Căn cứ Di La những năm này quan sát cùng thu thập tình báo, này Phương Thiên Vũ bên trong chân thần thuộc hạ đại khái có thể chia làm năm cái giai đoạn.
Cao đẳng dị giới thần thị, dị giới thần thị, thánh linh, anh linh cùng kỳ tịnh giả.
Ở Di La quan sát cùng hiểu trong, đầy đủ chân thần đất nước trong bình thường sẽ có ba vị Giống như là bán thần cao đẳng dị giới thần thị, bọn họ không chỉ có đối ứng thần tính, còn có thể ở một mức độ nào đó chia sẻ chân thần quyền bính, là thần bảo vệ nước chiến lực mạnh nhất. Bộ phận trung đẳng thần lực thần linh, tỷ như ở phu tử bên người, Di La liền đã từng cảm nhận được tương tự tồn tại, hơn nữa ở cảm nhận của hắn bên trong vị kia cao đẳng dị giới thần thị, tựa hồ còn thu được chút ít thần cách lực lượng.
Vì vậy, cũng có một nhóm người sẽ chọn thờ phượng cao đẳng dị giới thần thị, hơn nữa cũng có thể từ nơi này chút hùng mạnh cá thể trên người lấy được ban phúc.
Về phần tại sao thần quốc nhu cầu nội địa muốn ba vị cao đẳng dị giới thần thị, là bởi vì một cái thần quốc vận hành, phần lớn cần có đầy đủ tồn tại cường đại phụ trách chủ trì tiếp dẫn tín đồ linh hồn, bảo vệ tín đồ chuyển kiếp nơi cùng lãnh đạo thần quốc lực lượng vũ trang.
Đơn giản nói, chính là thần quốc nội bộ cần có chân thần phụ thuộc giúp một tay duy trì cùng vận chuyển thần quốc, thì giống như Di La năm đó mở ra Diệu Hữu Thiên sau, tuyệt đại đa số thời kỳ đều là giao cho A Tuyền tới bảo vệ cùng xử lý chuyện vặt vậy.
Cao đẳng dị giới thần thị dưới dị giới thần thị thuộc về điển hình truyền kỳ sinh mạng, bình thường bên trên loại này sinh mạng "Trưởng thành" sau liền có truyền kỳ vị cách cùng lực lượng, mà trong đó hùng mạnh nhất một nhóm, có thể ở thần quốc phụ tá hạ, có có thể trong thời gian ngắn cùng bán thần chống lại lực lượng.
Giống như phương tây chư thần trong Tử thần Oak đức ngươi thần quốc bên trong liền có một nhóm lớn người mặc áo bào đen, cầm trong tay lưỡi hái, phụ trách đem một ít không có bị minh sông dẫn dắt linh hồn mang tới minh giới dị giới thần thị.
Đi xuống thánh linh, thuộc về thần quốc bên trong nòng cốt tạo thành, bình thường là phương tây chư thần cao cấp mục sư chuyển hóa mà tới, có thể lâu dài ổn định địa cung cấp cao chất lượng tín ngưỡng, lực lượng khóa độ cũng là thần quốc bên trong lớn nhất một cái, trong đó hùng mạnh thánh linh có được vượt qua bình thường dị giới thần thị, đến gần cao đẳng dị giới thần thị lực lượng, mà nhỏ yếu thánh linh lại chỉ có thể Giống như là cao cấp chức nghiệp giả.
Dĩ nhiên, bình thường bên trên lực lượng đến gần truyền kỳ thánh linh cũng sẽ bị chuyển hóa thành dị giới thần thị, thậm chí cao đẳng dị giới thần thị, rất ít có thần chỉ để cho loại này tồn tại thời gian dài ở vào thánh linh giai cấp.
Xuống chút nữa anh linh chính là thần quốc quân đội chủ thể, bình thường từ thờ phượng thần linh thánh kỵ sĩ hoặc là chức nghiệp giả chuyển hóa mà tới, phần lớn cất giữ nhất định chuyên nghiệp năng lực, phối hợp anh linh bản thân có sinh vật cấp bậc, có không tầm thường sức chiến đấu.
Về phần cuối cùng kỳ tịnh giả, thời là thần quốc nền tảng, là duy trì thần quốc vận chuyển nòng cốt bộ phận, cũng là vòm trời nội bộ chư thần lực lượng lớn nhất cung ứng người một trong.
