Hiện tại, chung ô khả dĩ bả trọng tâm phóng hồi đáo tự kỷ thân thượng liễu.
Diệp trường sinh tâm trung mặc niệm nhất thanh “Thần thụ không gian”, ý thức thuấn gian như đồng phá khai nhất đạo vô hình đích bình chướng, sậu nhiên lai đáo liễu nhất phiến sung mãn bột bột sinh cơ đích thúy lục không gian chi trung.

Thần thụ không gian y cựu thị na phó lệnh nhân tâm khoáng thần di đích cảnh tượng.
Diệp trường sinh thâm hấp nhất