thù hài lòng, hắn tự nhiên cũng thấy rất tốt.
Sau đó, Diệp Thù (叶殊) quay sang nói với Thái Thắng (邰胜): "Tông môn đã chu đáo như vậy, đa tạ."
Thái Thắng (邰胜) mỉm cười đáp: "Hai vị sư đệ đã là đệ tử của Lưu Vân Tông (流云宗), tông môn tất nhiên sẽ cân nhắc cho các đệ tử."
Yến Trưởng Lan (晏长澜) cũng cười nói lời cảm ơn.
Đến lúc này, các địa điểm quan trọng nhất trong tông môn đều đã được giới thiệu. Thái Thắng (邰胜) liếc nhìn sắc trời, lại nhìn thoáng qua đám nô bộc vẫn nghiêm cẩn theo sau, rồi nói đúng lúc: "Hiện giờ đã khá muộn, hai vị sư đệ có thể về nghỉ ngơi, cũng xem qua ngọc giản. Ngày mai ta sẽ lại đến, nếu có gì không hiểu hay muốn đi đâu, đến lúc đó cứ hỏi ta."
Diệp Thù (叶殊) và Yến Trưởng Lan (晏长澜) tự nhiên lại tạ ơn.
Sau đó, vẫn là Kim Lệ (金厉) biến thành kim ưng khổng lồ, chở Thái Thắng (邰胜), Diệp Thù (叶殊), và Yến Trưởng Lan (晏长澜) về nơi cư ngụ của đệ tử.
Thu Lam Hồng (秋滟红) cùng những người khác thì lấy ra Ngự Thú Phù (御兽符) – một viên cầu nhỏ ngọc trắng tinh xảo, bên trong có thể để yêu thú cư trú. Chúng giải phóng yêu thú di chuyển, tất cả đều là Bạch Vĩ Tước (白尾雀) chưa khai linh, tốc độ bay cực nhanh, rất thích hợp cho nô bộc thường xuyên cần chạy việc vặt trong tông môn. Dĩ nhiên, chúng cũng có nhược điểm, ví như sức bền kém, khó di chuyển đường dài. Nhưng đối với nô bộc vốn chỉ cần qua lại trong tông môn, điều này cũng không phải vấn đề lớn.
Một tiếng kêu chói tai của kim ưng vang lên, Kim Lệ (金厉) lao nhanh về phía trước.
Tám con Bạch Vĩ Tước (白尾雀) dang cánh bay vội, vừa ổn định vừa mau lẹ, sát theo phía sau.
Đến nơi ở của đệ tử, Thái Thắng (邰胜) thả họ xuống rồi sảng khoái cáo từ.
Diệp Thù (叶殊) và Yến Trưởng Lan (晏长澜) mở cửa, nhìn lướt qua đám nô bộc, ra hiệu cho họ cùng bước vào.
Thu Lam Hồng (秋滟红) cùng mọi người thu hồi Bạch Vĩ Tước (白尾雀), nhanh chóng tiến vào trong.
Nơi ở của đệ tử rất rộng rãi, có nhiều khu phòng, bố trí thành từng tầng, xen lẫn với cảnh sắc thanh nhã, được nối liền bởi những con đường lát đá và hành lang dài. Ở phía ngoài cùng là bức tường đá cao bao quanh, tạo thành một khuôn viên khép kín như một trang viện độc lập. Dù là Dược Viên (药园), Ngự Thú Viên (御兽院), Diễn Võ Trường (演武场), hay những kiến trúc khác, tất cả đều nằm gọn trong tường đá này.
Khác với trang viện của người phàm, nơi này có trung tâm là chủ ốc, tĩnh thất tu luyện, và Địa Hỏa Cư (地火居). Phía sau là Diễn Võ Trường (演武场), phía trước là dãy phòng tầng, bên phải là Dược Viên (药园), bên trái là Ngự Thú Viên (御兽园).
Vừa bước qua cổng, điều đầu tiên họ thấy là tiền viện rộng lớn.
Diệp Thù (叶殊) và Yến Trưởng Lan (晏长澜) dừng lại tại đây.
Thu Lam Hồng (秋滟红) cùng mọi người cũng đứng ngay ngắn.
Diệp Thù (叶殊) quét mắt nhìn họ, thấy bọn họ vẫn duy trì sự cẩn thận và cung kính, liền nhàn nhạt phân phó: "Sư Tuệ (师慧), trong Dược Viên (药园) đã trồng nhiều linh thực, ngươi phụ trách chăm sóc. Nếu gặp phải loại ngươi không nhận ra hoặc không thể quản lý, hãy đến hỏi ta. Cá tôm trong hồ cũng do ngươi chăm nom, không được lơ là. Ngoài những việc này, ngươi không cần làm thêm gì nữa."
Sư Tuệ (师慧) nghe thấy tên mình được gọi liền lập tức tỉnh táo, từng câu từng chữ của Diệp Thù (叶殊) đều nghe kỹ và ghi nhớ rõ ràng.
