3 đạo thanh khí dung nhập vào Di La bảo quyển trong quá trình, đúng như kia thanh khí khai thiên lập địa quá trình.
Tựa như bảo châu bình thường thanh khí, dung nhập vào bảo quyển trong sau, đầu tiên là từ trên xuống dưới, gột sạch nhiều tên, đem nhét vào trong đó, hóa thành một mảnh hỗn hỗn độn độn khí lưu, rồi sau đó đột nhiên nổ tung, khiến cho âm dương lưỡng nghi sinh ra, địa thủy hỏa phong tuôn trào, trong lúc lại có kiếm khí trên dưới bay lượn, cắt tỉa thái cực lưỡng nghi ba mới bốn giống vân vân biến hóa, âm dương nhị khí trong còn có thái cực đường vân biến hóa, kết thành ấn ký, bên trên nhận đại đạo linh tính, hạ tiếp ngày mốt vạn vật.
Ba người đan vào, không ngừng đem nguyên bản thu hẹp nhập tên tiến hành 1 lần mới cắt tỉa, trong lúc Di La ý chí cũng là trộn lẫn trong đó, phối hợp ba tỉnh biến hóa, dựa theo tám bộ chỉnh hợp, lại có 24 phủ bổ sung, đem nhiều dính đến thần đạo hệ thống tên, hoàn toàn nhét vào trong đó.
Nhưng trong quá trình này minh đạo, ma đạo, ngoại đạo, nhân đạo, phật đạo, tiên đạo, cùng với tinh quái vân vân tên không tốt hoàn toàn nhét vào trong đó.
Di La liền đem nhiều tên tiến hành lần nữa cắt tỉa, đặc biệt là tinh quái một hệ tên.
"Cái gọi là tinh quái vốn là ta dùng để chỉ thay phi nhân phi quỷ động vật, thực vật, cùng với vật chết sinh ra trí tuệ, thai nghén linh tính cá thể, nhưng cẩn thận suy nghĩ một chút, tinh quái không phải là không ngày mốt vạn linh chúng sinh một trong? Vì sao không thể thuộc về nhân đạo một bộ phận?"
Di La trong lòng suy tư, đem tinh quái một hệ tên đánh tan.
Trong đó tỷ như 【 thần đạo / tinh quái · Tòng Lục Phẩm niên thú 】, 【 thần đạo /· Tòng Thất Phẩm chó trắng thần ngao 】, 【 thần đạo / tinh quái · Tòng Thất Phẩm thụ thần 】, 【 tinh quái / thần đạo · đang cửu phẩm quang tế tẩu 】, 【 thần đạo · đang cửu phẩm bánh trôi tinh linh 】 cùng 【 thần đạo / tinh quái · đang cửu phẩm thảo đầu thần 】 liền toàn bộ thuộc về thần đạo trong, xóa đi tinh quái hai chữ tiền tố.
Trong đó 【 niên thú 】, 【 chó trắng khiếu thiên 】 rút đi tinh quái đặc tính sau, coi như là hóa thành thần thú, hoặc là nói ẩn chứa thần tính hung thú một viên.
【 thụ thần 】 thời là làm cấp thấp thần linh tồn tại, 【 quang tế tẩu 】, 【 bánh trôi tinh linh 】 cùng 【 thảo đầu thần 】 vị cách thấp hơn, coi như là cấp thấp thần linh thần sứ, toàn thân mà nói, những tên này năng lực cũng không quá lớn biến hóa, thuộc về toàn diện kéo xuống thần đạo ngưỡng cửa, nhưng cũng từ mặt bên đem bảo quyển ghi chép thần đạo lực lượng thăng nhập thiên địa vạn vật giữa mọi phương diện.
Trừ đi thần đạo ra, đúng như Di La trước đó suy tính như vậy, nhiều hơn tên thuộc về nhân đạo, tỷ như 【 tinh quái · Tòng Lục Phẩm linh minh khỉ đá 】, 【 tinh quái · Tòng Bát Phẩm linh hầu 】 cùng 【 tinh quái · Tòng Bát Phẩm thụ tinh 】 loại này ẩn chứa các loại không thể tin nổi năng lực, nhưng còn không có rõ ràng đi lên con đường tu hành, hoàn toàn là dựa vào năng lực bản thân cùng thiên phú, thì thống nhất đưa về nhân đạo trong, toàn diện khuếch trương nhân đạo khái niệm, từ nguyên bản thiên hướng về nhân tộc cùng mọi người tộc chuyên nghiệp nhân đạo hệ thống tên, hóa thành bao hàm ngày mốt vạn linh hệ thống nhân đạo tên hệ thống.
