Thái Thắng, mặc dù chỉ mới gặp hai người họ một lần, nhưng cũng nhìn ra rằng Yến Trưởng Lan là người có tính cách sảng khoái, còn Diệp Thù thì trầm mặc hơn. Tuy nhiên, mặc dù lạnh lùng, Diệp Thù lại rất biết lễ độ, đối nhân xử thế không hề thất thố, thực ra cũng dễ chung sống.
Hắn có ấn tượng khá tốt về hai người này, nhưng lúc này lại không bước vào, chỉ cười nói: "Ta không vào đâu, không biết hai vị hiện tại có thời gian hay không, ta có chút đồ cần giao cho các ngươi, đều là phân lệ mà thân truyền đệ tử nên nhận."
Diệp Thù biết đây là lệ thường, liền gật đầu cảm tạ: "Phiền Thái sư huynh."
Yến Trưởng Lan cũng tỏ lòng cảm tạ.
Thái Thắng cười nhẹ một cái, đứng đợi ngoài viện.
Diệp Thù và Yến Trưởng Lan không chần chừ, lập tức theo sau hắn rời đi.
Trước khi rời đi, Diệp Thù khởi động lệnh bài thân truyền đệ tử, phong tỏa toàn bộ viện lạc.
Thái Thắng, thân là đại đệ tử của tông chủ Lưu Vân Tông (流云宗), vốn đã có uy tín riêng. Đồng thời, vì thân phận này, nhiều việc vụn vặt liên quan đến tông chủ đều do hắn xử lý. Tương tự, các sư đệ sư muội dưới trướng hắn cũng có lúc cần phải làm việc.
Lần này, Thái Thắng đến dẫn hai vị thân truyền đến từ hạ giới, đại diện cho thái độ của cả Lưu Vân Tông đối với di tử của Huyền Vân Tiên Tông (玄雲仙宗). Sau khi sắp xếp nơi ở cho họ, hắn còn nhiều chuyện cần căn dặn. Khi mọi thứ đã xong xuôi, hắn đích thân đến đưa họ đi tìm hiểu từng việc.
Thái Thắng làm việc luôn gọn gàng dứt khoát, sau khi đi qua vài nơi, cuối cùng đến khu vực ở của đệ tử song nhân.
Lúc này, hắn dẫn hai người họ đến trước nhiệm vụ điện.
Mọi người không phải đi bộ, mà ngồi trên lưng một con đại bàng cực kỳ dũng mãnh.
Con đại bàng này thân hình cực lớn, toàn thân xám trắng, chỉ riêng quanh cổ có một vòng lông vàng, trông rất mỹ lệ. Đôi cánh của nó sải ra dài đến bốn, năm trượng, lưng cũng rất rộng rãi. Hơn nữa, yêu khí tỏa ra dày đặc, tự động bao quanh thân nó, bảo vệ những người ngồi trên lưng khỏi bị gió lớn xung quanh quấy nhiễu, khiến hành trình trở nên cực kỳ ổn định.
Thái Thắng ngồi phía cổ đại bàng, đưa tay vuốt đầu nó, rồi nói với Diệp Thù và Yến Trưởng Lan: "Đây là bạn đồng hành của ta, tên Kim Lệ (金厉), có tu vi Khai Linh tam cảnh. Bình thường, nó phối hợp với ta rất ăn ý, cũng là người bạn ta tin cậy nhất. Sau này, nếu các ngươi gặp chuyện khó khăn, mà ta lại không thể đến kịp, có thể dùng vật này triệu tập Kim Lệ. Nếu nó rảnh rỗi, nhất định sẽ giúp đỡ các ngươi."
Nói xong, Thái Thắng lấy từ trong ngực ra hai chiếc lông vũ màu vàng, trao cho hai người.
Con đại bàng dường như cũng đáp lại lời chủ nhân, phát ra một tiếng kêu ngắn gọn nhưng tràn đầy chắc chắn. Rõ ràng, nó có trí tuệ, không chỉ đơn thuần là một con vật mà còn là "hắn".
Diệp Thù và Yến Trưởng Lan cùng tiếp nhận, đồng thanh nói: "Đa tạ Thái sư huynh, đa tạ Kim sư huynh."
Thái Thắng rất hài lòng với cách xưng hô của hai người dành cho Kim Lệ. Trên đường đi, hắn chỉ xuống các công trình kiến trúc bên dưới, giới thiệu sơ qua để hai vị thân truyền mới tới không bị lạc.
Lưu Vân Tông, so với các tông môn ở hạ giới, có vài điểm khác biệt. Trong tông môn này, mặc dù cũng có rất nhiều ngọn núi, nhưng không phải mỗi vị tu sĩ mạnh mẽ đều cư trú trên một ngọn núi, cũng không phải ai cũng có một đỉnh núi riêng. Đạt đến một trình độ nhất định, họ có thể sở hữu không chỉ một đỉnh núi, mà còn cả một dãy núi, hoặc thậm chí là cả một dãy sơn mạch.
Các tu sĩ mạnh mẽ thường sở hữu nhiều khu cư trú, có nơi là một loạt viện lạc chồng chất, có nơi là một cụm cung điện tập trung, hoặc có nơi là một khu vực được bao quanh với đủ loại công trình kiến trúc.