Khi Diệp Thù (叶殊) nói xong, nàng lập tức đáp lời: "Diệp sư huynh yên tâm, thuộc hạ nhất định tận lực."
Diệp Thù (叶殊) đưa cho nàng vài con hạc giấy truyền âm: "Khi cần hỏi ta, dùng vật này truyền tin."
Sư Tuệ (师慧) lập tức đáp ứng thêm lần nữa.
Sau đó, Diệp Thù (叶殊) nhìn sang Chung Tử (钟紫), phân phó: "Tất cả việc bếp núc giao cho ngươi tự lo liệu. Ta và Trưởng Lan (长澜) nếu không có dặn dò, ngươi không cần ngày nào cũng nấu ăn cho chúng ta."
Đối với tu sĩ, việc dùng bữa vốn không cần thiết mỗi ngày, khác hẳn với người phàm ba bữa một ngày. Vì vậy, những người giỏi nấu nướng thường không có nhiều cơ hội trổ tài, trừ khi chủ nhân cần chiêu đãi khách, hoặc có nguyên liệu vừa thỏa mãn vị giác vừa bổ trợ tu luyện.
Chung Tử (钟紫) cũng vội vàng đáp ứng.
Diệp Thù (叶殊) suy nghĩ một lúc, lại nói: "Vài ngày nữa sẽ có yêu thú khai linh đến ở, đồ ăn của chúng cũng giao cho ngươi. Nếu chúng có yêu cầu gì, ta sẽ phân định số lượng cho ngươi. Từ đó trở đi, trong giới hạn số lượng đó, ngươi có thể tự quyết định. Nếu vượt ngoài số lượng, ngươi hãy hỏi Thu Lam Hồng (秋滟红) hoặc La Ngâm (罗吟)."
Chung Tử (钟紫) lại một lần nữa đáp ứng.
Diệp Thù (叶殊) liền phân phó Thu Lam Hồng (秋滟红) và La Ngâm (罗吟):
"Thu Lam Hồng, ngươi làm đại quản sự trong phủ ta và Yến Trưởng Lan (晏长澜), mọi việc liên quan đến nội vụ đều giao cho ngươi xử lý. La Ngâm làm nhị quản sự, hỗ trợ ngươi trong các công việc nội vụ. Tuy nhiên, khi cần giám sát yến tiệc hoặc tiếp đãi khách nhân, thì La Ngâm làm chủ sự, còn ngươi phụ tá."
Thu Lam Hồng và La Ngâm lập tức đáp ứng.
Diệp Thù trầm tư giây lát, nói thêm: "Thu Lam Hồng, mỗi tháng ta sẽ cấp cho ngươi hai mươi trung phẩm linh thạch, dùng làm kinh phí cho các khoản chi tiêu trong phủ. Nếu có ai cần dùng linh thạch, trước hết đến tìm ngươi để lấy. Nếu vượt mức đã định, thì phải xin ý ta, không được tự ý quyết định. Số dư cuối tháng sẽ để lại cho ngươi, cộng dồn vào tháng sau."
Nói đến đây, hắn liền lấy ra một khối ngọc giản, khắc vào đó toàn bộ các khoản chi tiêu của phủ, chẳng hạn như thức ăn cho yêu thú khai linh, vật liệu nuôi dưỡng linh dược, linh thảo trong dược viên, thức ăn cho cá tôm trong hồ, cùng với các chi phí tổ chức yến tiệc và các khoản khác. Mỗi mục đều có hạn mức cụ thể.
Sau khi khắc xong, hắn trao ngọc giản cho Thu Lam Hồng, dặn nàng cùng La Ngâm cùng nhau xem xét.
Thu Lam Hồng và La Ngâm tự nhiên không dám chậm trễ.
Diệp Thù nhẹ nhàng vung tay, trước mặt liền xuất hiện linh quang rực rỡ từ một trăm tám mươi khối trung phẩm linh thạch. Hắn đẩy nhẹ một cái, một trăm hai mươi khối linh thạch rơi xuống trước mặt Thu Lam Hồng, chính là khoản chi tiêu trong sáu tháng. Sáu mươi khối còn lại rơi xuống trước mặt La Ngâm, để nàng phụ trách các khoản chi tiêu liên quan. Nếu không cần dùng, linh thạch vẫn giữ nguyên ở chỗ nàng để tiện xử lý khi cần.
Thu Lam Hồng và La Ngâm thu thập linh thạch cẩn thận.
Sau đó, ánh mắt Diệp Thù rơi vào hai trung niên tu sĩ có khả năng kinh doanh, giỏi xử lý các công việc bên ngoài.