Bởi vì cái này nguyên nhân 【 tinh quái · đang bát phẩm bùn mị 】, 【 tinh quái · đang bát phẩm nước Võng 】 cùng 【 tinh quái · đang bát phẩm cỏ lượng 】 cũng là hóa thành nhân đạo hệ thống hạ tên một trong.
Nơi này cần nói rõ là 【 tinh quái · đang bát phẩm máu Si 】 bởi vì tự thân huyết dịch cùng hồn linh đặc tính không hề thuộc về nhân đạo, này thuộc về minh đạo, ở ghi chép trong vì 【 minh đạo · đang bát phẩm máu Si 】.
Mà đây cũng là Di La cắt tỉa sau hệ thống, toàn bộ người sống, lấy bản thân năng lực là cơ sở, phối hợp chuyên nghiệp thêm được tên thuộc về nhân đạo, tỷ như 【 nhân đạo · đang thất phẩm Ôn Hầu Lữ Bố 】, 【 nhân đạo · Tòng Bát Phẩm U châu quân 】 cùng 【 nhân đạo · Tòng Cửu Phẩm đầu bếp 】 mấy cái này chính là điển hình nhân đạo tên, này bản chất vẫn là người, nhiều nhất là ở người cơ sở bên trên tiến hành cường hóa, sinh mạng bản chất cũng sẽ không xuất hiện biến hóa về mặt bản chất.
Ở tinh quái trong, tình huống tương tự vì 【 ngoại đạo / tinh quái · Tòng Thất Phẩm cổ thụ vệ sĩ 】, loại này thuộc về Hàm Hạ ra tu hành hệ thống, nhưng thuộc về nhân đạo văn minh diễn sinh ra tới cành lá hệ thống cũng thuộc về nhân đạo trong, cái tên biến đổi sau, vì 【 ngoại đạo / nhân đạo · Tòng Thất Phẩm cổ thụ vệ sĩ 】.
Giống vậy 【 tinh quái · Tòng Bát Phẩm trong nước tà linh 】 loại này bị Hàm Hạ ra hệ thống sức mạnh ảnh hưởng, xuất hiện sáng rõ biến hóa sinh linh, nhưng là năng lực vẫn là tự thân thiên phú làm trụ cột tên, lần nữa tiến hành phân chia thời điểm, cũng là làm 【 ngoại đạo / nhân đạo · Tòng Bát Phẩm trong nước tà linh 】 ghi lại ở bảo quyển trong.
Nói trắng trợn một ít, nhân đạo chính là lấy tiên thiên chủng tộc thiên phú làm trụ cột, ngày mốt học tập là phụ giúp tên hệ thống.
Một khi lựa chọn lấy hậu thiên học tập hệ thống làm trụ cột, lấy tiên thiên chủng tộc thiên phú là phụ giúp, thậm chí từng bước buông tha cho chủng tộc thiên phú, như vậy thì là đi vào thần đạo, tiên đạo, phật đạo, ma đạo cùng ngoại đạo trong.
Về phần minh đạo, là đặc biệt cho sau khi chết chúng sinh sử dụng một cái hệ thống, hai người phân biệt chiếm cứ nhân gian cùng âm thế, thì giống như thái cực lưỡng nghi vậy, tương sinh tương khắc.
Tinh quái, nhân đạo cùng minh đạo cắt tỉa tốt sau, Di La lại là nhìn về phía còn lại thần đạo, tiên đạo, phật đạo, ma đạo cùng ngoại đạo.
Trong đó thần đạo có ba tỉnh tám bộ 24 phủ viện, lấy trung ương Thái Vi Kim Khuyết làm trụ cột, tả hữu có Nhật Cung động Minh phủ cùng nguyệt cung Thanh Hư phủ phụ tá, phía dưới có ngọc Chân Khánh cung, Vân Lâu thiên cung, cũng ngày thông suốt Lạc phủ, Ngũ Lôi viện cùng Khu Tà viện đợi mệnh, phương đông có một giáp Nguyên Thần cung, phúc lộc hỉ nhạc phủ hô ứng lẫn nhau, phía nam có sáu ngày hỏa phủ chờ đợi chỉ thị, phương bắc càng là trực tiếp, chủ đạo này phương Bắc Cực thiên cung cùng với ba viên bốn giống 28 tinh tú đều là thần đạo hệ thống, chỉ có Tu Di sơn Tam Thập Tam Thiên không có hoàn toàn thuộc về thần đạo hệ thống sức mạnh.
