Một phương thiên địa yên lặng, một phương đại lục ngưng tụ.
Di La ở cái này tiêu ngưng lại giữa, thu được cực lớn phản hồi.
Này trên nóc khánh mây không tự chủ nổi lên, tam hoa như ẩn như hiện.
Lúc này tam hoa cũng không phải là Di La qua lại trên nóc tinh khí thần ở pháp lực thần thông dưới ảnh hưởng ngoài lộ vẻ, mà là này bản chất tinh khí thần một loại cụ hiện, xưng được là Di La nói quả sồ hình.
Nơi này lại không thể không nói tới Hàm Hạ đối với luyện thần hoàn hư con đường thăm dò.
Bởi vì luyện thần hoàn hư cảnh giới tu sĩ, phần lớn ở Hàm Hạ đại địa ra, tu sĩ trong miệng thiên ngoại thiên khai tích động thiên phúc địa, này cảnh giới cũng được xưng chi vì Địa Tiên cảnh, bên trong chia nhỏ ra đời sinh không ngừng, tích lũy luyện ngũ hành cùng tam hoa tụ đỉnh ba cái cảnh giới.
Trong đó sinh sôi không ngừng cùng tích lũy luyện ngũ hành cũng không phải là trước sau quan hệ, căn cứ người tu hành bất đồng, thứ tự trước sau cũng có khác biệt, nhưng vô luận là lấy loại nào phương thức bước vào luyện thần hoàn hư cảnh giới, ở nơi này cảnh giới bên trên tu hành đều là đối với hình thần nắm giữ, chỉ có đem hình thần đô luyện đến mức tận cùng, mới có thể tiến hơn một bước, đem tinh khí thần hỗn luyện ở chung một chỗ, ngưng tụ đạo quả sồ hình, thăm dò Luyện Hư hợp đạo cảnh giới.
Mà lúc này, Di La hoàn toàn thu hồi thái nhất hóa thân, đồng thời cũng là mang đến phương kia thiên địa tích lũy.
Đây là một khoản phi thường phong phú tài sản, đặc biệt là Di La bảo quyển trong mới tăng tên.
Dựa theo Di La những năm này thăm dò, bảo quyển trên ghi lại tên, ngũ phẩm tên đối ứng có động thiên phúc địa, Thần cung tiên phủ thần linh tiên chân, cảnh giới thượng đẳng đồng ý với sinh sôi không ngừng hoặc là tích lũy luyện ngũ hành, đặt ở phương kia trong thiên địa, đã là có thể trấn giữ một phương thần hệ chủ thần, đi tới cực hạn thậm chí có thể chạm đến tam hoa tụ đỉnh tầng thứ.
Mà tứ phẩm tên, thấp nhất là cùng cấp với tam hoa tụ đỉnh, trong đó tột cùng tồn tại, tỷ như dành riêng cho Di La thái nhất hóa thân 【 thần đạo / tiên đạo · đang tứ phẩm đông hoàng kim khuyết · thái nhất thanh hoa · nguyên dương ngây thơ · diệu linh bên trên Saint · Di La ngày chủ 】 đó là thuộc về cái loại đó lấy được bộ phận Luyện Hư hợp đạo truyền thừa, vượt qua tuyệt đại đa số tam hoa tụ đỉnh cảnh giới tu sĩ.
Mà những tên này, hiện tại cũng thành Di La tiến bộ tư lương.
Bây giờ, Di La bảo quyển trong, từ tứ phẩm tên có 【 12 nguyên thần 】, 【 anh liệt chiêu huệ linh lộ vẻ nhân phù hộ sông chủ 】, 【 Tam Thập Tam Thiên La Hán 】, 【 cực lạc tịnh thổ Quan Tự Tại Bồ Tát 】, 【 Tam Thập Tam Thiên dục giới thiên nhân 】, 【 Di La ngày chủ 】 nguyên hình 【 thái nhất ngây thơ thanh hoa Di La bên trên thánh 】 cùng với theo thái nhất hóa thân trở về, mới ngưng tụ 【 Tề Thiên Đại Thánh Tôn Ngộ Không 】.
