Thiên Nhuận Thành (天潤城) sau đại chiến, cả thành mở tiệc ăn mừng lớn, dân chúng trong thành đồng loạt hoan hỷ, những kiếm tu từng cùng Yến Trưởng Lan (晏长瀾) tới tương trợ cũng được tiếp đãi nồng hậu, lưu lại thành hơn mười ngày, sau đó nghỉ lại tại thành chủ phủ mấy tháng, rồi mới lần lượt rời đi.
Yến Trưởng Lan một lần xoay chuyển càn khôn, danh vọng tại trong thành càng vang dội. Yến Bắc Minh (晏北明), thấy cảnh giới của Yến Trưởng Lan đã vượt xa bản thân, lại có uy danh như vậy, bèn nảy sinh ý định truyền lại vị trí thành chủ cho hắn. Yến Trưởng Lan đã chuẩn bị sẵn tâm lý, tiếp nhận vị trí, xử lý sự vụ trong thành đâu ra đó, đồng thời không để việc tu hành bản thân bị sao nhãng.
Người trẻ tài cao, phẩm hạnh đoan chính, mỗi khi có khó khăn luôn được bốn phương bạn hữu trợ giúp. Hắn không chỉ có cảnh giới cao thâm, chiến lực mạnh mẽ, mà còn sớm kế thừa cơ nghiệp lớn lao, quả thực là kỳ tài hiếm có trên đời. Bởi vậy, không ít người bốn phương kéo đến, mong muốn làm mai, gắn bó duyên phận cùng hắn.
Cha mẹ của Yến Trưởng Lan vô cùng tự hào về đứa con trai yêu quý. Thấy có nhiều nữ tu ái mộ hắn, họ cũng vui vẻ, lén lút hỏi hắn có cô gái nào trong lòng không, để sớm lo việc cưới hỏi.
Chuyện này vốn là điều nên làm, nhưng Yến Trưởng Lan lại từ chối từng người, không hề có ý định thành thân.
Cha mẹ hắn ban đầu không cưỡng ép. Nhưng nhiều thập kỷ trôi qua, Yến Trưởng Lan đưa Thiên Nhuận Thành phát triển gấp nhiều lần trước đây, vẫn không chịu lập gia thất. Dẫu có nữ kiếm tu có đạo hạnh tương hợp, lòng ngưỡng mộ hắn, thường xuyên cùng hắn luận kiếm, bày tỏ tâm ý, Yến Trưởng Lan vẫn quả quyết giữ khoảng cách.
Thời gian qua đi, cha mẹ hắn không tránh khỏi lo lắng. Đường tu hành gian nan, nếu không có đạo lữ bầu bạn, chẳng phải sẽ vô cùng cô quạnh sao?
Đáng tiếc, bất luận có bao nhiêu nữ tu xuất sắc ngưỡng mộ, bất luận cha mẹ hay thân hữu lo âu thế nào, Yến Trưởng Lan vẫn giữ ý định không thành thân.
Khi đêm khuya tĩnh mịch, hắn cũng không hoàn toàn vô cảm với cô tịch. Nhưng trong sâu thẳm nội tâm, dần sinh ra một cảm giác vừa thực vừa mơ, mơ hồ cho rằng, bản thân lẽ ra đã nên thành thân từ lâu.
Một ý nghĩ lóe lên, khiến tâm trí rối loạn.
Yến Trưởng Lan muốn tìm hiểu tiền kiếp hậu sinh, nhưng tựa như bị lớp lưu ly che phủ, mờ mịt không rõ. Trong sâu thẳm ý thức, một dòng suy nghĩ dần lớn mạnh, như mầm cây phá đất, không ngừng sinh trưởng, cố gắng phá vỡ tầng lưu ly đó.
Ngay khoảnh khắc tiếp theo, cơn đau ập đến trong đầu, ý thức hắn mơ hồ, trong ký ức cũng xuất hiện khoảng trống.