Tổng thể mà nói, Di La bảo quyển trong thần đạo tên đơn giản ưu hóa, thậm chí giản hóa một cái là tốt rồi.
Di La càng cần hơn chú ý chính là tiên đạo, phật đạo, ma đạo cùng ngoại đạo.
Bây giờ trong Diệu Hữu Thiên, tiên đạo nòng cốt ở phương đông Trường Sinh Hương trong Bàn Đào viên, mặc dù ngũ phẩm tên trong có nhiều phân thuộc với tiên đạo hệ thống tên, thế nhưng chút tên trong, trừ đi 【 tiên đạo · đang ngũ phẩm Thanh Thành sơn chiêu huệ linh hiển chân người triệu dục · Nhị Lang Thần 】 chờ số ít mấy cái ngoài, đại đa số bản chất vẫn là thần đạo, mỗi người chỗ ở cũng là thần đạo cung điện, mà không phải là phương đông Trường Sinh Hương Bàn Đào viên.
Lần này, mượn 3 đạo thanh khí rung chuyển tên ổn định, có thể mức độ lớn trọng chỉnh tiện lợi, Di La đem nhiều tiên đạo tên từng cái ngưng tụ mà ra.
Trong đó 【 tiên đạo · đang lục phẩm đông du Bát Tiên · Lam Thải Hòa 】 làm điểm xuất phát, Di La đem đông du Bát Tiên từng cái ngưng tụ, Thiết Quải Lý, hán chung rời, Lữ Động Tân, Trương Quả Lão, Hà Tiên Cô, Lam Thải Hòa, Hàn Tương Tử cùng Tào Quốc Cữu Bát Tiên tên lẫn nhau kết hợp xây dựng một cái mới nguyên tên 【 tiên đạo · đang ngũ phẩm Trường Sinh Hương đông du Bát Tiên 】, hơn nữa dẫn động 3 đạo thanh khí lực, thúc đẩy cái tên này tiến hơn một bước, xây dựng một cái hư huyễn bất định 【 tiên đạo · đang tứ phẩm Tam Thanh cảnh Trường Sinh Hương bên trên động Bát Tiên 】.
Dĩ nhiên, cái này 【 bên trên động Bát Tiên 】 danh tiếng, cùng ban đầu 【 nhân tổ Toại Nhân thị 】 vậy, mặc dù ngưng tụ hơn phân nửa, lại chưa hoàn toàn thành hình, bởi vì ở Diệu Hữu Thiên Tam Thanh cảnh còn ở vào Di La suy nghĩ trong.
Ở Di La không có ý định trực tiếp vận dụng 3 đạo thanh khí lực lượng đi xây dựng Tam Thanh cảnh dưới tình huống, bây giờ Tam Thanh cảnh, chẳng qua là bước đầu xây dựng thành hình, làm một gọi, cũng không có cách nào cung cấp quá nhiều lực lượng, vì vậy 【 bên trên động Bát Tiên 】 đạo tràng vẫn là Trường Sinh Hương, mà Diệu Hữu Thiên bên trong toàn thân tiên đạo, đang bị thần đạo chia lìa hơn phân nửa sau, lại không đủ để cung cấp ra một cái đầy đủ đang tứ phẩm tên, đưa đến cái tên này không trên không dưới.
Nhưng Tam Thanh cảnh bước đầu thành hình, chung quy là một chuyện tốt, từ đó về sau Di La bảo quyển trong tiên đạo tên đều có thể thuộc về Tam Thanh cảnh cùng Trường Sinh Hương dưới.
Vì thế, Di La đặc biệt điều động thái nhất hóa thân bộ phận lực lượng, đem toàn bộ tiên đạo hệ thống từ trên xuống dưới lần nữa cắt tỉa 1 lần.
Sơ định thông dụng danh hiệu vì cửu phẩm đạo đồng, đạo nhân cùng tán nhân, trong đó đạo đồng cùng đạo nhân không cần nhiều lời, coi như là chính thống tiên đạo hệ thống tên, tán nhân coi như là tuyệt đại đa số tán tu chỉ thay, nếu như có một số phương diện sở trường hoặc là sở trường tại nào đó phương diện, vẫn có thể diễn sinh ra vũ khách một loại đặc thù tên.
