Nếu đã quyết định mạo hiểm chữa trị hải nhãn, sáng tạo kỳ tích, như vậy Lý Lâm tự nhiên muốn nhân cơ hội này kiến tạo kỳ quan.
Hải nhãn làm thiên nhiên truyền kỳ kết cấu, dùng nó tới làm kỳ quan phôi nhất thích hợp.

Làm độc lập đại hình không gian kết cấu, dùng để kiến tạo kỳ quan kiến trúc cũng là hoàn toàn cũng đủ.
Hải nhãn bên trong không gian cũng không thể tính quá lớn, còn không có hiện tại Vân Mộng Thành đại, Lý Lâm có thể ở lối vào khống chế ảo ảnh phân thân chữa trị hải nhãn phù văn.

Làm không gian kết cấu, hải nhãn lớn nhỏ cũng không thể dùng bên trong không gian tới giới định, nó rất nhiều không gian tính phù văn ở vào không gian tường kép trung, sẽ không hư hao, cũng nhìn không tới.

Thông qua hải nhãn có thể hấp thu vạn hải chi thủy, liên tiếp tới rồi mặt khác vị diện, là có thể phán đoán ra biển mắt là đại hình kết cấu.
Ở nơi ẩn núp nội, muốn lợi dụng hải nhãn kiến tạo kỳ quan kiến trúc ý tưởng đã không phải lần đầu tiên xuất hiện.

Có sẵn hoàn mỹ kỳ quan phôi, kiến tạo khi có thể tiết kiệm đại lượng nhân lực, vật lực phí tổn, có năng lực chủng tộc đều sẽ muốn nếm thử.
Nhưng là muốn đem hải nhãn kiến tạo thành kỳ quan có hai cái nan đề.

Cái thứ nhất chính là ở hải nhãn chưa hư hao khi, hoặc là trong đó tinh lọc công năng chưa hư hao khi, chỉ có trật tự giai sinh linh có thể an toàn tiến vào hải nhãn không gian bên trong.



Liền truyền kỳ giai đều không có đạt tới kiến trúc sư muốn đi vào khắc hoạ kỳ tích cố định pháp trận cùng kỳ tích hiến tế pháp trận rất khó thực hiện.
Điểm này đối với có thể kiến tạo kỳ quan kiến trúc chủng tộc tới nói cực kỳ dễ dàng giải quyết.

Chỉ cần phái ra trật tự giai sinh linh tiến vào hải nhãn không gian, đem trong đó một ít công năng phù văn hư hao, tạo thành công năng yếu bớt hoặc là biến mất.

Lúc này lại làm kiến trúc sư tiến vào trong đó khắc hoạ pháp trận liền không có bất luận cái gì ảnh hưởng, cuối cùng kỳ tích người hiến tế cũng không thành vấn đề.
Đây là đơn giản nhất thô bạo biện pháp.

Cuối cùng rút khỏi hải nhãn không gian, chỉ cần làm một vị trật tự giai sinh linh che chở kiến trúc sư là được.
Còn có trực tiếp nhất biện pháp, sở hữu hành động đều làm trật tự giai sinh linh tiến hành che chở, cũng có thể đủ đạt tới mục đích, chỉ là thao tác càng vì phức tạp.

Cái thứ hai nan đề cũng là vẫn luôn bối rối kiến trúc sư, dẫn tới hải nhãn không thể bị kiến tạo thành kỳ quan kiến trúc nguyên nhân.
Vô pháp thực hiện hải nhãn phù văn cùng kỳ tích song trọng pháp trận chi gian phù văn liên tiếp.

Liền tính ở hải nhãn công năng bị hao tổn dưới tình huống, làm tự nhiên truyền kỳ kết cấu, hải nhãn phù văn bên trong linh năng lưu động cường độ như cũ xa cao hơn kiến trúc sư kiến tạo truyền kỳ kiến trúc.

Này liền dẫn tới hiện có liên tiếp phù văn rất khó thừa nhận hải nhãn phù văn bên trong như vậy cường độ linh năng lưu động, giống như mạch máu ở huyết áp quá cao lúc ấy trực tiếp tan vỡ giống nhau, liên tiếp phù văn sẽ đương trường đứt gãy.

Hơn nữa kiến trúc sư khắc hoạ phù văn cùng tự nhiên phù văn chi gian mài mòn cũng sẽ tăng lên loại này áp lực.

Muốn giải quyết vấn đề này có hai loại phương thức, một loại là tăng cường liên tiếp phù văn phù văn cường độ, như vậy vô luận là mài mòn, vẫn là cao cường độ linh năng lưu động đều có thể thừa nhận.

Một loại là tăng cường liên tiếp phù văn bên trong linh năng lưu động tốc độ cùng lưu động lượng, phương thức này chủ yếu là giải quyết cao cường độ linh năng lưu động mang đến áp lực.

Mài mòn không phải trong nháy mắt sự tình, có thể không cần suy xét, chờ đến kỳ quan kiến thành, kỳ tích chi lực sẽ đối phù văn cải tạo, mài mòn tự nhiên sẽ biến mất.

Này hai loại phương thức có thể thông qua phù văn kỹ thuật hoặc là phù văn chủng loại tới thực hiện, hiển nhiên nơi ẩn núp trung còn không có tìm được cụ bị này hai loại công năng kỹ thuật hoặc là liên tiếp phù văn.

Trên lãnh địa hiện có kinh mạch phù văn kỹ thuật cùng đồ án phù văn kỹ thuật, một loại có thể thực làm cho linh năng lưu động, nhanh hơn linh năng lưu thông tốc độ, một loại có thể tăng mạnh phù văn cường độ, thừa nhận cao áp.

