Để trấn tĩnh lại suy nghĩ, ta trầm giọng nói: “Ta và Hôi Thái Gia sẽ vào thử, Nhứ Nhi, ngươi và các thái gia thái nãi khác cứ đợi ta ở đây.”
Dù sao Nhứ Nhi không phải âm dương tiên sinh, việc nàng thuật lại nơi này vẫn chưa đủ chi tiết. Nàng ở bên ngoài có thể giúp Hôi Thái Gia định vị bằng mùi, còn ta vào trong có thể xem xem ngọn núi đá này rốt cuộc có bao nhiêu kỳ quái.
Việc tất cả những tảng đá trong núi đều có thể tạo thành trận pháp phong thủy là phán đoán của ta, dựa trên việc không hề xem thường vị đại tiên sinh kia.
Trên thực tế, toàn bộ những tảng đá lớn trên ngọn núi này tuyệt đối không thể di chuyển bằng sức người.
Trận pháp phong thủy tự nhiên có thể tồn tại một hai chỗ, ba năm chỗ, nhưng tuyệt đối không thể tồn tại ở mọi ngóc ngách của cả một ngọn núi. Nhưng đối phương dù sao cũng là đại tiên sinh, Liễu Nhứ Nhi thực ra cũng không thể vào được ngọn núi này, ta chỉ có thể càng cảnh giác hơn, không thể lơ là.
Suy nghĩ của ta rất nhanh, Liễu Nhứ Nhi nhẹ nhàng gật đầu, nói: “Ngươi đừng đi quá sâu, còn một số nơi ta có thể cảm nhận được nguy hiểm, không dám lại gần. Nếu ngươi cảm thấy vậy, cũng đừng lại gần.”
Cái gọi là “cảm nhận” mà Liễu Nhứ Nhi nói, hẳn là một loại năng lực nào đó của xuất mã tiên? Tương tự như điềm báo trong cõi u minh của âm dương tiên sinh?
Ta cũng gật đầu đáp lại, ra hiệu cho cô yên tâm.
Ánh mắt ta quét qua chân núi, đa phần là những tảng đá gồ ghề, mặt đất lồi lõm, về cơ bản không có đường dễ đi.
Ta đi thẳng tới, Hôi Thái Gia thì hùng dũng oai vệ vọt lên phía trước.
Đi qua một đoạn đường nhỏ đầy đá vụn, xuyên qua khe hở của mấy tảng đá lớn cao ít nhất hai ba tầng lầu.
Mọi thứ trong tầm mắt ta đều biến thành những tảng đá lộn xộn chồng chất lên nhau.
Không, không chỉ là đá lộn xộn… mà còn có một cảm giác áp bức khó tả, dường như ta đi ở đây đã phá vỡ sự thanh tịnh của nơi này…
Mấy chỗ đều truyền đến cảm giác rợn tóc gáy!
Quan trọng nhất là, bầu trời dường như trở nên chật hẹp.
Rõ ràng lúc này hoàng hôn sắp buông xuống, khoảnh khắc trước còn có thể nhìn thấy tàn dương nơi chân trời, giờ đây chỉ có thể thấy một chút mây cháy, đá lộn xộn càng che khuất tầm nhìn, hoàn toàn không nhìn thấy đỉnh núi ở đâu.
Ta nhảy vọt lên, nhanh chóng đạp lên hai tảng đá lộn xộn thấp bé, rồi vọt lên chỗ đá cao hơn.
Lúc này, cảm giác bị giam cầm kia mới tan biến.
Hoàng hôn trên bầu trời vẫn rực rỡ, mây cháy chồng chất, phía cao hơn dường như là ba đỉnh núi bị xẻ đôi!
Từ góc độ này, ta quả thực đã nhìn thấy kiến trúc nhà cửa mà Liễu Nhứ Nhi nói, thậm chí còn nhìn thấy cây cầu đá nối giữa hai đỉnh núi gần nhau.
Đương nhiên, mọi thứ vẫn còn quá mơ hồ, khoảng cách dù sao cũng quá xa!
Ta đang nghĩ, có phải Liễu Nhứ Nhi suy nghĩ không đủ nhanh nhạy, không nghĩ tới việc đi từ phía trên xuống?
Nhưng khoảnh khắc tiếp theo, đầu ta đột nhiên cảm thấy chấn động.
Đỉnh núi xa xa dường như đang thu nhỏ lại, rồi lại nhanh chóng phóng to ra.
Những ngôi nhà, cây cầu kia, cùng với cấu trúc của bản thân ngọn núi lại hòa làm một thể.
Cảm giác…
Đây chính là một đạo phù đứng sừng sững trên đỉnh núi.
Bản thân ngọn núi cũng là một phần của phù, tạo thành cấu trúc chính, còn những nét phù khác thì được bổ sung bởi nhà cửa, cầu cống.
Giây tiếp theo, đầu ta đau nhói, mũi miệng truyền đến mùi tanh, cả người ta trực tiếp rơi từ đỉnh đá xuống!
Một tiếng “bịch” trầm đục vang lên, ta ngã mạnh xuống đất.
Hôi Thái Gia kêu chít chít, ý là gặp ma rồi? Tự dưng lại chơi trò trồng cây chuối?
Ta thở hổn hển một lúc lâu, mới chống đỡ ngồi dậy, tay quệt mũi, máu mũi vẫn chảy, miệng đầy mùi tanh, là ta đã nôn ra máu.
Ngẩng đầu lên, thân thể ta run rẩy một chút, đó là nỗi sợ hãi bản năng trỗi dậy.