Trên đó bát phẩm thông dụng danh hiệu lấy cao công, tiên linh cùng Luyện Khí sĩ làm chủ đạo, cao công coi như là đạo nhân tấn thăng, Luyện Khí sĩ thời là tán tu cùng cổ tu tấn thăng, tiên linh thời là tương tự với hoa tiên một loại đặc thù tinh linh chuyển tu tiên đạo.
Thất phẩm cùng lục phẩm sơ định là chân nhân, nhân tiên, quỷ tiên, tán tiên cùng linh tiên, chân nhân, nhân tiên cùng quỷ tiên cũng coi như là cao công tấn thăng, chẳng qua là mỗi người khuynh hướng bất đồng, tán tiên đa số tán tu tấn thăng, linh tiên thời là tiên linh tấn thăng.
Đi lên nữa ngũ phẩm bởi vì có động thiên phúc địa, đạo tràng Thần cung, thông dụng tên vì địa tiên.
Xem toàn thể đi lên khung phi thường đơn sơ, nhưng xây dựng địa tiên sau, tứ phẩm thông dụng danh hiệu thần tiên mới là Di La lần này cắt tỉa nòng cốt, hắn nhờ vào đó đem nhiều thần đạo lực lượng lần nữa dẫn trở về tiên đạo trong, tiến tới hấp dẫn thần đạo bên trong tiên đạo lực lượng, thúc đẩy 【 bên trên động Bát Tiên 】 thành hình, hoàn thiện Tam Thanh cảnh.
Nhưng cũng không biết có phải hay không bởi vì phúc lộc hỉ nhạc phủ giống vậy ở vào phương đông, theo tiên đạo lực lượng chảy trở về, trong đó ba tôn phi thường đặc thù thần linh cũng là theo Trường Sinh Hương lực lượng tăng lên, mà lấy được cực lớn tăng cường.
Cuối cùng ba người lực lượng giao hội, ngưng tụ ra một cái khá đặc thù tên 【 tiên đạo / thần đạo · đang ngũ phẩm phúc lộc hỉ nhạc phủ phúc lộc thọ ba sao 】.
Hơn nữa trong đó thọ tinh, còn bị Trường Sinh Hương ảnh hưởng, trường thọ khái niệm cùng tiên đạo khái niệm tương hợp, ngưng tụ ra một cái tên mới.
【 tiên đạo · đang lục phẩm thọ tiên Ma Cô 】
【 Ma Cô 】 xuất hiện, cũng là để cho rất nhiều tiên thần hợp lưu tên, phân hóa bước phát triển mới tiên đạo tên, tiến một bước cường hóa Tam Thanh cảnh khái niệm.
Nhiều tiên đạo tên đối ứng lực lượng hóa thành lượn lờ thanh khí hội tụ, dung nhập vào Tam Thanh cảnh bên trong, để cho này nguyên bản hư huyễn bất định hình tượng không ngừng ngưng thật, bên trong từ từ hiện ra dãy núi thần nhạc, trên đó có thác nước rũ xuống, cam tuyền lưu động, kỳ hoa cỏ ngọc khắp nơi có thể thấy được, Trường Thanh cổ mộc rậm rạp um tùm.
Các loại tiên gia khí tượng, ở Tam Thanh cảnh bên trong hiển hóa, hoặc là hóa thành linh chi tiên thảo, diễn dịch trường sinh chi diệu, hoặc là hóa thành loan phượng quanh quẩn, triển lộ tiêu dao ý, cũng có ngưng tụ thần long bay lên không, tỏ rõ tiên đạo thần thông, còn có thần phong đứng thẳng, tiên mộc lăng không, diễn dịch đại địa du tiên lý lẽ. . .
Như là loại này, không khỏi để cho bước đầu thành hình Tam Thanh cảnh càng thêm thần thánh, mây mù lượn quanh dưới, tường quang thiên trọng trong, mơ hồ có một tôn đạo nhân pháp tướng hiện lên, sau đó ẩn hiện lớn Thần Mặt Trời huy, hoảng hốt hạo nhiên, Diệu Hữu Thiên bên trong nhiều thanh khí hội tụ, hạo nhiên chính khí ngưng kết, xây dựng trên đó khánh mây kim đăng, lại có 36 đạo thần hồng vắt ngang nam bắc, giống như hồng kiều, liên thông vạn giới, vừa tựa như mây tía rực rỡ nhiều vẻ.