Đang tứ phẩm tên trừ đi 【 Di La ngày chủ ngoại 】, có 【 ba hũ biển sẽ đại thần · kia trá 】, 【 Bắc Đế Đại Ma Vương 】, 【 đại từ đại bi Quan Thế Âm Bồ Tát 】, 【 Trường Sinh Hương bên trên động Bát Tiên 】 cùng 【 nhân tổ Toại Nhân thị 】.
Từ tứ phẩm tên trong 【 Di La bên trên thánh 】, 【 Quan Tự Tại Bồ Tát 】, 【 12 nguyên thần 】 cùng 【 Tề Thiên Đại Thánh Tôn Ngộ Không 】 không cần để ý.
Trước ba người không phải có càng thêm hoàn thiện phiên bản, chính là nhiều tên tạo thành, tự thân đạo lý so sánh bình thường tứ phẩm tên cần ghép lại, hơi lộ ra chưa đủ, Tôn Ngộ Không đủ thiên chi đạo càng là cùng Di La không khế hợp, làm tham khảo tạm được, xâm nhập nghiên cứu thì thôi.
Còn lại ba cái tên trong, 【 anh liệt chiêu huệ linh lộ vẻ nhân phù hộ sông chủ 】 cũng chính là Nhị Lang Thần Dương Tiển, cái tên này ở Di La cảm nhận trong còn có thể tiến hơn một bước, có hi vọng thăm dò tam phẩm vị cách, nhưng cụ thể tấn thăng con đường còn không có tìm được, làm cường hóa Di La nói quả bên trong sông núi sông ngòi một hệ, cùng với nhân văn săn thú hệ thống khá có chỗ ích lợi.
【 Tam Thập Tam Thiên La Hán 】 cùng 【 Tam Thập Tam Thiên dục giới thiên nhân 】 đối với Di La mà nói, một phần là dùng để bổ túc thanh tịnh như tới đem đối ứng Phật môn đạo lý, một bộ phận thời là hoàn thiện hắn ở hư thực, thật huyễn, trí tuệ cùng tâm linh chi đạo bên trên thăm dò.
So sánh với từ tứ phẩm bổ ích, đang tứ phẩm tên đối Di La ảnh hưởng cực lớn, những tên này đều có thể coi là là từng cái một thăm dò Luyện Hư hợp đạo con đường đạo quả sồ hình.
【 ba hũ biển sẽ đại thần · kia trá 】 tên trong ba hũ biển sẽ không phải chuyện đùa.
Cái gọi là "Ba hũ" chỉ chính là ngày, Địa, Thủy ba hũ giới, cũng có thể hiểu thành thiên địa nước ba nguyên, hoặc là thiên địa biển tam giới, mà "Biển sẽ" do bởi Phật kinh 《 Hoa Nghiêm kinh 》, chỉ chính là thánh chúng hội hợp chi tọa, đức sâu giống như biển rộng.
Được tên này số 【 kia trá 】 có thể hiểu thành thần thông quảng đại, có thể thông ba hũ pháp giới, có thể tụ bát phương trí tuệ, cũng có thể hiểu thành có điều động ba hũ pháp giới thần linh quyền bính.
Vô luận là loại nào, cũng đủ xây dựng một cái đầy đủ đạo quả sồ hình, cộng thêm Di La tìm đến sáng thế hoa sen làm này gánh chịu căn cơ, thậm chí 【 kia trá 】 bản thân liền có thể coi là là một cái tiểu tam nguyên.
Mà lấy được cái tên này phản hồi Di La càng là hoài nghi ngày sau Diệu Hữu Thiên thiên địa nước ba nguyên hoàn thiện, 【 kia trá 】 cái tên này còn có thể tiến hơn một bước, bước vào tam phẩm vị cách.