Thực tế, sau chuyến đi Tu Di Sơn, những thứ có thể khiến ta sợ hãi thật sự không còn nhiều nữa…
Phù được vẽ bằng đỉnh núi!
Thật đáng sợ biết bao?!
E rằng ngay cả Từ Phù cũng không thể nói…
Ta vừa nghĩ đến đây, lòng lại chấn động, khàn giọng lẩm bẩm: “Từ Phù… và Từ Phù nổi danh ngang hàng… Ta nói hắn cuồng vọng tự đại, liệu có khả năng vị đại tiên sinh này và Từ Phù là bạn bè? Giống như Quách Thiên Ngọc của Thiên Nguyên và thái tổ Tưởng Nhất Hồng của ta là bạn thân vậy?”
“Vị tiên sinh kia dời núi tạo trận, Từ Phù nạp thủy tàng sơn vẽ phù, hắn được người khác chỉ điểm một chút, làm ra một tấm sơn phù?”
Ta hoàn toàn tự nói với chính mình.
Điều này cũng không phải không có căn cứ, bởi vì cảm giác nhìn thấy đỉnh núi thành phù trước đó, có một loại ảo giác như nhìn thấy bia mộ của Từ Phù.
Đỉnh núi này còn chưa phức tạp bằng phù trên bia mộ của Từ Phù, nhưng khí thế lại mạnh hơn, như thể đang nói về một điều không thể nhìn thấy vậy.
Hôi Thái Gia kêu chít chít, hỏi ta có phải bị ngã đập đầu không, sao lại tự nói tự cười.
Hô hấp của ta lại càng dồn dập, càng nghĩ càng thấy có khả năng.
Nếu không, người của Cửu Cung Đạo Tràng sẽ không nói những lời như vậy!
Quan trọng hơn là, vị trí của Cửu Cung Đạo Tràng vốn không xa trấn Đường, Từ Phù lại là tiên sinh của trấn Đường.
Ta đột nhiên đứng dậy, không dám đi trên đá nữa.
Chỉ là những tảng đá trước mắt, lúc thì dày đặc, lúc lại có cảm giác lộn xộn.
Ta mơ hồ hiểu ra vấn đề nằm ở đâu.
Tuy nhiên, vẫn cần bằng chứng!
Đứng thẳng người, ta cẩn thận quan sát những tảng đá trước mắt, phân biệt phương vị của chúng.
Thiên hạ âm dương thuật vốn dĩ đều quy về một mối, nội dung của Ngũ Tuyệt Địa Thư lại càng cao cấp hơn.
Rất nhanh, ta đã phân biệt được trận pháp phong thủy mà những tảng đá này thuộc về.
Chỉ là, trong trận pháp này, có thêm một tảng đá, trông đặc biệt đột ngột, thậm chí khiến người ta cảm thấy trận pháp chưa thành hình.
Ta đi thẳng đến trước tảng đá đó, ngồi xổm xuống, cẩn thận quan sát phần chân của nó, đồng tử lập tức co rút lại.
Quả nhiên, dưới chân tảng đá, có khắc một tấm phù!
Không phải phù dán vào, mà là khắc trực tiếp lên đó!
Ta không có truyền thừa phù thuật, nhưng ta đã dùng không ít phù, có thể nhận ra, tuyệt đối là thủ bút của phù thuật!
Ta đột nhiên cảm thấy thông suốt, cả ngọn núi, làm sao có thể vừa vặn tạo thành trận pháp?
Nhưng nếu đã được thi triển phù thuật, thì hoàn toàn khác.
Xóa bỏ tác dụng phong thủy của một tảng đá, dù nó vẫn đứng đó, nhưng không ảnh hưởng đến việc các tảng đá khác tạo thành trận pháp.
Vị đại tiên sinh kia có quan hệ gì với Từ Phù? Không chỉ để Từ Phù thiết kế cho hắn, khiến đỉnh núi thành một đạo phù, mà còn khiến cả ngọn núi đều trở thành núi trận phong thủy?
Trên người ta không có rìu hay dao phân thây những vật sắc nhọn như vậy, nhưng trên đường ta đã mua hai cái xẻng công binh, để phòng khi cần thiết.
Lấy ra một cái xẻng từ ba lô, ta đang chuẩn bị xúc bỏ tấm phù này.
Chỉ cần phù bị phá, trận pháp phong thủy này sẽ bị đánh về nguyên hình.
Chỉ là, tay lại cứng đờ.
Mỗi người để lại dấu vết trên đời không nhiều, những đại tiên sinh như Từ Phù thì càng ít…
Chỉ vì muốn lên đỉnh núi bắt một Đường Lục Hợp mà phá hủy nơi này, rõ ràng không đáng…
Vậy thì, nếu muốn lên núi, phải từng chỗ “phá trận” để lại dấu hiệu… Nếu không, những trận pháp phong thủy giao thoa sẽ chỉ khiến người ta lạc đường.
Và cái gọi là phá trận của ta, không phải là phá hủy thực chất, mà là ghi nhớ trong ký ức rằng trong bố cục của mấy tảng đá này, có một chỗ bị phù thuật xóa bỏ.
Tương đương với việc nhìn núi không phải núi, ta nhìn thấy sơ hở, có thể đi trên sơ hở đó mà thôi.
Đứng dậy lần nữa, ta ghi nhớ bố cục của những tảng đá ở đây, rồi đi về phía trước từ phương vị sơ hở.
Kết quả vừa bước một bước, dị biến đột nhiên xảy ra!