Pháp tướng từng bước thành hình, càng là kéo theo Tam Thanh cảnh bay lên không, để cho này trôi lơ lửng ở Thái Vi Kim Khuyết phía đông, cùng cái này thần đạo nòng cốt quyết tranh hơn thua.
Ở tiên đạo không ngừng cường thịnh đồng thời, Di La cũng không có để cho phật đạo nhàn rỗi, so với tiên thần hợp lưu phức tạp, phật đạo bản thân độc lập tính thì càng lớn mạnh một chút, còn có tương đối đầy đủ hệ thống.
Cửu phẩm có hành giả, sa di, sa di ni, thiện nam tử, thiện nữ tử, bát phẩm có thiền sư, trải qua sư, tì khưu, tì khưu ni, vân du tăng, khổ hạnh tăng, thất phẩm có tám bộ ngày chúng, cần đà Hoàn, cùng với Phật môn mấy vị đại đức bản duyên cùng hóa thân, tỷ như 【 Địa Tạng bản duyên Bà La môn nữ 】, 【 xem âm bản duyên diệu Thiện công chúa 】 cùng 【 xem âm hóa thân tăng già thiền sư 】.
Lục phẩm trừ đi có trực tiếp liên hệ này đà ngậm, lại có tỷ như 【 đại thánh bồ tát tăng già tổ sư 】, 【 Nam Hải xem âm 】, 【 tứ châu đại thánh 】 loại này bồ tát hóa thân cùng thần hóa thân, còn có dính líu ma đạo 【 Tự Tại thiên người 】 các danh tự.
Ngũ phẩm có 【 không phiền trời a kia ngậm 】, 【 Linh sơn Quan Tự Tại Bồ Tát 】, 【 dục giới sáu ngày lớn Tự Tại thiên người 】 chờ.
Những tên này để cho Tu Di sơn Tam Thập Tam Thiên phía trên phật đạo lực lượng có thể nhanh chóng hội tụ, xây dựng ra một cái mới cảnh thiên —— cực lạc cảnh.
Mượn cơ hội này Di La thuận thế đem nhiều Phật môn tin tức hối tổng, ngưng tụ 【 phật đạo · từ tứ phẩm Tu Di sơn Tam Thập Tam Thiên La Hán 】 cùng 【 phật đạo / ma đạo · từ tứ phẩm Tu Di sơn Tam Thập Tam Thiên dục giới thiên nhân 】 hai cái tên.
Đồng thời thuộc về thái nhất hóa thân thiên địa 【 phật đạo · Tòng Ngũ Phẩm Linh sơn Quan Tự Tại Bồ Tát 】 cũng khiến cho lấy hoàn thiện, tấn thăng làm 【 phật đạo · từ tứ phẩm Tu Di sơn cực lạc tịnh thổ Quan Tự Tại Bồ Tát 】.
【 Quan Tự Tại Bồ Tát 】 tấn thăng, tự nhiên cũng sẽ kéo theo cực lạc cảnh biến hóa.
"Úm, mà, đâu, bá, meo, hồng" vang vọng thập phương, Quan Tự Tại Bồ Tát ngồi ngay ngắn tòa sen, hướng về phía một tôn thanh tịnh như tới cao giọng tụng đọc Lục Tự Đại Minh chú, này dưới chân từ từ có vàng cát, ngân sa diễn sinh, trải ra tịnh thổ, tả hữu có điêu lan ngọc thế trống rỗng sinh ra, đình chi ngọc thụ theo sát phía sau.
Còn có từng cây bồ đề bảo thụ xuất hiện ở tịnh thổ các nơi, cây cây cành lá kim rực rỡ, lưu chuyển muôn vàn Phật môn chân ý, phạm âm lượn lờ trong, cành lá lay động, chiết xạ ra kim quang, hóa thành mưa hoa đầy trời rải rác, với vàng cát ngân sa trong tán làm hòa hợp mùi thơm tràn đầy.
Nương theo lấy tịnh thổ thành hình, tám bộ thiên long vây lượn như tới pháp tướng như ẩn như hiện, tại Lục Tự Đại Minh chú bên trong từng bước thành hình, hướng về phía xem tự tại thi lễ sau, rối rít ngồi ngay ngắn trên đài sen, cầm trong tay hộ pháp thần khí, vây lượn xem tự tại hòa thanh chỉ toàn như tới không ngừng tụng kinh gia trì, tăng lên tịnh thổ bản chất.
