Sau khi ra khỏi trạm thu phí, coi như đã rời khỏi phạm vi thành phố Nội Dương.
Một bên là sông Dương, bên còn lại là những dãy núi liên miên bất tận.
Ta bảo Phùng Quân lái xe chậm lại, cơ bản là ngang với tốc độ đi bộ. Ta lấy la bàn ra xem phương vị phong thủy, tìm kiếm ngọn núi thích hợp.
Thích Lâm Viễn đã chết vào hôm qua, trở thành cương thi sống. An táng theo phép “thừa sinh khí” có thể giúp hắn phù hộ tộc nhân, mang lại vận khí cực tốt.
Việc chọn một cát huyệt rất quan trọng, mà chọn đúng một ngọn núi cũng rất quan trọng.
Cũng giống như lúc Hoàng San San suýt chút nữa đã chôn nhầm vào huyệt “Bạch Hổ trộm thi”, và việc con dâu của Phùng Chí Vinh được chôn vào mộ tổ lại hình thành hung huyệt “Bạch Hổ trộm thi”, suýt chút nữa đã hại cả nhà họ Phùng.
Chọn đúng huyệt, chọn đúng núi, lấy tinh khí nhị ngũ nhập mộ, an táng theo phép “thừa sinh khí”.
Cho dù Thích lão gia tử có muốn ăn trộm thêm vài tuổi thọ, trong cõi u minh, cũng sẽ có một bàn tay ngăn cản!
Ta cẩn thận xem xét phương vị, rất nhanh liền bảo Phùng Quân dừng xe bên đường.
Dưới quốc lộ khoảng mười mấy mét, có một ngọn núi thấp không lớn lắm, thuộc về chi long sơn.
Ngọn núi này là Dần Sơn, nếu chôn vào núi này, con cháu nhà họ Thích sẽ phát đạt, tài lộc dồi dào!
Thích lão gia tử ăn trộm tuổi thọ của con cháu mình, mà phong thủy của Dần Sơn lại là để bảo vệ tài lộc của con cháu!
Ta chợt nảy ra một ý nghĩ: phải xem mệnh của Thích lão gia tử có cứng đến mức nào, có thể ăn được tuổi thọ của con cháu nhà họ Thích được phong thủy Dần Sơn và cương thi sống phù hộ hay không.
Chỉ cần mệnh hắn không đủ cứng, e rằng bát cũng phải vỡ.
Cũng giống như lão già kia muốn ăn thọ thổ của ta, nhưng lại làm vỡ thọ bát vậy!
Phía sau xe bán tải, cùng với quan tài còn có bốn người của nhà họ Phùng. Ta chào hỏi một tiếng, bọn họ liền xuống xe khiêng quan tài.
Ta nói vài câu đơn giản, chỉ tay về phía Dần Sơn, nói rằng người sẽ được chôn ở ngọn núi này, rồi đi về phía trước dẫn đường.
Thích Lan Tâm mím môi đi bên cạnh ta, khẽ nắm chặt tay, sắc mặt vẫn tái nhợt.
Rất nhanh đã đến trước Dần Sơn, ta lại một lần nữa xác định phương vị phong thủy, đảm bảo không có vấn đề gì.
Vội vàng lên núi, đi về phía đỉnh núi.
Đồng thời ta còn phát hiện, trong Dần Sơn này còn có một số biến hóa phong thủy.
Một con suối dường như chảy từ đỉnh núi xuống, uốn lượn quanh co giữa những tảng đá, tiếng nước chảy róc rách êm tai, nước suối cũng trong vắt vô cùng, rửa trôi những viên đá trở nên trơn bóng.
Ta khẽ nhíu mày, thế của cát thủy, cát là núi, thủy là minh đường, cát thủy có phân chia, mới là nơi phong thủy cực tốt.
Đương nhiên, trong núi chắc chắn không thể tránh khỏi có suối, chỉ cần phương vị không sai, sẽ không ảnh hưởng đến toàn bộ vị trí phong thủy.
“Ở đây có núi có nước, hẳn là một nơi tốt để an táng, một bảo địa phong thủy?” Người hỏi ta là Phùng Bảo.
Khi ra khỏi nhà họ Phùng, ta đã bảo Phùng Bảo đi chuẩn bị quan tài và người, Phùng Quân lái xe.
Hắn đi theo ta nhiều lần, quan hệ cũng khác, khi hỏi ta thì có vẻ tự nhiên hơn, còn Phùng Quân thì vẫn có chút e dè.
Thích Lan Tâm cũng nhìn qua.
Ta gật đầu trước, rồi lại lắc đầu, mới nói: “Bảo địa phong thủy có núi có nước là cát thủy bao quanh, chứ không phải chỉ cát trung thủy. Điều này ngược lại phải rất cẩn thận, dễ xảy ra việc sinh khí chảy ra ngoài, thậm chí là hung huyệt.”
Phùng Bảo ngẩn ra, hắn cúi đầu không hỏi thêm nữa.
Dòng suối không bị đứt đoạn giữa chừng, mãi cho đến khi chúng ta lên đến đỉnh núi, ta mới thấy trên đỉnh núi lại có một hồ nước tự nhiên.
Toàn bộ hồ nước chiếm khoảng một phần tư diện tích đỉnh núi, dòng suối chảy ra từ đây, thực chất là nước tràn ra từ hồ, khoảng đất trống bên cạnh thì xanh tươi um tùm. Ta liếc mắt một cái đã nhìn thấy vị trí huyệt nhãn của chi long sơn này.
Nhưng sắc mặt của ta cũng hoàn toàn thay đổi.
Cúi đầu nhìn chằm chằm vào la bàn, ta im lặng không nói.