"Trâu Hồng Hải (邹鸿海) và Khổng Hào (孔毫), hiện tại không có thương phường nào để giao cho các ngươi quản lý, trước tiên mỗi người phụ trách sản lượng của hai mươi mẫu linh điền. Trâu Hồng Hải phụ trách phần của ta, còn Khổng Hào phụ trách phần của Trưởng Lan. Bình thường, hai người chỉ có một người ra ngoài làm việc, người còn lại phải ở trong phủ chờ lệnh. Khi ta hoặc Trưởng Lan cần người làm việc, phải lập tức có người đi ngay."
Trâu Hồng Hải và Khổng Hào lập tức đáp ứng: "Dạ, Diệp sư huynh."
Cuối cùng, ánh mắt Diệp Thù hướng đến hai kiếm tu.
"Thạch Chấn (石振) và Dư Viên (余袁), hai ngươi sở trường sát phạt, bình thường tập trung tu luyện, nâng cao chiến lực. Khi cần, ta sẽ triệu các ngươi đến. Ngoài ra, nếu Trâu Hồng Hải và Khổng Hào rời tông môn làm việc, hai ngươi sẽ đi cùng để hộ tống."
Thạch Chấn và Dư Viên cũng lập tức đáp lời.
Sau khi phân phó xong, Diệp Thù mới sắp xếp nơi ở cho họ.
"Chủ ốc, diễn võ trường và tĩnh thất là ba nơi trọng yếu, nếu không có lệnh của ta và Trưởng Lan, các ngươi không được tự tiện ra vào. Ngoài những nơi này, hãy để lại năm gian phòng yên tĩnh, chỉ quét dọn, không ở. Các gian còn lại, các ngươi tự chọn nơi ở. Nếu muốn sử dụng Địa Hỏa Cư (地火居), thì phải ghi lại thời gian sử dụng ở chỗ của Thu Lam Hồng."
"Hàng hóa và các vật liệu trong Địa Hỏa Cư hiện đang trống, nhưng sau này khi có tài liệu đưa vào, Thu Lam Hồng phải kiểm kê hằng ngày và ghi chép lại. Mỗi lần ta hoặc Trưởng Lan ra vào Địa Hỏa Cư, cũng phải kiểm tra và ghi chép lại các vật phẩm trong đó."
Thu Lam Hồng vội ghi nhớ, đây đều là trách nhiệm của nàng.
Kể từ khi nàng được bổ nhiệm làm đại quản sự, mọi việc lớn nhỏ trong phủ đều phải qua tay nàng, quản lý cẩn thận, không được sơ sót.
Sau đó, Diệp Thù lại phân phó thêm một số việc khác, đám tôi tớ cũng chăm chú lắng nghe.
Khoảng nửa canh giờ sau, mọi việc cần căn dặn đều đã nói xong.
Cuối cùng, Diệp Thù nói: "Trong Ngự Thú Viên (御兽院), không gian không nhỏ. Khi yêu thú khai linh dọn vào, các ngươi có thể để yêu thú của mình tự chọn một chỗ ở. Đây là tám khối Tụ Linh Trận (聚灵阵), mỗi người một khối, tự gắn linh thạch để vận hành. Tuy nhiên, đừng để việc tu luyện làm chậm trễ công việc."
Cho phép yêu thú của tôi tớ ở trong Ngự Thú Viên vốn là việc làm phổ biến của các đệ tử. Nhưng việc vừa được thu nhận đã được phát một khối trận bàn, thực khiến đám người Thu Lam Hồng vô cùng cảm kích. Bọn họ đều được Lưu Vân Tông (流云宗) đào tạo, có kiến thức khá tốt, nên nhanh chóng nhận ra trận bàn này không tầm thường.
Trận bàn Tụ Linh Trận mà Diệp Thù cấp phát, chất liệu rất tốt, có thể nhanh chóng tụ tập linh khí thiên địa gấp ba lần trong phạm vi năm thước. Hơn nữa, trung tâm mỗi trận bàn đều có chỗ gắn linh thạch, giúp trận văn luôn rõ ràng, không bị hao tổn do linh khí quá mạnh, bảo đảm trận pháp vận hành trơn tru.
Đệ tử trú ngụ trong nội viện, thiên địa linh khí vốn dĩ đã nồng đậm gấp năm lần so với các nơi khác, quả là nơi tuyệt hảo để tu luyện. Thế nhưng, gia nhân trong phủ lại không thể lúc nào cũng ở trong viện. Một khi ra ngoài làm việc, thiên địa linh khí liền sẽ trở lại bình thường. Có được trận bàn này, mặc dù không thể đạt đến gấp năm lần, nhưng nó chỉ lớn hơn bàn tay một chút, lại có thể mang theo bên mình, gia tăng được ba lần cũng đã là điều vô cùng tốt rồi. Nếu bọn họ tự mình đi mua từ Lưu Vân Điện (流云殿), e rằng sẽ tốn không ít linh tệ.
Thu Lam Hồng (秋滟红) cùng những người khác lại cúi đầu tạ ơn.
Đến đây, Diệp Thù (叶殊) phất tay, bảo mọi người lui xuống.
