Còn có Hạng Võ, Lữ Bố, Vũ Văn Thành đều chờ tướng lãnh,
Đối ứng vô cầu mà nói là cái thực tốt đối tượng hợp tác.
Hiện tại đều không nên nói Đại Càn tiềm lực,
Chỉ là tức chiến lực cũng đã đủ để xưng hùng.
Đặc biệt là ở Đại Càn phía trước mời chào quá cùng A Tu La giáo đều là Ma giáo ‘ Trích Tinh Tông ’.
Đáng tiếc, từ Đại Càn dĩ vãng phong cách hành sự,
Ứng vô cầu biết Lý Thừa Trạch cùng chính mình đều không phải là một đường người.
Cái này Trích Tinh Tông cũng tuyệt đối không tính là Ma giáo.
Đối với một cái vương triều có thể làm được sự t·ình,
Ứng vô cầu lại rõ ràng bất quá,
Đổi trắng thay đen, giả dối hư ảo đều là thường quy thao tác.
Lý Thừa Trạch sẽ lựa chọn mượn sức Trích Tinh Tông, thuyết minh Đại Càn lúc ấy xác thật yêu cầu như vậy một cái tối cao vũ lực kinh sợ.
Ng·ay lúc đó Hoàng Phủ thật đúng là xem như đưa than ngày tuyết.
Cho dù là Hoàng Phủ thật đúng là không bằng ứng vô cầu, nhưng đều là hợp đạo cảnh, lại kém cũng kém không đến chạy đi đâu.
Hợp đạo cảnh chi gian tu vi mặc dù có chênh lệch, cũng không có dễ dàng như vậy giết ch.ết đối phương, chỉ cần đối phương muốn chạy nói.
Hiện tại đã chậm.
Hoàng Phủ thật đúng là đưa than ngày tuyết,
Ứng vô cầu nhiều nhất tính dệt hoa trên gấm.
Có lẽ Lý Thừa Trạch còn chướng mắt.
Cho nên ứng vô cầu rõ ràng A Tu La giáo không có khả năng giống Trích Tinh Tông giống nhau, gia nhập Đại Càn hoàng triều.
Cho dù là lui một bước, dựa theo ứng vô cầu thiết tưởng, cùng Lý Thừa Trạch đạt thành hợp tác.
Từ Lý Thừa Trạch dĩ vãng phong cách hành sự tới xem,
Hắn là điển hình chính đạo nhân v·ật.
Lý Thừa Trạch có nhất định điểm mấu chốt.
Từ ứng vô cầu thị giác đi lên xem, Lý Thừa Trạch điểm mấu chốt thậm chí có thể nói phi thường cao.
Chỉ cần đối phương hành sự chuẩn tắc vượt qua hắn điểm mấu chốt, kia vô luận như thế nào đều rất khó cùng Lý Thừa Trạch giao hảo hoặc là hợp tác.
Cho nên ứng vô cầu từ bỏ cùng Lý Thừa Trạch đạt thành hợp tác ý tưởng, không có cái này hy vọng xa vời.
Nhưng ứng vô cầu vâng chịu vô luận như thế nào đều có thể thử xem ý tưởng, vạn nhất có thể thành c·ông đâu...
Ứng vô cầu đúng là ở các loại bị người không xem trọng dưới t·ình huống đi bước một trưởng thành vì cấm quân thống lĩnh, cuối cùng trở thành Thánh Hỏa Giáo giáo chủ.
Thân là Thánh Hỏa Giáo giáo chủ hắn thổi quét Trung Châu bốn vực,
Trở thành gần ba ngàn năm tới nhất phong vân nhân v·ật.
Tuy rằng nhân v·ật phong vân là cái bị mắng điển hình nhân v·ật.
Cho dù là ứng vô cầu lại cường,
Hắn cũng chỉ sẽ bị làm một cái phản diện điển hình,
Không có bất luận cái gì một cái chính đạo tông m·ôn sẽ phủng hắn.