Hai người phối hợp lên hoàn toàn có khả năng thừa nhận trụ hải nhãn phù văn truyền đến linh năng lưu động, thật sự không được Lý Lâm cũng chỉ có thể lãng phí này phân kỳ tích chi lực.

Ở hoàn thành hải nhãn chữa trị nháy mắt, Lý Lâm chỉ có thể là ở hải nhãn bên trong, cũng tìm không thấy mặt khác kiến trúc tiến hành hiến tế.

Đối với này hai loại phù văn kỹ thuật, Lý Lâm vẫn là có nhất định tự tin, rốt cuộc đều là cổ xưa văn minh truyền xuống tới phù văn kỹ thuật, trong đó một loại còn rộng khắp dùng cho truyền kỳ kiến trúc phía trên.

Giải quyết một vấn đề này, mặt khác vấn đề Lý Lâm cũng không cần suy xét, hải nhãn bên trong phù văn chữa trị tốt trong nháy mắt, cũng chính là hiến tế bắt đầu thời điểm.
Tại tiến hành hải nhãn chữa trị thời điểm, theo phù văn chữa trị, tinh lọc công năng sẽ dần dần xuất hiện cũng tăng mạnh.

Cũng may Lý Lâm được đến hải nhãn chữa trị văn kiện trung có ứng đối phương pháp.

Lúc ấy vị kia kiến trúc sư cũng là ở không có truyền kỳ giai trở lên chức nghiệp giả cùng đi hạ tiến hành chữa trị, suy xét đến tinh lọc công năng vấn đề, hắn đối hải nhãn phù văn tiến hành rồi thâm nhập nghiên cứu.

Tìm được rồi mấy cái mấu chốt phù văn tiết điểm, chỉ cần kia mấy cái tiết điểm chưa hoàn thành chữa trị, hải nhãn bên trong tinh lọc công năng, hắn là có thể đủ thừa nhận.

Chỉ cần bảo đảm chính mình có thể cùng nháy mắt hoàn thành mấy cái tiết điểm chữa trị, ngay sau đó rời khỏi hải nhãn liền sẽ không xuất hiện vấn đề.

Nhưng là ở hắn hoàn thành hải nhãn chữa trị sau, còn có một vấn đề, chính là cùng chữa trị kỳ quan giống nhau, yêu cầu định kỳ tiến hành giữ gìn, hơn nữa càng vì thường xuyên.

Ở hải nhãn không gian bên trong, không chỉ có kiến trúc phù văn cùng tự nhiên phù văn liên tiếp tạo thành mài mòn, còn có tinh lọc công năng đối với này đó dị vật mài mòn, hơn nữa loại này mài mòn cực cường, dẫn tới trong khoảng thời gian ngắn liền yêu cầu một lần nữa chữa trị.

Lý Lâm ở chữa trị hải nhãn khi hoàn toàn cũng muốn tham khảo hắn phương thức này, cuối cùng cùng nháy mắt hoàn thành tiết điểm chữa trị cùng kỳ tích song trọng pháp trận khắc hoạ.

Hoàn thành như vậy thao tác, đối với có được nhiều ảo ảnh phân thân Lý Lâm tới nói càng vì đơn giản, mỗi một cái phân thân phụ trách một chỗ tiết điểm, lại làm một cái phân thân phụ trách hoàn thành pháp trận cuối cùng một bút.

Bản thể lại cùng pháp trận chỗ phân thân đổi vị, bảo đảm kỳ tích xuất hiện nháy mắt tiến hành hiến tế, mà không phải bị tinh lọc.

Lần này tham dự kỳ quan chữa trị người có rất nhiều, ở sự kiện trung khởi chủ đạo tác dụng chính là Lý Lâm, khởi đến mấu chốt nhất tác dụng cũng là Lý Lâm, có thể xác định hoàn thành chữa trị sau kỳ tích người cũng là Lý Lâm.

Đến lúc đó cũng có thể khắc hoạ một tòa kỳ tích định vị pháp trận, bảo đảm hiến tế là lúc sẽ không xuất hiện bất luận cái gì sai lầm.

Đến lúc đó kỳ tích chi lực xuất hiện, sẽ tự động cải tạo bên trong không thích hợp phù văn, liền tính hải nhãn phù văn nguyên bản chính là tự nhiên phù văn, cũng sẽ bị kỳ tích chi lực cường hóa, do đó hình thành một ít đặc thù kiến trúc công năng.

Cuối cùng chữa trị hoàn thành hải nhãn cũng không cần tiến hành giữ gìn, bằng không liền tính là dùng đồ án phù văn chữa trị, cũng kiên trì không được quá dài thời gian.

Ở kỳ quan kiến trúc kiến thành sau, Lý Lâm có thể bằng vào cảm ứng xác định lúc sau hay không có thể tiến vào đến hải nhãn bên trong.

Vị diện trung tự nhiên kết cấu, đều là giống hải nhãn như vậy, không thể nhân vi thao tác, mà đồng dạng có được tự nhiên phù văn kỳ quan kiến trúc hoàn toàn không giống nhau, bởi vì là nhân vi kiến tạo, nó có thể bị khống chế.

Đến lúc đó liền tính bên trong tinh lọc công năng vận hành, cường độ thậm chí làm trật tự giai sinh linh đều không thể thừa nhận, làm kiến tạo giả Lý Lâm cũng là có thể khống chế công năng đình chỉ vận hành, hoặc là chế tạo vô địch không gian, làm chính mình có thể đi vào.

Nếu không thể đi vào, Lý Lâm mới là bái hạt, phí lão đại kính kiến tạo kỳ quan, lại không thể sử dụng.