Yến Trưởng Lan (晏长澜) đứng một bên, lặng lẽ quan sát người tình của mình sắp đặt mọi chuyện, lòng chỉ cảm thấy ấm áp.
Linh Vực (灵域) là một thế giới hoàn toàn mới. Dù rằng Yến Trưởng Lan có chút ký ức từ kiếp trước, nhưng kiếp trước hắn chỉ là một người độc hành, không có nơi nào trong Linh Vực khiến hắn lưu luyến. Dẫu cho hắn đã từng đặt chân đến nhiều nơi trong Linh Vực, vẫn chỉ cảm thấy xa lạ. Thế nhưng, giờ đây mọi chuyện đã khác. Diệp Thù ở bên cạnh hắn, họ cùng nhau bái nhập một tông môn, cùng ở trong tông môn. Mơ hồ có cảm giác như được tái sinh, tựa như bọn họ đang tạo dựng một ngôi nhà mới. Khi Diệp Thù sắp đặt mọi thứ, không biết vì sao, Yến Trưởng Lan lại cảm thấy như đang bài trí nơi ở của họ. Trong khoảnh khắc ấy, giữa hai người dường như hình thành một thế giới mới, thế giới ấy chỉ có hai người bọn họ dựa vào nhau, hoàn toàn khác biệt với những lần ở chung trước đây.
Nghĩ đến đây, Yến Trưởng Lan bất giác mỉm cười.
Diệp Thù quay đầu nhìn lại.
Ánh mắt Yến Trưởng Lan ngập tràn nhu tình: "A Chuyết (阿拙), chúng ta về phòng thôi."
Diệp Thù hơi ngây người, sau đó đáp lại tự nhiên: "Được."
Trong lòng ngập tràn cảm xúc, hai người trở về phòng, thân mật với nhau, quyến luyến khôn nguôi, tình ý miên man.
Sau đó, họ không hề cảm thấy mệt mỏi, tựa vào nhau, lấy ra ngọc giản mà Thái Thắng (邰胜) đã tặng, cùng nhau đọc nội dung bên trong.
Ngọc giản này chủ yếu ghi chép các kiến thức thông thường liên quan đến Linh Vực, đồng thời giới thiệu rất nhiều về Lưu Vân Tông (流云宗) với chi tiết cực kỳ tường tận, nội dung phong phú.
Sau khi xem qua, hai người đã có cái nhìn rõ ràng hơn về nhiều điều trong Linh Vực. Ít nhất những gì mà một tu sĩ thông thường trong Linh Vực biết, họ cũng đã nắm được. Như vậy, dù sau này họ tự mình đi lịch luyện, cũng sẽ không cảm thấy kỳ quái bởi những điểm khác biệt giữa Linh Vực và hạ giới, cũng không dễ dàng để tu sĩ Linh Vực nhận ra họ đến từ hạ giới.
Diệp Thù và Yến Trưởng Lan đặc biệt chú ý đến những thông tin liên quan đến Lưu Vân Tông.
Nhìn chung, ngoài những điều quan trọng mà Thái Thắng đã giảng giải, còn có nhiều chi tiết cần họ nắm rõ.
Lưu Vân Tông quả đúng như lời Thái Thắng nói, kế thừa di phong của Huyền Vân Tiên Tông (玄雲仙宗), không chỉ trong việc giáo dục đệ tử, mà ngay cả cách phân chia cấp bậc đệ tử cũng gần như không khác gì.
Tương tự như Huyền Vân Tiên Tông, đệ tử nội môn của Lưu Vân Tông cũng được chia thành các loại: đệ tử nội môn thông thường, ký danh đệ tử, thân truyền đệ tử và hạch tâm đệ tử. Việc tuyển chọn và đặc quyền của hạch tâm đệ tử cũng giống hệt, vẫn là mười người và mỗi người đều có danh hiệu riêng. Chỉ khác rằng, Huyền Vân Tiên Tông gọi là Huyền Vân Thập Tử (玄雲十子), còn Lưu Vân Tông thì gọi là Lưu Vân Thập Tử (流云十子).
Ngoài ra, còn có nhiều quy tắc khác tương tự với Huyền Vân Tiên Tông. Việc có thể hiểu rõ Huyền Vân Tiên Tông như vậy chỉ có những đệ tử quan trọng trong tông môn, điều này càng khẳng định, nữ tu mạnh mẽ sáng lập Lưu Vân Tông hẳn từng là thiên chi kiêu tử của Tiên Tông. Có lẽ trong thời đại của mình, bà chính là một trong Huyền Vân Thập Tử, hoặc chí ít cũng từng giữ danh hiệu này.
Hai người đọc đi đọc lại ngọc giản trong thời gian dài, ghi nhớ toàn bộ nội dung, sau đó cất ngọc giản vào trong Hỗn Nguyên Châu (混元珠).