Ứng vô cầu làm sự t·ình, không thể đủ bởi vì hắn đã từng là thiên hạ đệ nhất người mà tẩy trắng.
Chính đạo nhân sĩ sợ hãi hắn tu vi, sợ hãi hắn uy hϊế͙p͙, nhưng tuyệt đối không tôn kính hắn, không khâ·m phục hắn.
Ứng vô cầu cũng không có cái loại này xác suất phi thường tiểu liền không làm ý tưởng, hắn làm người đi Nam Vực truyền đạt chính mình ý tứ.
Ứng vô cầu tưởng cùng Lý Thừa Trạch hợp tác.
Ứng vô cầu có thể giúp hắn giải quyết thác thương hoàng triều.
Đại giới là yêu cầu Lý Thừa Trạch hỗ trợ tìm ảm diễm nghiệp hỏa.
Thiên địa chi hỏa ở Nam Vực xuất hiện số lần, so sánh với mặt khác bốn phiến đại lục là muốn nhiều đến nhiều.
Muốn tìm thiên địa chi hỏa, giống nhau đều sẽ lựa chọn ở Nam Vực tìm kiếm, mà Đại Càn hoàng triều hiện tại chiếm cứ Nam Vực ít nhất một phần tư địa giới.
Thả Đại Càn hoàng triều cùng thác thương hoàng triều chi gian tất có một trận chiến.
Đến nỗi cùng thác thương hoàng triều hợp tác,
Liền A Tô la bản thân đều không thế nào để ý.
Phía trước thác thương hoàng triều cùng A Tu La giáo xác thật có nhất định hợp tác.
Cũng là bởi vì này thác thương hoàng triều cũng không có nhúng tay năm trước Thánh Hỏa Sơn chính ma đại chiến.
Đó là A Tô la cùng thác thương hoàng triều hợp tác.
Hiện tại A Tô la là ứng vô cầu.
Tuy rằng không thế nào để ý, nhưng ứng vô cầu cũng không có tính toán xé bỏ cái này liền giấy mặt đều không có liên minh.
Ở một ít thời điểm, có lẽ cái này liên minh, có thể cho ứng vô cầu mang đến không tưởng được hiệu quả.
Ứng vô cầu thậm chí nghĩ tới lấy A Tu La giáo cùng thác thương hoàng triều hợp tác, tới đổi lấy cùng Lý Thừa Trạch hợp tác.
Nói ngắn gọn chính là ứng vô cầu nguyện ý Lý Thừa Trạch làm nội ứng, hỗ trợ huỷ diệt thác thương hoàng triều.
Chuyện này đối với ứng vô cầu một c·ông đôi việc.
Một là ứng vô cầu thành c·ông cùng Lý Thừa Trạch đáp thượng tuyến.
Nhị là thác thương hoàng triều cũng là ứng vô cầu kẻ thù.
Ứng vô cầu hoàn toàn có thể ở Võ Đế phản ứng không kịp dưới t·ình huống đột nhiên phá hủy thiên thương thành,
Như vậy tuy rằng không có cách nào trực tiếp huỷ diệt thác thương hoàng triều, nhưng đem đối thác thương hoàng triều là một lần thật lớn đả kích.
Bởi vì A Tô la phía trước liền cùng thác thương hoàng triều có hợp tác, bọn họ đối với A Tô la phòng bị xa không có nhiều như vậy.
Nguyên nhân chính là vì ứng vô cầu tay cầm cái này lợi thế,
Nếu Lý Thừa Trạch đối huỷ diệt thác thương hoàng triều cũng đủ bức thiết, là có nhất định xác suất đáp ứng cùng chính mình hợp tác,
Ứng vô cầu là như vậy cho rằng.
Cho nên ứng vô cầu căn cứ thử một lần cũng sẽ không rớt khối th·ịt ý tưởng, phái người tiến đến Đại Càn hoàng triều nói chuyện hợp tác.