Trong thoáng chốc, hắn nhớ ra mình từng là thiếu thành chủ Thiên Nhuận Thành, sinh ra với thể chất âm hàn, đan điền yếu nhược, không thể tu luyện pháp lực. Thúc phụ ganh ghét phụ thân hắn, tuy sớm bị phát giác và trục xuất khỏi thành, nhưng nhiều năm sau lại trở về với đạo thuật cổ quái, mang theo hàng vạn độc trùng công thành. Cha mẹ hắn không chống đỡ nổi, thành phá, nhà tan. Dù trong tiền kiếp hắn có kiếm thuật siêu phàm, nhưng chỉ đơn thuần là kiếm thuật mà thôi. Hắn cầm kiếm bảo vệ ngoài thành chủ phủ suốt một ngày đêm, cuối cùng kiệt sức mà chết.
Cả gia tộc Yến, toàn bộ dân chúng trong thành, đều bỏ mạng.
Trên gương mặt Yến Trưởng Lan thoáng hiện một tia cừu hận, nhưng ngay sau đó phong lôi chân ý trong cơ thể hắn khẽ ngân vang, hận ý liền tan biến. Còn chưa kịp suy ngẫm điều gì, một cơn choáng váng khác ập tới, đưa hắn đến một kiếp sống mới.
Lần luân hồi tiếp theo, Yến Trưởng Lan từ nhỏ đã cô khổ, được một lão nhân cưu mang, dạy hắn kiếm pháp. Điều kỳ lạ là dù không thể tu luyện, nhưng lão nhân – chỉ là kiếm khách trong thế tục – lại sở hữu kiếm pháp tinh diệu, không thua kém bất kỳ kiếm thuật nào hắn từng học. Do đó, hắn không nóng vội, an tâm tu luyện kiếm pháp, âm thầm lĩnh hội phong lôi chân ý. Lão nhân nghiêm khắc nhưng tận tâm dạy dỗ, khiến hắn kính trọng như trưởng bối.
Nào ngờ, khi hắn dần trưởng thành, lão nhân bị thù địch truy sát. Chỉ đến lúc này, hắn mới biết kiếm pháp của lão nhân là tuyệt học thất truyền, tu luyện đến đỉnh cao có thể xưng bá thiên hạ. Lão nhân đã ẩn náu nhiều năm, cuối cùng vẫn không thoát được sự truy lùng.
Lúc ấy Yến Trưởng Lan mới mười một, mười hai tuổi. Lão nhân đặt hắn ở nơi an toàn, tự mình dẫn dụ kẻ thù, cuối cùng bị vạn kiếm xuyên thân mà chết. Nguyên nhân cái chết, chỉ vì lòng tham vô đáy của thế nhân.
Từ đó, Yến Trưởng Lan ẩn mình trong núi sâu. Nếu là một đứa trẻ bình thường, chắc chắn rất khó khăn, nhưng hắn đã trải qua nhiều kiếp, không e ngại. Hắn vừa khổ luyện kiếm pháp trong núi, vừa cải biên những chiêu thức, thân pháp từng học, hợp nhất thành tinh hoa. Đến khi trưởng thành, hắn che mặt bằng mặt nạ, lần lượt tìm đến các môn phái từng tham gia truy sát lão nhân, chém giết kẻ cầm đầu, sau đó dùng thân pháp rời đi. Cứ như vậy suốt một thời gian dài, danh tính hắn dần bị lộ. Các môn phái lớn nhỏ từng giết lão nhân, dù đã mất người cầm đầu, con cháu họ vẫn vì báo thù mà tập hợp nhân lực tìm đến.
Yến Trưởng Lan không hề sợ hãi, hành động có kế hoạch. Hắn không để bản thân rơi vào tình cảnh tuyệt vọng như lão nhân, kết hợp thân pháp với kiếm pháp, phân tán kẻ địch, lần lượt tiêu diệt. Cuối cùng, hắn trả sạch huyết thù, giết toàn bộ kẻ thù của mình. Máu nhuộm giang hồ, hàng ngàn người chết dưới kiếm của hắn. Nhiều môn phái tan rã, dù hắn có lý do chính đáng, nhưng cuối cùng vẫn bị coi là ma đầu.
Về phần Yến Trưởng Lan, hắn chẳng bận tâm. Nhưng từ đó về sau, phiền toái không ngừng ập tới, vô số người trong giang hồ truy lùng hắn. Dù hắn mạnh mẽ, nhưng đối mặt với kẻ địch liên tiếp, cơ thể cũng chịu nhiều thương tổn. Nhiều lần trọng thương không được chữa trị kịp thời, khiến thể lực suy giảm, tuổi thọ ngắn ngủi. Khi sắp gục ngã, hắn lại bị vây hãm, lần nữa giết hàng ngàn người, nhưng không muốn chết trong tay tiểu nhân, nên tự đâm kiếm vào tim, lao mình xuống vực sâu, không để lại một chút gì cho kẻ thù.