Lần đầu đến nơi này, họ cần tìm hiểu rất nhiều chi tiết nhỏ nhặt, và sau khi làm rõ những điều ấy, họ sẽ bắt đầu tu luyện theo từng bước. Cả hai đều hiểu rõ rằng, hiện tại họ chỉ đang thích nghi với tông môn, trước khi tông môn an bài sư tôn cho họ, họ cần phải thể hiện được bản lĩnh của chính mình.
Chỉ dựa vào việc họ từ hạ giới thông qua Chàng Kim Chung (撞金钟) mà đến, là đệ tử thân truyền của Huyền Vân Tiên Tông, điều này có thể khiến Lưu Vân Tông quan tâm và chiếu cố. Nhưng nếu muốn thực sự đứng vững trong tông môn, vẫn phải dựa vào năng lực của bản thân.
Cả hai không vội vàng chọn sư phụ. Những lời họ nói về "không hiểu rõ tông môn, không biết bái ai làm sư phụ là thích hợp", có thể nói là thật, nhưng cũng có thể coi như một cái cớ. Thực tế, họ đang chờ xem có ai tự nguyện nhận họ làm đệ tử hay không, đồng thời cân nhắc chọn người phù hợp trong số những người sẵn sàng thu nhận đệ tử.
Nếu vội vàng chọn một sư phụ ngay từ đầu mà đối phương không thật lòng, việc bái sư sau đó chắc chắn sẽ không thuận lợi. Dù cho đối phương cũng đồng ý, nhưng nếu tính cách không hợp, điều này cũng gây ảnh hưởng không tốt đến họ. Quan trọng hơn, dù Diệp Thù có nhãn lực tốt đến đâu, đối diện với những cường giả có cảnh giới cao hơn nhiều, hắn cũng chưa chắc không phạm sai lầm. Đối với họ, thay vì tự mình chọn sư phụ, chi bằng để tông môn đứng ra, thay họ chọn lựa một vị sư tôn thích hợp.
Ba tháng này chính là thời gian đệm, để họ có thể hiểu rõ về tông môn, đồng thời tông môn cũng có cơ hội tìm hiểu họ. Họ cần thể hiện giá trị bản thân, bộc lộ tính cách, để các cường giả trong tông môn luôn quan sát họ trong suốt khoảng thời gian này đưa ra đánh giá. Sau ba tháng, nếu tông môn có thiện cảm với họ, tất nhiên sẽ đưa ra một sự sắp xếp phù hợp hơn so với việc tự họ chọn lựa, đây cũng là thời hạn cuối cùng. Nếu không may tông môn quyết định từ bỏ, họ vẫn có cơ hội từ chối. Theo lẽ thường, dù Lưu Vân Tông (流云宗) không hài lòng với họ, cũng sẽ không cố ý làm khó, chắc chắn không sắp xếp cho họ một sư tôn khiến họ phải bất đắc dĩ từ chối."
Diệp Thù (叶殊) dựa vào vai Yến Trưởng Lan (晏长澜), suy nghĩ một hồi, rồi nói: "Sau khi chọn xong linh thú khai linh, ngươi và ta sẽ vào tiểu bí cảnh trong tông môn rèn luyện một phen, đồng thời nghe giảng ở các lớp học, đích thân trải nghiệm và hiểu biết từng nơi. Sau khi chuẩn bị kỹ lưỡng, chúng ta sẽ đến những địa điểm thử thách, khi ấy ngươi và ta sẽ dốc toàn lực, phá vỡ kỷ lục của các đệ tử trong Lưu Vân Tông."
Yến Trưởng Lan gật đầu, lập tức đồng ý: "Ta biết rồi."
Nếu lời của Diệp Thù bị các đệ tử khác hoặc thậm chí cường giả trong Lưu Vân Tông nghe được, họ hẳn sẽ cho rằng Diệp Thù tuy bề ngoài lạnh lùng, nhưng thực chất lại có phần kiêu ngạo. Mà Yến Trưởng Lan đáp ứng dứt khoát như vậy, cũng có chút ngạo mạn. Dẫu sao, Lưu Vân Tông là một thế lực nhị lưu trong Linh Vực (灵域), đệ tử của tông môn vượt xa các tông môn đỉnh cấp ở hạ giới. Các kỷ lục của đệ tử không chỉ thuộc về thế hệ hiện tại, mà là tích lũy từ các đời đệ tử từ khi Lưu Vân Tông thành lập. Làm sao nói phá là phá được? Huống hồ, Diệp Thù và Yến Trưởng Lan đều xuất thân từ hạ giới, dù trải qua thử thách khắc nghiệt, nhưng tài nguyên và tầm mắt ở hạ giới chắc chắn không thể sánh bằng Linh Vực, hạn chế vẫn còn rất lớn.
Nhưng thực ra, Diệp Thù không phải kiêu ngạo, mà là vì hắn luôn đặt ra yêu cầu nghiêm khắc đối với bản thân và đạo lữ.