Muôn vàn Phật quang bay lên, xá lợi, kim đăng, vỏ sò, trống da cá, giỏ hoa, phật châu vân vân báu vật trôi lơ lửng, quang minh chiếu khắp, để cho này lên tới Thái Vi Kim Khuyết phương tây, cùng Tam Thanh cảnh lẫn nhau chiếu rọi.
Tiên đạo Tam Thanh cảnh cùng phật đạo cực lạc cảnh sau, còn lại ngoại đạo cùng ma đạo cũng không có mỗi người ngưng tụ cảnh thiên, mà là bị Di La lần nữa cắt, vốn là ma đạo liền bị phật đạo phân chia một bộ phận, lần nữa cắt sau, cực đoan mặt trái bộ phận bị Di La thống nhất cùng ngoại đạo trong tỷ như 【 ngoại đạo / ma đạo / thần đạo · Tòng Thất Phẩm Ahriman thần quyến 】 cùng 【 ngoại đạo / ma đạo / thần đạo · Tòng Lục Phẩm Ganaga · Menage 】 loại này ác độc nhất bộ phận, ném tới phương bắc từ Bắc Cực thiên cung trấn áp, xây dựng điềm tịch cảnh.
Cái gọi là điềm tịch, tức thanh tĩnh vô vi, thanh tịnh vô ngại ý, lấy cỡ này danh hiệu làm thu hẹp nhiều tà ma ngoại đạo cảnh thiên, một phương diện khế hợp ma thi khái niệm, mặt khác cũng là hi vọng nhờ vào đó trấn áp hết thảy cực đoan mặt trái lực lượng.
Mà nương theo lấy cái này cảnh xây dựng, 【 ngoại đạo / ma đạo / thần đạo · đang lục phẩm Ahriman 】 cũng là phải lấy tấn thăng làm 【 ngoại đạo / ma đạo / thần đạo · Tòng Ngũ Phẩm điềm tịch cảnh Ahriman 】, lại ở thành hình sau, nhanh chóng từ Diệu Hữu Thiên bên trong thu hẹp hết thảy tâm tình tiêu cực.
Làm Di La đạo tràng, theo đạo lý đi lên nói, bên trong hẳn không có cái gì tâm tình tiêu cực, nhưng nhân gian giới bị này thả ở nhiều trong trí nhớ quốc đô, cộng thêm những năm này thái nhất hóa thân liên tục không ngừng chuyên chở phương kia thiên địa đạo tắc pháp lý cùng chúng sinh linh tính, trong cõi minh minh cũng là có nhiều tâm tình tiêu cực chảy qua Diệu Hữu Thiên lắng đọng trong đó.
Bây giờ bị 【 Ahriman 】 dẫn dắt, hội tụ vào một chỗ, hóa thành hắn căn cơ, thúc đẩy này phẩm cấp tấn thăng làm đang ngũ phẩm, thậm chí mơ hồ có hướng tứ phẩm tiến phát dấu hiệu, thấy Di La vội ra tay điều động 【 Kim huyền động hơi chủ 】 cùng 【 Trấn Phong phủ thiên ma thi 】 rút ra hắn lực lượng.
Thú vị chính là, hành động này ngược lại để 【 thần đạo / tiên đạo / phật đạo / ma đạo · đang tứ phẩm Trấn Phong phủ · Kim huyền động hơi · mười thi ngày chủ · Bắc Đế Đại Ma Vương 】 cái tên này hoàn toàn thành hình.
Loại này ngoài dự liệu biến hóa, để cho Di La tự thân cũng là có chút kinh ngạc, hắn cười một tiếng, đem điềm tịch cảnh, Trấn Phong phủ, Bắc Cực thiên cung ba người lực lượng dây dưa cùng nhau ở chung một chỗ, để cho điềm tịch cảnh đối ứng bóng tối khuếch trương, diễn dịch ra vô cùng lưu ly hào quang, muôn vàn thụy khí bảo hoa, mơ hồ ở vào hơi thấp Tam Thanh cảnh cùng cực lạc cảnh vị trí.
Làm xong đây hết thảy, Di La nhìn về phía cuối cùng phương nam, nơi đây vì Hỏa Vân cung chỗ, cũng là sáu ngày hỏa phủ trôi lơ lửng nơi, chính là nhân gian trật tự, hương hỏa nguyện lực thăng nhập thiên giới thứ 1 đứng, vô biên nguyện lực hội tụ ở này.