Có ý tứ chính là, căn cứ Di La thu tập được tin tức, vô luận là thánh linh hay là anh linh gọi, mới bắt đầu nên cũng không tồn tại, thần quốc nội bộ ở năm xưa thời điểm rất có thể chỉ có cao đẳng dị giới thần thị, dị giới thần thị cùng kỳ tịnh giả ba đẳng cấp.
Anh linh gọi tựa hồ nguồn gốc từ một lần thần chiến, từ đó về sau toàn bộ thần linh quốc gia nội bộ chiến đấu kỳ tịnh giả đều bị xưng là anh linh.
Giống vậy, thánh linh gọi tựa hồ cũng là ở cùng bị long chi đất xuất hiện tiếp xúc sau bắt đầu rộng rãi xuất hiện ở Chư Thần Quốc Độ trong miêu tả, ở bộ phận bị rồng cấm chỉ truyền bá phiên bản bên trong, phương tây truyền giáo sĩ thậm chí đem thánh linh xưng là thánh hiền, này dụng tâm có thể nói ai ai cũng biết.
Mà ở Di La suy nghĩ trong, hắn mong muốn đem bản thân bảo quyển trong tên, thậm chí trong Diệu Hữu Thiên một ít kiến trúc, dung nhập vào bị long chi đất minh giới trong, đem cải tạo thành một cái bị hắn ảnh hưởng đặc thù thần quốc, làm lực lượng căn cơ một trong, tiến một bước thúc đẩy hắn lực lượng tiến bộ.
Về phần cụ thể phân chia phương thức, Di La nghiêng về âm tào địa phủ khung, mặc dù bây giờ Di La trong tay đã có hai bộ tương đối đầy đủ âm thế minh phủ khung, một vì âm tào địa phủ, thứ hai vì Hao Lý địa phủ.
Nhưng Hao Lý địa phủ quá mức cổ xưa, lại vốn là cùng bị long chi đất có cực lớn trọng hợp, Di La khó có thể gây ảnh hưởng, bắt đầu so sánh âm tào địa phủ trong tiên thần Phật hợp lưu, thích hợp hơn tuyên truyền Di La lý niệm.
Nghĩ tới đây, Di La đưa tay rạch một cái, hiện ra nhiều tên.
Ở suy nghĩ của hắn trong, ngày sau âm tào địa phủ thành lập sau, xuất nhập minh giới vong hồn đều có thể được cửu phẩm danh tiếng 【 vong hồn 】, hành động này một mặt là vì khuếch trương sức ảnh hưởng của mình, đem toàn bộ người chết cũng chuyển hóa thành tương tự với kỳ tịnh giả tồn tại, tăng cường bản thân đối với Minh Thổ ảnh hưởng, mặt khác cũng là vì cường hóa người chết cùng Minh Thổ liên hệ, phương tiện sau này truy lùng cùng với phòng ngừa người ngoài lấy trộm.
Người chết nếu là trung đê giai chức nghiệp giả, hoặc là chết trận quân hồn, như vậy liền có thể hóa thành Giống như là anh linh tinh phách 【 âm linh 】.
Nếu là cao cấp chức nghiệp giả, căn cứ tự thân năng lực bất đồng, có thể phân biệt hưởng thụ 【 đầu trâu 】, 【 ngựa mặt 】, 【 Hắc Vô Thường 】, 【 Bạch Vô Thường 】, 【 du tuần tra ban đêm xiên 】 vân vân tên.
'Chẳng qua là bát phẩm tên làm đại đa số âm linh cũng được, làm cao cấp chức nghiệp giả gia trì, cũng có chút quá thấp, vẫn là phải tăng cường 1-2 mới tốt.' Di La nghĩ như thế nào, đưa tay nhẹ một chút, nguyên bản ở vào đang bát phẩm 【 đầu trâu 】, 【 ngựa mặt 】, 【 Hắc Vô Thường 】, 【 Bạch Vô Thường 】, 【 du tuần tra ban đêm xiên 】 các danh tự rối rít hàng một cấp, thành Tòng Bát Phẩm, hơn nữa mỗi cái tên trung gian cũng gia tăng huyện thành hoàng ba chữ.
Tỷ như 【 thần đạo / minh đạo · đang bát phẩm Hắc Vô Thường 】 chính là hóa thành 【 thần đạo / minh đạo · Tòng Bát Phẩm huyện thành hoàng Hắc Vô Thường 】.