Toàn bộ tông môn, nơi chiếm diện tích lớn nhất chính là những khu vực cư trú này. Những nơi cư trú của các đại năng Thông Huyền (通玄) sau nhiều năm xây dựng, gần như đã hình thành những thị trấn nhỏ trong tông môn. Những nơi đó không chỉ có con cháu trực hệ của họ cư trú, mà còn có rất nhiều thân thích và người quen ở xa. Dòng dõi không thể sống trong tông môn cũng thường có thế lực và địa vị đáng kể tại các thành trấn lân cận.
Ngoài ra, trong tông môn còn có một số phường thị. Các phường thị này được phân bố ở nội môn và ngoại môn, là nơi để các đệ tử giao dịch, buôn bán vật phẩm từ quá trình lịch luyện, các loại vật phẩm tự chế, cũng như tìm kiếm thuê người. Ở đó có rất nhiều cửa hàng và quầy hàng tư nhân. Thậm chí, một số trưởng lão cũng có cửa hàng tại đây. Tất nhiên, nhiều cửa hàng không phải lúc nào cũng do đệ tử trông coi mà thường được giao cho những đệ tử có tu vi thấp hoặc người hầu, tùy tùng trông giữ.
Trong tông môn còn có một khu vực cực kỳ rộng lớn gọi là cự hình diễn võ trường (巨型演武场), nơi được bố trí nhiều loại trận pháp khác nhau. Thông thường, nơi đây dùng để tổ chức các đại sự như tông môn đại tỷ. Ngoài ra, còn có nhiều diễn võ trường kích thước khác nhau để phục vụ các cuộc tỷ thí nhỏ, cho đệ tử tự thuê để luận bàn, hoặc tổ chức tiệc cưới chiêu đãi khách nhân.
Bên cạnh đó, tông môn còn có các phân điện nhiệm vụ được phân bố ở nhiều phương vị khác nhau, cùng một chủ điện trung tâm, đảm nhiệm việc quản lý toàn bộ nhiệm vụ trong tông môn. Môn nhân hoàn thành nhiệm vụ có thể tùy ý đến phân điện gần nhất để báo cáo.
Khi đến gần một quần thể kiến trúc nằm ở trung tâm, Thái Thắng (邰胜) khẽ vỗ đầu Kim Lệ (金厉), ra hiệu để đại bàng tạm thời dừng lại giữa không trung.
Kim Lệ quả nhiên dừng lại, đôi cánh lớn dang rộng như cố định trong không trung. Chỉ có những người ngồi trên lưng nó mới cảm nhận được, từng sợi lông vũ giữa đôi cánh ấy luôn lưu chuyển yêu khí tinh vi, giúp nó duy trì tư thế bay lơ lửng đầy ổn định này.
Thái Thắng chỉ về phía quần thể kiến trúc, nói: "Đó chính là Tần Học Đường (勤学堂), chia thành nhiều khu vực khác nhau. Đông Nam là nơi tập trung các đạo công kích như kiếm đạo, đao đạo, pháp thuật. Tây Bắc lại là nơi dành cho các môn tạp học như đan đạo, trận đạo, khí đạo, phù đạo, khôi lỗi, ngự thú."
Diệp Thù (叶殊) cúi mắt nhìn xuống, thấy nơi ấy người đi lại như thoi đưa. Bề ngoài các công trình đều trông tương tự nhau, nhưng nếu quan sát kỹ sẽ thấy từng tòa được phân biệt qua các chi tiết nhỏ và tấm biển hiệu. Thậm chí, ngay cả chữ viết trên biển hiệu cũng thay đổi theo từng ngày, bởi những đại tu sĩ giảng bài tại đây thường thay đổi luân phiên.
Tổ sư của Lưu Vân Tông (流云宗), một nữ tu cường đại, có lẽ chính là một trong những thiên chi kiêu tử của Huyền Vân Tiên Tông (玄雲仙宗) bị phân tán trong cơn đại nạn năm xưa. Sau khi đạt được tu vi nhất định, bà quay trở lại, vì lòng lưu luyến Huyền Vân Tiên Tông mà tạo dựng nên phương pháp giảng dạy đệ tử trong tông môn, mang đậm dấu ấn của Huyền Vân Tiên Tông.
Tất cả các điện đường trong Tần Học Đường đều cho phép đệ tử tự do đến nghe giảng. Tuy nhiên, ngay cả những bài học cơ bản nhất cũng cần phải dùng Lưu Vân Điểm (流云点) để đổi. Lưu Vân Điểm là loại tiền tệ lưu hành trong nội bộ tông môn, dù đi đến bất kỳ nơi nào cũng không thể tránh khỏi việc chi tiêu. Cách để kiếm Lưu Vân Điểm cũng rất đa dạng, chẳng hạn như nhận nhiệm vụ tại nhiệm vụ điện, đổi tài nguyên thu thập được trong quá trình lịch luyện với tông môn, nhận phần thưởng từ tông môn mỗi khi đột phá, đạt thứ hạng trong các cuộc tỷ thí lớn nhỏ do tông môn tổ chức, phá kỷ lục tại các khu vực tu luyện kiểu vượt ải, hoặc giao dịch với đồng môn.
Thái Thắng tiếp tục nói: "Ở trung tâm của Tần Học Đường là một tòa Tàng Thư Lâu (藏书楼), bên trong chứa đựng đủ loại thư tịch. Từ công pháp tu luyện, điển tịch tạp học, bí kíp thượng cổ, huyền diệu bí thuật, cho đến những giai thoại thú vị, bút ký của tiền nhân... Tất cả những gì môn nhân cần, chỉ cần trả một lượng Lưu Vân Điểm tương ứng, đều có thể đổi được."