Di La suy tư chốc lát, ra tay đem 【 thần đạo / tiên đạo · đang tứ phẩm đông hoàng kim khuyết · thái nhất thanh hoa · nguyên dương ngây thơ · diệu linh bên trên Saint · Di La ngày chủ 】 lực lượng đưa tới, phối hợp trong Hỏa Vân cung nhiều tên lực lượng, cùng nhau thúc đẩy một phương diệu cảnh hiện lên.
Này phương diệu cảnh trong toàn thân tương tự với Tam Thanh cảnh, nhưng chỗ rất nhỏ lại có rất nhiều chỗ khác nhau.
Phóng tầm mắt nhìn tới, có thể thấy được ráng mây ngưng thụy ai, nhật nguyệt nôn tường quang, muôn vàn bạch hồng vắt ngang bốn phương, mà này nòng cốt chính là một vòng lớn ngày thật giống như lớn ngày bình thường chói lọi, bên trong sinh ra một bụi bảo thụ, treo lơ lửng một hớp chuông đá, này hạ lại có nhật nguyệt tinh thần chói lọi hội tụ mà thành một phương thanh tịnh cái ao, khúc xạ chư thiên chói lọi hình ảnh, để cho diệu có dính vào chút ánh sao, Phật quang, thần quang cùng ma quang, diễn hóa xuất cái này đến cái khác tiểu thiên địa, mà mỗi một cái bên trong tiểu thiên địa bộ đều có một số bóng người lui tới.
Những bóng người này lai lịch phi thường phức tạp, trừ đi thường gặp tiên gia đạo nhân, Phật môn sa di, thần đạo thiên sứ ra, cũng có ngoại đạo tu sĩ, tỷ như Di La ngưng tụ 【 ngoại đạo / thần đạo · Tòng Lục Phẩm nguyên sơ hải thần Pontos 】, 【 ngoại đạo / thần đạo · Tòng Lục Phẩm vòng thế chi hà Oceanus 】, 【 ngoại đạo / minh đạo / thần đạo · đang lục phẩm minh giới đứng đầu Osiris 】, 【 ngoại đạo / thần đạo · Tòng Lục Phẩm Hiệp sĩ Bàn tròn Gawain 】 cùng 【 ngoại đạo / nhân đạo · Tòng Thất Phẩm thụ nhân trưởng lão 】 các danh tự đối ứng hư ảnh, cũng là xuất hiện ở cái này phương này diệu cảnh trong.
Có thể nói, nơi này là Di La dùng để chở chẳng phải cực đoan ma đạo, cùng với đại đa số ngoại đạo địa phương.
Đồng thời, một ít tiên thần phật đạo hợp lưu, không muốn tiến về nơi nào đó, hoặc là không thích hợp tiến về nơi nào đó tên hư ảnh cũng có thể ở chỗ này.
Nhưng bất kể như thế nào, những tên này đối ứng khí tượng, đều là hóa thành từng đạo hoa thải, dung nhập vào trong hồ nước, dung nhập vào thần mộc trong, để cho trên đó nguyên bản 108 quả Thần Thông quả thực trở nên càng thêm thần thánh, bộ phận cành cây bên trên cũng là sinh ra chút linh quang, như có lần nữa nở hoa kết trái dấu hiệu.
"Này cảnh xuất xứ từ thái nhất hóa thân, có thể coi là Thái Ất cảnh."
Di La đem định danh sau, Thái Ất cảnh bên trong lại khác thường giống sinh ra, Tam Thanh cảnh rũ xuống chút khí số, Thái Vi Kim Khuyết phân ra bộ phận thần quang, cực lạc cảnh bay ra một đóa kim liên, điềm tịch cảnh cũng là có lưu ly cánh hoa rải rác, thậm chí nhân gian giới cũng có hương khói bay lên, âm thế Minh Thổ minh sông dậy sóng vẩy ra ra mấy giờ giọt nước.
Những thứ đồ này đều là dung nhập vào Thái Ất cảnh bên trong, kích thích kia trong hồ nước nở rộ nhiều đóa thanh liên, bộ phận khí tượng biến thành kim lân bị kích thích, ở lá sen giữa qua lại nhảy, cùng những thứ kia khí tức sinh ra liên hệ, hoặc là hóa thành tám bộ thiên long cắn nuốt kim liên, hoặc là hóa thành trường thọ linh quy đạp sóng nạp khí, hoặc là lăng không lướt qua thần quang Thiên môn, hoặc là chìm vào đáy nước diễn hóa lưu ly, cũng có vòng quanh nguyện lực, kích thích giọt nước.