Hai người bọn họ khác biệt với những người đến từ hạ giới khác. Ngay từ lúc bắt đầu tu luyện, họ đã luôn ngâm mình trong Hỗn Độn Thủy (混沌水), uống Hỗn Độn Thủy, khiến linh căn và thân thể được tẩy luyện đến mức sâu sắc. Dù tài nguyên ở thượng giới vô tận, liệu có bao nhiêu tài nguyên so được với Hỗn Độn Thủy? Diệp Thù từng gặp qua vô số tài nguyên, trong nhận định của hắn, Hỗn Độn Thủy là một kỳ vật hiếm thấy, đến mức ngay cả hắn, khi còn là thiếu tộc trưởng Diệp Gia (叶家), cũng chưa từng được sử dụng.
Với trí nhớ và nhãn lực luôn tồn tại, cộng thêm kỳ tài như Hỗn Độn Thủy, yêu cầu của Diệp Thù trong tu luyện lại càng nghiêm ngặt. Hắn yêu cầu cả bản thân lẫn đạo lữ đều phải hoàn mỹ Trúc Cơ (筑基), kết thành Tử Đan (紫丹), khiến đạo lữ lĩnh ngộ khí thế vô địch, còn bản thân thì nắm bắt đại thế thiên địa. Hắn khiến đạo lữ đi trên Sinh Tử Chi Lộ (生死之路), thể ngộ đại kh*ng b* sinh tử, lĩnh hội kiếm đạo chân ý, luyện hóa tiên thiên linh bảo khí phôi. Còn hắn thì tu tập các trận pháp tinh diệu, rèn luyện khả năng luyện khí của mình, tu luyện Tam Dương Chân Hỏa (三阳真火) và Trận Nhân Kiếp Chỉ (阵湮劫指) uy lực cực lớn, sử dụng các vật mang sát khí để bồi dưỡng Bản Mệnh Pháp Bảo (本命法宝), chịu đựng nhiều lần lôi kiếp.
Bất kể là Yến Trưởng Lan hay chính Diệp Thù, ngộ tính của họ đều vô cùng xuất chúng.
Không cần nói đến Diệp Thù, với thân thể yếu ớt vẫn lĩnh hội được trận pháp thượng cổ có thể sát hại tu sĩ Tụ Hợp (聚合), thậm chí tự mình cải biến trận pháp thượng cổ, hoàn toàn dựa vào ngộ tính mà tiến tới Kết Đan (结丹), trở thành thiếu tộc trưởng của một thế lực nhất lưu như Diệp Gia khiến người người kính phục. Nếu không gặp đại kiếp nạn, dẫu phẩm chất Kim Đan của hắn không xuất sắc, tương lai cũng chưa chắc không thể đạt được cảnh giới cao hơn. Mà những biểu hiện của hắn trong kiếp này càng chứng minh sự phi thường, từ khi còn ở Luyện Khí (炼气), Trúc Cơ, hắn đã có thể luyện chế pháp khí và pháp bảo vượt trên cấp bậc, đến Kết Đan thì dễ dàng luyện chế thượng phẩm pháp bảo. Năng lực như vậy, tuyệt không phải thiên tài tầm thường nào cũng làm được.
Còn Yến Trưởng Lan, trên con đường tu luyện của mình, dấu vết của Diệp Thù luôn ở phía sau hỗ trợ, từ chỉ điểm con đường đến cung cấp tài nguyên, công lao của Diệp Thù rất lớn. Nhưng nếu suy nghĩ kỹ, có thể thấy dù được chỉ điểm như vậy, không phải ai cũng đạt được đến mức như Yến Trưởng Lan. Người bình thường, làm sao có thể trực tiếp lĩnh hội được Phong Lôi Chân Ý (风雷真意), chân ý kiếm đạo vốn hướng thẳng về bản nguyên? Người bình thường, làm sao có thể thuận lợi dưỡng thành khí thế vô địch? Người bình thường, làm sao có thể trải qua đại kh*ng b* sinh tử mà vẫn sống sót?
Nếu đổi là người khác, dù có được nhiều tài nguyên đỉnh cấp, cũng khó mà đạt đến yêu cầu khắc nghiệt của Diệp Thù, hoặc là giữa đường bỏ cuộc, hoặc ngộ tính không đủ, buộc phải chuyển sang con đường khác.
Thậm chí, bỏ qua kiếp này mà xét.
Kiếp trước, Yến Trưởng Lan không hề có tài nguyên đỉnh cấp, cũng không có sự đồng hành và chỉ điểm của Diệp Thù, lại chịu đựng vô số đau khổ, trải qua nhiều gian truân. Đến cả linh căn của hắn, cũng chỉ là một khối máu tanh.
Nhưng dẫu vậy, hắn vẫn dựa vào sức mình chiến đấu, từ một phàm nhân bình thường xông vào tu giới, rồi từ hạ giới đến Linh Vực, từ một phàm nhân trở thành đại tu sĩ Tụ Hợp, thậm chí còn có thể đơn độc đồ sát một vùng.