“La tiên sinh… ở đây không thể an táng sao? Có phải phong thủy không tốt? Vì cái hồ nước này?” Thích Lan Tâm quan sát rất tỉ mỉ.
Cô ấy chắc chắn đã nhìn rõ ánh mắt và sự thay đổi thần thái của ta.
Ta nheo mắt lại, suy nghĩ một lúc rồi mới nói: “Hồ nước này ở vị trí Càn, bản thân hồ nước không có vấn đề gì, nhưng nước chảy ra từ nó lại vừa vặn đi qua vị trí Hợi, mà huyệt nhãn phong thủy tốt nhất của chi long sơn này lại ở vị trí Hợi.”
“Càn Hợi song hành nhân tật thiên, Tuất Càn ám á tịnh manh lung. Nước Càn là nước thiên dương, nếu đi qua vị trí Hợi hoặc Tuất sẽ biến thành hung thủy. Càn thuộc Kim, Hợi thuộc Mộc, Kim lại khắc Mộc, Mộc đại diện cho gan trong cơ thể người. Nếu chôn người vào đây, con cháu đời sau sẽ bị phong thủy làm tổn thương gan, gan lại là nơi sinh máu, kết quả cuối cùng là huyết mạch của người nhà họ Thích sẽ khô cạn.”
“Còn về vị trí Tuất, ở đây không có dòng chảy đi qua, ta nói thêm cũng không có nhiều ý nghĩa.” Nói xong, ta đi về phía hồ nước, đồng thời cũng đi đến vị trí Hợi, là vị trí phong thủy tốt nhất của chi long sơn.
Dòng suối ở đây khá lớn, bên cạnh hồ nước có một lỗ nhỏ, đang tràn nước ra ngoài.
“Vậy La tiên sinh… có phải phải đổi một nơi khác không? Ngọn núi này đều không thể chôn được nữa sao? Nhà họ Thích không chịu nổi rủi ro này nữa rồi…” Thích Lan Tâm hơi bất an hỏi.
Ta thì cúi đầu nhìn la bàn, khẽ nói: “Không, trong phong thủy Trạch Kinh có một ghi chép, Càn thủy thiên, Khôn kim tỉnh, Càn Khôn giao thoa âm dương điều hòa, hội tụ sinh khí của cả ngọn núi. Nếu vị trí Khôn không phải là đá cứng, thì vận mệnh của nhà họ Thích sẽ phát đạt, Thích lão gia tử chắc chắn không thể ăn được tuổi thọ của con cháu.”
Phùng Bảo bên cạnh đi đến bên cạnh Thích Lan Tâm, làm động tác “suỵt”, ra hiệu cô ấy đừng làm phiền ta.
Theo hướng chỉ của la bàn, ta chậm rãi đi vòng quanh hồ nước.
Rất nhanh, ta đã tìm thấy vị trí Khôn.
Hồ nước ở phía Tây Bắc, vị trí Khôn thì ở phía Tây Nam, và ở đây cũng là đất đá bằng phẳng, có thể chôn người.
Đương nhiên, nếu xét theo thế núi của chi long sơn, thì đây lại không phải là nơi phong thủy tốt nhất.
Chỉ là hướng đi này cũng khiến lòng ta chấn động.
Khôn ở Tây Nam, nếu xét theo ngũ hành, Càn Kim là Thiên Y, Khôn Thổ là vị trí sinh cơ.
Vậy nơi Mộc ở tức là vị trí Hợi, chỉ có thể là Lục Sát và Tuyệt Mệnh!
Ta phân biệt phương vị, xác định vị trí Hợi chính là vị trí Tuyệt Mệnh! Ta càng thêm kinh hãi.
Nếu là một phong thủy sư bình thường, không tinh thông ngũ hành bát quái, thế núi phong thủy như địa tướng kham dư, chắc chắn sẽ cho rằng chi long sơn chỉ có thể chôn ở đỉnh núi, đây chính là vị trí sinh cơ tuyệt vời.
Nhưng sự thay đổi trong trường, sự tồn tại của hồ nước, lại khiến sinh cơ biến thành tuyệt mệnh!
Thật sự muốn để Thích Lâm Viễn an táng xuống, trời biết cương thi sống sẽ biến thành loại hung sát thi như thế nào?
Tiểu Nữ Nữ lúc đó, chính là ở vị trí tuyệt mệnh, Lý Đức Hiền ở vị trí sinh cơ chôn cha mẹ, dùng sinh khí xông Tiểu Nữ Nữ thành huyết sát hóa thanh.
Sinh cơ của ngọn núi này, e rằng Thích Lâm Viễn sẽ trở thành một đại thi.
Ta giơ tay lên, chỉ huy Phùng Bảo, Phùng Quân, cùng với mấy người khác đào mộ ở vị trí Khôn, đồng thời dặn dò bọn họ phải đào sâu hơn ba mét, lập quan mà chôn. Mấy người nhanh chóng bắt tay vào làm, ta nhìn chiếc quan tài đen, trong lòng cũng khẽ thở dài.
Có lẽ đây cũng là số mệnh của nhà họ Thích, đã gặp được ta? Bọn họ mệnh không nên tuyệt?
Ta rất tự tin, tránh được vị trí tuyệt mệnh Hợi, chôn ở vị trí sinh cơ Khôn, Thiên Y của hồ nước này sẽ trở thành trợ thủ đắc lực, Thích Lâm Viễn thừa sinh khí an táng, nhất định sẽ hóa thành tiên!
Nếu phong thủy thuật của Lý Đức Hiền lúc đó tinh thông hơn một chút, hoặc hắn tìm được ngọn núi này, ta chắc chắn sẽ không thể động vào hài cốt của cha mẹ hắn.
Như vậy, người chết nhất định là ta! Chứ không phải hắn hiện giờ đang ở trong tù chờ chết.