Tóm lại, Thái Ất cảnh khí tức bởi vì những lực lượng này nối vào, vì ngày sau địa phận nhiều tên đi vào cái khác địa giới đánh hạ cơ sở, giống vậy vì mấy phương khí tức tương hợp lưu lại dấu vết.
Mà nương theo lấy tứ đại cảnh thiên thành hình, Di La mới tiến một bước dẫn động 3 đạo thanh khí lực lượng, để cho ba người từ Di La bảo quyển trong bay ra, để cho này từ trên xuống dưới đem toàn bộ Diệu Hữu Thiên cắt tỉa 1 lần.
Mà cái này cắt tỉa, mới để cho Di La hoàn toàn thấy rõ ràng 3 đạo thanh khí huyền diệu.
Tựa như bảo châu bình thường thanh khí, từ bảo quyển trong bay ra sau, lập tức trôi lơ lửng ở Thái Vi Kim Khuyết trên, nhẹ nhàng thoáng một cái, liền dung nhập vào trong đó, một giây kế tiếp, 36 sắc hào quang lấy Thái Vi Kim Khuyết làm trung tâm, hướng bốn phương tám hướng khuếch tán, để cho nhiều nửa thực chất, nửa hư ảo kiến trúc cùng vật chất bắt đầu ngưng thật, thật giống như kia bảo châu trong có liên tục không ngừng nguyên khí bình thường, trong chớp mắt thời gian, chính là xóa đi Di La tương lai cần tốn hao trăm năm thời gian mới có thể hoàn thành khổ công.
Ngay sau đó kiếm khí cắt tỉa, trên dưới quơ múa giữa, ở Di La cơ sở bên trên, đem Diệu Hữu Thiên tứ đại cảnh thiên diễn dịch được càng thêm hoàn thiện, trong khoảng thời gian ngắn, vô luận là Tam Thanh cảnh bên trong đạo nhân hư ảnh, hay là cực lạc địa phận như tới pháp tướng, lại hoặc là Thái Ất cảnh bên trong thần mộc chuông đá, cùng với điềm tịch cảnh như có như không bóng dáng đều là trở nên càng thêm huyền diệu.
Đạo nhân quanh thân dị tượng sâu hơn, kéo theo toàn bộ tiên đạo tên cùng nhau ưu hóa, như tới pháp tướng càng thêm rõ ràng, để cho phật đạo lực lượng càng thêm ngưng thật, thần mộc chuông đá hư thực giao thế, Thái Nhất thần vực cùng Thái Ất cảnh bắt đầu trọng hợp, cuối cùng điềm tịch địa phận hư ảnh hoàn toàn biến mất, nhưng lại trở nên không chỗ nào không có mặt.
Di La trong lòng mừng rỡ, nhìn về phía cuối cùng thái cực ấn ký, theo âm dương nhị khí lưu động, toàn bộ tên linh tính đều là có chút tăng lên, Di La thậm chí có thể cảm nhận được những tên này đối ứng hư ảnh có chút nguồn gốc từ hắn, nhưng lại bán độc lập với hắn, thuộc về tên tư tưởng của mình.
Đang Di La mong muốn tinh tế cảm nhận trong đó biến hóa thời điểm, giống vậy kinh ngạc với Diệu Hữu Thiên biến hóa Văn Tuyên chân quân đột nhiên ra tay đánh thức Di La.
"Thế nào?"
Di La quay đầu nhìn về phía Văn Tuyên chân quân, chỉ thấy chân quân mặt nghiêm túc chỉ bên cạnh.
"Nơi đó? Vân vân, chân lý quyền bính đâu?"
Di La hai mắt trợn tròn, bị không nhỏ kinh sợ, nguyên bản bị hắn đặt ở Thái Vi Kim Khuyết trong, bị hắn cùng Văn Tuyên chân quân cùng nhau làm phép phong cấm đứng lên chân lý quyền bính biến mất không thấy.
Di La cẩn thận cảm nhận cảm nhận, cuối cùng đem ánh mắt chuyển tới Di La bảo quyển trên, thấy được bảo quyển bên trong ghi chép nhiều tên đều nhiều hơn một chút xíu không hiểu khí tức, lộ ra càng thêm hoàn mỹ cùng viên mãn.
Xin lỗi, cảm giác không đúng lắm, đổi hai lần, phát muộn, bây giờ nên 19 càng.
-----