Ứng vô cầu phái đi đối A Tô la trung thành và tận tâ·m,
Trực thuộc với A Tô la tâ·m phúc chi nhất.
Những người này đều là A Tô la chuyên m·ôn bồi dưỡng.
Chẳng qua hiện tại thành ứng vô cầu nanh vuốt.
......
So với phía trước Tây Vực Phật quốc, nói một không hai,
Đại quang minh chùa gần nhất t·ình cảnh xác thật không tốt lắm.
Một là huyền nguyệt vương triều chờ vương triều càng kiên cường, đối mặt đại quang minh chùa mời chào vẫn như cũ thờ ơ.
Đại quang minh chùa chung quy là chính đạo tông m·ôn,
Cho dù là đại quang minh chùa tức muốn h·ộc máu, bọn họ cũng không thể làm ra bức bách huyền nguyệt vương triều sự t·ình.
Đặc biệt là ở huyền nguyệt vương triều bản thân không sai tiền đề hạ,
Như vậy bại hoại chính là đại quang minh chùa thanh danh.
Hơn nữa Phật m·ôn giới luật trung vốn dĩ chính là không sát sinh.
Sát cái làm bậy ma đạo liền tính.
Quang minh chính đại mà bức bách một cái vương triều, dùng võ lực hoặc là giết người còn có thể xem như hòa thượng sao?
Cho nên cho dù là đại quang minh chùa vũ lực ở Tây Vực cỡ nào siêu quần, cỡ nào thế không thể đỡ,
Bọn họ cũng chỉ có thể nương truyền bá tín ngưỡng, mở rộng chính mình ở Tây Vực lực ảnh hưởng, mà không thể thuật chư vũ lực.
Này cũng coi như là chính đạo trói buộc.
Nếu đại quang minh chùa đều không phải là chính đạo, ở Tây Vực hoàn toàn có thể hoành hành ngang ngược, làm liền xong rồi.
Như vậy liền không phải Tây Vực Phật quốc,
Mà là Tây Vực ma quốc.
Đương nhiên, như vậy đại quang minh chùa thực mau liền sẽ trở thành cái thứ hai bị hủy diệt Thánh Hỏa Giáo...
Nhị là A Tu La giáo lại ngóc đầu trở lại, A Tu La giáo ngóc đầu trở lại so đại quang minh chùa đoán trước muốn mau quá nhiều.
Mau đến đại quang minh chùa chính mình đều không có cũng đủ thời gian nghỉ ngơi, liền lại muốn cùng A Tu La giáo ở Tây Vực tranh đấu.
A Tu La giáo người dựa theo ứng vô cầu yêu cầu, ở Tây Vực bốn phía tìm kiếm ảm diễm nghiệp hỏa tung tích hoặc tin tức.
Thân là Ma giáo A Tu La giáo giáo đồ, sẽ như thế nào tìm kiếm có thể nghĩ, uy hϊế͙p͙ cùng bức bách.
Cho nên đại quang minh chùa cũng cần thiết ra tới thanh trừ Ma giáo.
Đây là đại quang minh chùa thân là chính đạo gương tốt, Tây Vực Phật quốc đại biểu cần thiết phải làm sự.
Cũng may là A Tô la bản nhân cũng không có ra tới du đãng, cho nên không cần phải thỉnh ra bởi vì bị thương mà bế quan hư từ đại sư.
Cái thứ ba nguyên nhân chính là Huyền Trang pháp sư.
Trước mắt khai đàn nghĩ cách luận lớn nhỏ thừa Phật giáo giáo lí,
Huyền Trang pháp sư đối đại quang minh chùa bảo trì bất bại.
Toàn bộ bất bại kim thân.
Huyền Trang pháp sư thậm chí có thể khẩu chiến đàn tăng.
Đến từ tam phương áp lực, làm vẫn luôn duy trì Tây Vực thống trị địa vị đại quang minh chùa,
Gặp được kế Thánh Hỏa Giáo lúc sau vấn đề khó khăn không nhỏ.