Bản lĩnh như vậy, tuyệt đối không phải người thường có thể có được.
Đời trước của Yến Trưởng Lan (晏长澜), hoàn toàn dựa vào sức mình mà tiến tới cuối con đường, điều này đủ để thấy rõ ngộ tính và ý chí phi phàm của y.
Hai người bọn họ đã có thể làm được đến mức như vậy, khi tiến vào Linh Vực (灵域), làm sao có thể dễ dãi buông lỏng bản thân?
Diệp Thù (叶殊) nói muốn cùng nhau phá kỷ lục vượt ải, điều này không phải là cuồng vọng, mà bởi y cho rằng, với bao năm mài giũa giữa y và đạo lữ, cộng thêm ngộ tính và tư chất vốn có, bọn họ đáng lý phải đạt được điều này.
Nếu không làm được, đó chính là do bọn họ lơ là, chưa dốc toàn lực mà thôi.
Yến Trưởng Lan rất hiểu ý nghĩ của Diệp Thù, cũng đồng tình với suy nghĩ ấy.
Có lẽ vì hai người đã nói rõ lòng mình, hoặc cũng có thể là ký ức tiền kiếp luôn âm thầm ảnh hưởng tới y, nên hiện tại Yến Trưởng Lan khi đối diện với Diệp Thù vẫn rất chu đáo, nhưng đã không còn e dè từng chút một. Y yêu quý đạo lữ của mình, cũng tin tưởng rằng đạo lữ cũng coi trọng y, tin rằng bản thân mình xứng đáng với người ấy.
Sau khi nói định, hai người tiếp tục bàn bạc những kế hoạch tiếp theo.
Chẳng mấy chốc, ánh sáng rạng rỡ của ngày mới đã ló dạng.
Rời khỏi nơi ở của hai người, không xa quả nhiên đã thấy Trâu Hồng Hải (邹鸿海) và Khổng Hào (孔毫) đang đứng chờ lệnh.
Phía bên kia, Thu Lam Hồng (秋滟红) và La Ngâm (罗吟), những người không có nhiều chuyện phải lo, cũng đang chờ ở một góc.
Diệp Thù dặn dò Trâu Hồng Hải: "Đi bảo Chung Tử (钟紫) chuẩn bị chút đồ ăn, ta và đạo lữ muốn thử tay nghề của nàng."
Sau đó, y lấy ra mấy ống ngọc, để chúng bay lơ lửng trước mặt La Ngâm, nói: "Chút nữa Thái sư huynh (邰师兄) sẽ đến, chúng ta có lẽ sẽ tụ họp tại sân viện, đến lúc đó ngươi hãy pha trà mời sư huynh, không được sơ suất."
Trâu Hồng Hải và La Ngâm đều hành lễ, đồng thanh đáp: "Vâng, Diệp sư huynh."
Sau đó, hai người nhanh chóng rời đi.
Thu Lam Hồng hành lễ xong cũng lui xuống trước.
Trâu Hồng Hải đi đến nhà bếp thông báo cho Chung Tử, còn La Ngâm thì bắt tay vào kiểm tra trà trong các ống ngọc, nghiên cứu cách pha chế sao cho tinh tế nhất. Về phần Thu Lam Hồng, bất kể là nguyên liệu trong nhà bếp hay linh tuyền dùng để pha trà của La Ngâm, tất cả đều cần chi phí, mà những khoản này phải để Thu Lam Hồng đứng ra sắp xếp.
Sau khi ba người họ rời đi, Diệp Thù và Yến Trưởng Lan cùng đến diễn võ trường để tu luyện một trận. Trong lúc đó, Diệp Thù bảo Khổng Hào: "Nếu Thái sư huynh đến, ngươi trực tiếp dẫn người vào diễn võ trường."
Khổng Hào vội vàng đồng ý, sau đó đến canh giữ trước cổng viện.
Yến Trưởng Lan tại diễn võ trường mài giũa Phong Lôi Chân Ý (风雷真意) của mình, còn Diệp Thù thì ngồi trong đình, lật xem một quyển tàn thư về trận pháp, lĩnh hội những điều huyền diệu trong đó theo kế hoạch từ trước.
Hai người phu phu, mỗi người tập trung vào phương pháp tu luyện riêng của mình: một người toàn thân bao bọc bởi chân ý, một người bao quanh bởi khí tức huyền diệu của trận pháp. Đây rõ ràng là hai cách tu luyện hoàn toàn không liên quan, khí tức của cả hai cũng không hòa hợp, nhưng giữa họ lại có một sự ăn ý vô hình, khiến người ngoài nhìn vào vẫn cảm thấy mối tình sâu đậm, không thể chen ngang.
Người ngoài ấy chính là Thái Thắng (邰胜).