Đồng thời vốn chỉ là thuộc về thần đạo 【 thành hoàng 】 cũng là hóa thành thần đạo cùng minh đạo giao thêm trạng thái, hơn nữa chia ra làm ba, diễn sinh ra ba loại đẳng cấp khác nhau tên, phân biệt 【 thần đạo / minh đạo · Tòng Thất Phẩm huyện thành hoàng 】, 【 thần đạo / minh đạo · Tòng Lục Phẩm phủ thành hoàng 】 cùng 【 thần đạo / minh đạo · Tòng Ngũ Phẩm minh linh cung đô thành hoàng 】.
Cái này series tên, là Di La ngày sau khuếch trương tiểu tam nguyên cùng tiểu tam mới hệ thống hậu thủ, nếu là thành công, thời là làm tương tự với thánh linh cùng dị giới thần thị tồn tại, trấn thủ ở bị long chi đất các nơi.
Hơn nữa, đối với 【 đầu trâu 】, 【 ngựa mặt 】 các danh tự cấp bậc phân chia, Di La cũng là tính toán khiến cái này tên theo ba cái thành hoàng cấp bậc tên biến hóa mà biến hóa, phẩm cấp chia ra làm Tòng Bát Phẩm, Tòng Thất Phẩm cùng Tòng Lục Phẩm.
Giống vậy, nguyên bản ở vào đang thất phẩm 【 văn Phán quan 】 cùng 【 võ Phán quan 】 cũng là tiến hành tam đẳng phân chia, hóa thành đang bát phẩm huyện thành hoàng Phán quan, đang thất phẩm phủ thành hoàng Phán quan cùng đang lục phẩm tỉnh thành hoàng Phán quan.
Mà nguyên bản Tòng Lục Phẩm 【 bốn ti Phán quan 】 thời là ở Di La gia trì, cùng với bị long chi đất minh giới đạo tắc pháp lý thêm được dưới có bay vọt tăng lên, tấn thăng làm đang ngũ phẩm, vì 【 thần đạo / minh đạo · đang ngũ phẩm Phán quan điện bốn ti Phán quan 】, trong đó mỗi một vị Phán quan đơn độc lấy ra cũng chờ đồng ý với đô thành hoàng Tòng Ngũ Phẩm.
Mà nguyên bản đang lục phẩm 【 thập điện diêm vương 】 cũng là bay vọt thức tấn thăng làm từ tứ phẩm, mỗi một vị diêm vương đô có đang ngũ phẩm vị cách.
Cái này mười bốn tên, đều có bán thần lực lượng, ở Di La suy nghĩ trong, chính là ngày sau phụ tá Minh Thổ cao đẳng dị giới thần thị, hoặc là nói trấn thủ bán thần.
Mà ở những chỗ này tên ra, còn có một cái tương đối đặc thù tên.
【 minh đạo / thần đạo · đang bát phẩm ngầm dưới đất chủ 】
Đối với cái tên này, Di La tính toán dựa theo một phương nào tàn phá thiên địa bên trong điển tịch ghi lại.
"Nhất đẳng ngầm dưới đất chủ người, 140 năm là thụ hạ tiên chi giáo, thụ lấy đại đạo. Nhị đẳng ngầm dưới đất chủ người, mệnh cuối cùng bị ba quan thư, một ngàn năm là chuyển ba quan chi năm đế, phục 1,400 năm, phương được du hành quá thanh, vì cửu cung trong tiên. Tam đẳng ngầm dưới đất chủ người, 280 năm là được tiến chỗ địa tiên chi đạo."
Căn cứ cách nói này, đem ngầm dưới đất chủ chia làm 123 chờ, chia ra làm Tòng Lục Phẩm, đang thất phẩm cùng đang bát phẩm, đối ứng đạo sĩ chức nghiệp giả sau khi chết tiến vào Minh Thổ hưởng thụ vị cách.
Ps: Liên quan tới cao đẳng dị giới thần thị, dị giới thần thị, thánh linh, anh linh cùng kỳ tịnh giả thiết định có khá lớn ma đổi.
Ps: Liên quan tới cao đẳng dị giới thần thị, dị giới thần thị, thánh linh, anh linh cùng kỳ tịnh giả thiết định có khá lớn ma đổi.
-----