Và rồi, Yến Trưởng Lan lại một lần nữa luân hồi.
Lại một kiếp phàm trần, chàng sinh ra trong một thế gia, mang danh tử tôn của gia tộc họ Yến (晏). Gia đình không cho phép chàng luyện kiếm, buộc chàng đọc sách khoa cử, nhưng bất hạnh thay, các quan viên trong tộc bị kẻ gian bày kế vu hãm, toàn gia bị hôn quân sát hại. Chỉ duy nhất chàng dựa vào một chút pháp môn, giả chết trốn thoát.
Sau khi thoát nạn, chàng dồn hết tâm trí vào luyện võ. Vài năm sau, sự tàn bạo của hôn quân khiến lòng dân phẫn nộ, khắp nơi dân chúng phất cờ khởi nghĩa. Chàng âm thầm đi theo một vị thủ lĩnh khởi nghĩa có phẩm hạnh cao quý, bảo vệ người này suốt hành trình, đồng thời tiêu diệt những kẻ lợi dụng thời loạn mà làm điều ác. Cuối cùng, đoàn quân của thủ lĩnh ấy tiến đến hoàng thành. Chính tay Yến Trưởng Lan (晏长澜) đã hạ sát hôn quân, giúp thủ lĩnh khởi nghĩa trở thành tân quân.
Thế nhưng, lòng dạ đế vương vốn khó dò.
Tân quân đăng cơ, hạ chỉ minh oan cho gia tộc Yến (晏), Yến Trưởng Lan cảm kích vô cùng. Tuy nhiên, chàng vốn không màng danh lợi, chẳng bao lâu sau đã xin từ biệt. Tân quân vì muốn giữ chân chàng, mở yến tiệc đưa tiễn, nhưng trong rượu kính lại bí mật bỏ vào loại độc không màu không vị. Lúc này, Yến Trưởng Lan tuy đã thoát tục phàm thai, nhưng thần thức cũng không thể dùng, uống xong mới nhận ra trong rượu có độc.
Loại độc này cực kỳ mãnh liệt, dù chàng có muốn trục xuất cũng không thể. Dù biết tân quân có lòng "bỏ ngựa khi xong cày", nhưng tân quân vẫn là một minh quân. Nếu chàng chết, thiên hạ ắt sẽ đại loạn. Trong tình thế bức bách, Yến Trưởng Lan chỉ có thể gắng gượng dùng sức lực còn lại, đâm một kiếm vào bả vai tân quân để cắt đứt ân oán, sau đó tự mình chém giết một đường máu thoát khỏi hoàng cung.
Nhưng với kịch độc trong người, chàng không thể hồi phục. Lại thêm tàn dư triều trước nhiều lần ám sát tân quân không thành, biết được chuyện của Yến Trưởng Lan, đã trút mọi hận thù lên người chàng. Bọn chúng huy động nhân mã truy tìm, bao vây chàng. Dưới ảnh hưởng của độc tố, thực lực của Yến Trưởng Lan giảm sút quá nửa, cuối cùng bị bao vây mà chết. Trước lúc lâm chung, chàng vẫn tận lực tiêu diệt toàn bộ tàn dư.
Tân quân nghe tin, thở dài thảm thiết. Dẫu có áy náy, nhưng không hề hối hận. Chỉ ra lệnh an táng thi hài chàng một cách trọng hậu.
Lại thêm một kiếp, Yến Trưởng Lan đầu thai vào một môn phái tu chân nhỏ, làm đại đệ tử của chưởng môn. Trong môn có một chí bảo bị người ngoài thèm khát, chí bảo nhận chưởng môn chi tử làm chủ. Yến Trưởng Lan, vì ân nghĩa của sư phụ, đã đứng lại đoạn hậu, pháp lực hao tận để giữ chân địch nhân, cuối cùng bỏ mình. Nhờ chí bảo, chưởng môn chi tử một đường tu luyện, trả thù cho môn phái. Cái chết của chàng coi như không uổng phí.