Thái Thắng đến không sớm không muộn, được Khổng Hào trực tiếp dẫn vào diễn võ trường, vừa vặn nhìn thấy hai người đang tu luyện.
Lúc này, tuy Yến Trưởng Lan vẫn đang mài giũa chân ý, nhưng không để lộ ra ngoài quá rõ ràng, còn Diệp Thù thì vừa lĩnh ngộ xong một chương, khí tức huyền diệu quanh thân cũng tan đi.
Nhìn thoáng qua, không có điều gì đặc biệt nổi bật.
Nhưng Thái Thắng là người tài giỏi xuất chúng, dù hai người không bộc lộ rõ ràng, y chỉ cần quan sát một lát đã mơ hồ cảm thấy rằng hai vị sư đệ mới đến này thật không tầm thường.
Chỉ là mức độ không tầm thường đến đâu, thì không thể nhìn ra ngay được.
Cùng lúc, Diệp Thù và Yến Trưởng Lan cũng phát giác ra sự hiện diện của Thái Thắng, cả hai ngừng tu luyện, bước đến chào đón.
Mấy người không nói chuyện phiếm nhiều, Diệp Thù và Yến Trưởng Lan đưa Thái Thắng đến sân viện trước nhà, mời dùng bữa.
Chung Tử cùng mọi người hành sự rất chu toàn, dường như đã nắm bắt được thời gian. Khi họ đến, đồ ăn đã sẵn sàng, còn La Ngâm cũng đúng lúc mang trà đã pha lên.
Thái Thắng uống một ngụm trà, gật đầu hài lòng: "Không tệ."
Linh khí trong lá trà không quá đậm, nhưng dù là tu sĩ Thần Du (神游) như y cũng cảm nhận được sự đặc biệt và tinh tế trong đó, đủ để chứng tỏ đây là loại trà không tầm thường.
Thái Thắng thầm nghĩ, xem ra, dù hai vị sư đệ này đến từ hạ giới, nhưng thân gia cũng không hề đơn giản, không phải là những kẻ tay trắng nghèo khó. Loại trà này, tại Linh Vực cũng được coi là trà thượng phẩm.
Yến Trưởng Lan nói: "Thái sư huynh không chê là tốt rồi."
Một chén trà uống xong, linh thực do Chung Tử chế biến cũng được mang lên.
Vì sớm biết là để chiêu đãi Thái Thắng, lại là lần đầu bọn hạ nhân phục vụ, bọn họ đương nhiên hết sức cẩn thận. Người phụ trách chi tiêu là Thu Lam Hồng cũng không để chủ nhân mất mặt, nên đã chuẩn bị những nguyên liệu tốt nhất có thể. Nguyên liệu có loại khiến tu sĩ Thần Du hài lòng, cũng có loại phù hợp cho tu sĩ Kết Đan (结丹).
Thái Thắng (邰胜) tự nhiên không phải vì h*m m**n một bữa linh thực mà đến, nhưng khi nhìn qua vài món ăn, y liền nhận ra các nô bộc của hai vị sư đệ này hành sự rất có nguyên tắc, khiến y cũng khá hài lòng.
Vừa dùng bữa, vài người vừa trò chuyện.
Tối qua, Diệp Thù (叶殊) và Yến Trưởng Lan (晏长澜) đã xem qua ngọc giản, trong lòng sinh ra một số nghi vấn, nay đều lần lượt hỏi Thái Thắng. Thái Thắng thông qua đó cũng đại khái hiểu được trình độ nhận thức của hai vị sư đệ, liền thêm vào một số kinh nghiệm của bản thân, giảng giải những điều mà thường thức không nhắc tới, khiến hai người được lợi không ít.
Cứ như vậy, thời gian hơn hai canh giờ trôi qua.
Thái Thắng hỏi xem hai người có muốn y đưa tới nơi nào thực địa để giảng giải thêm hay không, cả hai đều lắc đầu từ chối. Những nơi khác, bọn họ đã có sự hiểu biết cơ bản từ ngọc giản, không cần Thái Thắng phải tự mình dẫn đi, mà có thể tự mình trải nghiệm.
Vì hai người không cần y đồng hành, Thái Thắng cũng không ở lại lâu mà cáo từ, bởi y cũng có nhiều công việc phải xử lý.
Sau đó, mọi người hẹn ước, đến ngày kia Thái Thắng sẽ lại đến, dẫn Diệp Thù và Yến Trưởng Lan tới nơi cuối cùng là Ngự Thú Viên (御兽园) để chọn lựa yêu thú khai linh.
Thời gian trôi qua nhanh chóng, chẳng mấy chốc đã đến ngày hẹn.
Thái Thắng vẫn đến rất sớm, và như thường lệ được dẫn thẳng vào. Tại diễn võ trường, y lại thấy hai vị sư đệ vừa mới đến Linh Vực (灵域) đã không quên mỗi ngày đều cần cù tu luyện.