【 Bắc Đế Đại Ma Vương 】 càng không cần nhiều lời, thái nhất hóa thân chỗ thiên địa cuối cùng chư thần cử động, đã đem này đạo quả cùng với tương lai phương hướng phát triển cũng biểu hiện ra, mấy vị ngũ phương trong thiên địa phương bắc hắc đế, hoặc là chấp chưởng chu thiên tinh đấu Tử Vi đế quân. Mà vô luận là loại nào, không muốn nói tứ phẩm đạo quả sồ hình, tam phẩm tên cũng là dễ dàng, thậm chí tấn thăng nhị phẩm Di La cũng không kỳ quái.
【 đại từ đại bi Quan Thế Âm Bồ Tát 】 cùng 【 Bắc Đế Đại Ma Vương 】, ở thái nhất thiên địa cuối cùng, triển lộ ra vượt qua thường nhân tưởng tượng năng lực, trong đó triều âm phương pháp, vọng về chi đạo có thể nói nhất tuyệt, đối với Di La ngày sau tu hành cùng thăm dò có nhiều chỗ tốt, đối với bảo quyển tên ngày sau truyền bá, cũng là vô cùng hữu ích, cực đại cường hóa Di La linh cảm.
【 Trường Sinh Hương bên trên động Bát Tiên 】 cùng 【 12 nguyên thần 】 vậy đều là tổ hợp hình tên, Bát Tiên tùy ý một cái lấy ra, đều không được xưng đang tứ phẩm, theo đạo lý sẽ không cho Di La quá lớn trợ giúp, nhưng cái tên này bên trên nhận Tam Thanh cảnh, có thể cùng ba thanh hơn khí giao cảm, từ một loại nào đó góc độ mà nói, có thể phát huy tác dụng so tên khác còn muốn lớn hơn.
【 nhân tổ Toại Nhân thị 】 đối với Di La tăng thêm, trình độ lớn nhất bên trên là thể hiện tại này ngọn lửa cùng truyền thừa chi đạo, phối hợp 【 Quan Thế Âm Bồ Tát 】 triều âm phương pháp, vọng về chi đạo có thể làm cho nhân gian giới chung quanh càng ngày càng nhiều đại lục hư ảnh, từ một chút xíu trở thành gánh nặng cùng áp lực trạng thái dời đi trở thành tự mình tuần hoàn trạng thái.
Di La nhớ chúng sinh cùng thiên địa, thiên địa cùng chúng sinh linh tính cũng là vọng về Di La, mặc dù loại này vọng về phi thường yếu ớt, lại tương tự với thái nhất thiên địa vậy chờ đã hoàn toàn biến mất thiên địa, cũng làm không được vọng về, thế nhưng phương thiên địa đi vào Hàm Hạ sinh linh vẫn vậy sẽ dành cho Di La phi thường yếu ớt vọng về, giảm bớt hắn ghi chép cùng tồn trữ những tin tức này tiêu hao, cũng thời thời khắc khắc gột rửa, cường hóa đối ứng bản thân kim đăng, cường hóa Di La năng lực phòng ngự.
Cuối cùng đạt được hơn nửa ngày đế truyền thừa 【 Di La ngày chủ 】 càng là lần này thu hoạch lớn nhất, cái này gánh chịu thuận theo thiên địa vạn thần cùng vạn tượng tên, có thể nói là đối với Di La tương lai con đường tốt nhất 1 lần thăm dò, đạo lý trong đó trả lại, cũng là lần này Di La trên nóc tam hoa hiện lên nguyên nhân chủ yếu.
Mà thấy cái này tam hoa dị tượng a cung cũng là bị trong đó triển lộ ra thần đạo ảo diệu hấp dẫn, con đường của hắn bắt đầu cùng Di La sinh ra cộng minh, ánh mắt không khỏi có chút mê ly lên.
Bởi vì dị tượng sau đó chạy tới A Tuyền, thanh vũ mấy người cũng là bị tam hoa hiển lộ ra đạo vận mê hoặc, trầm luân ở Di La triển lộ ra sức hấp dẫn trong.
A cung càng là bắt đầu lẩm bẩm: "Ta lúc trước còn nghĩ phương kia thiên địa cuối cùng bóng dáng muốn thắng Di La, bây giờ nhìn lại, là ta kiến thức nông cạn. . ."
-----
