Dân Gian Quỷ Văn Thực Lục 2: Âm Dương Tiên Sinh [C]

Chương 435: Quan sơn quỷ tinh



Lời nói của Tưởng Bàn khiến ta chấn động.

Ta đưa mắt nhìn ngọn núi bên cạnh con đường trấn, rồi lại ngẩng đầu nhìn lên bầu trời. Không ngờ ở bên ngoài trấn, màn đêm lại xanh thẳm như được gột rửa, vầng trăng tròn tựa chiếc đĩa ngọc, ánh trăng sáng trong rải xuống.

Theo thuyết phong thủy, mặt trời ban ngày là dương, mặt trăng tròn ban đêm là âm. Âm khí không phải là điều xui xẻo như người thường nói, mà ngược lại, đó là tinh hoa của mặt trăng mà thi quỷ tinh quái khao khát!

Trong nước có trai nuốt tinh khí nhật nguyệt, dưới sự giao thoa của nhật nguyệt, thân chúng sẽ chứa ngọc.

Thậm chí những động vật sống lâu năm, tương tự như Ngũ Gia Tiên hoặc những linh vật khác, cũng sẽ chứa ngọc trong cơ thể.

Nơi phong thủy tốt càng có thể hội tụ tinh hoa nhật nguyệt, làm cho sinh khí của long mạch càng mạnh, thi thể được chôn trong huyệt càng được hưởng lợi nhiều hơn!

Cũng giống như ngọn núi phía sau Quan Sơn Trấn, vì có đại huyệt đại thi, phong thủy chắc chắn cực tốt, chỉ là bị địa long lật mình phá hủy.

Chúng ta quan sát phong thủy vào lúc ánh trăng hội tụ, chắc chắn sẽ có những thu hoạch bất ngờ.

Khả năng ứng biến của Tưởng Bàn quả thực đáng để ta học hỏi.

Trong lúc ta suy nghĩ, Tưởng Bàn đã đứng dậy, bước về phía trước.

Hoàn hồn lại, ta lập tức đi theo, đồng thời giơ tay ra hiệu cho Hoàng Thất và Hà Trĩ ở lại chỗ cũ.

Không lâu sau, ta cùng Tưởng Bàn lại đi vào con đường trấn, thẳng đến chân ngọn núi thấp bên phải.

Tưởng Bàn đột nhiên dừng bước, quay người nói: “Âm Dương, chúng ta mỗi người lên một ngọn núi, thế nào?”

Tim ta khẽ đập, Tưởng Bàn lại tiếp tục giải thích: “Phía Tây và phía Đông, hai phương vị khác nhau, có lẽ chỗ của ta không nhìn thấy huyệt, chỗ của ngươi lại có thể nhìn thấy. Đợi qua giờ Tý, lúc ánh trăng nặng nhất, sẽ bỏ lỡ cơ hội.”

Lời Tưởng Bàn nói quả thực có lý, ta gật đầu, nói một tiếng “được”, rồi đi thẳng đến ngọn núi thấp bên trái.

Ta không chút do dự đi vào con đường núi dốc, nhanh chóng leo lên núi.

Ngọn núi thấp này cũng cao gần trăm mét, thân núi nhỏ, đường lên núi đặc biệt dốc.

Tình hình bên Tưởng Bàn chắc hẳn cũng tương tự ta.

Tốc độ dưới chân ta rất nhanh, leo đến nửa đường, trán đã lấm tấm mồ hôi, ta không dừng lại nghỉ ngơi, dồn hết sức lực, tiếp tục leo lên!

Đợi đến khi ta vừa vặn leo lên đỉnh núi, đã mồ hôi đầm đìa.

Lấy đồng hồ bỏ túi ra xem giờ, vẫn mất hơn một tiếng, lúc này đã đến giờ Tý khắc thứ ba.

Đỉnh ngọn núi thấp này là một bãi cỏ trống trải, rộng khoảng hơn mười mét, có một độ dốc nhỏ, hầu như không có cây cối.

Một cái nhìn, ta đã thấy Tưởng Bàn trên đỉnh ngọn núi thấp đối diện, lúc này hắn cũng vừa mới leo lên, đang lau mồ hôi trên trán.

Đỉnh hai ngọn núi của chúng ta rất gần nhau, chỉ khoảng mười mấy mét.

Con đường trấn phía dưới chỉ vài mét, ở đây mười mấy mét là vì hai bên sườn núi kẹp lấy con đường trấn dường như thẳng đứng.

Ta chắp tay với Tưởng Bàn, gọi một tiếng “Tưởng huynh”, âm thanh vang vọng trong thung lũng hẹp.

Tưởng Bàn cười gật đầu ra hiệu với ta, rồi quay đầu, ánh mắt nhìn về phía Quan Sơn Trấn.

Ta hơi định thần lại, cũng quay đầu nhìn về phía trước.

Cảnh tượng ở đằng xa lại khiến tim ta lạnh đi!

Từ con đường trấn đi qua, nhìn ngọn núi phía sau từ cửa trấn, là một vùng bóng tối, hoàn toàn không nhìn rõ!

Nhưng nhìn từ đây, lại hoàn toàn không phải như vậy.

Từ đỉnh núi nhìn xuống, không chỉ có thể nhìn rõ ngọn núi đó, mà còn có thể nhìn rõ hướng đi của các ngôi nhà lớn trong Quan Sơn Trấn!

Đó không phải là một ngọn núi! Mà là một dãy núi thấp nối liền với nhau!

Chiều cao của những ngọn núi thấp này cao nhất không quá năm sáu mươi mét, giống như những ngọn đồi hơn.

Thoáng nhìn qua, thân núi thô to, giống như những bức tường thành giao nhau theo chiều ngang và chiều dọc.

Nhìn kỹ hơn, đồng tử của ta lập tức co lại thành một chấm nhỏ, mồ hôi trên trán tuôn ra.

Ta lập tức lấy ra Địa Chi Bút và Thiên Can Nghiễn, dựa theo hình dáng đại khái của ngọn núi đó, bắt đầu vẽ phác thảo trên giấy gai.

Nửa chén trà sau, hình dáng ngọn núi đã thành hình trên bản phác thảo.

Hơi thở của ta trở nên nặng nề hơn.

Bởi vì bản phác thảo vẽ ra, lại giống như một hình người!

Phần thân núi phía dưới nối liền, giống như thân người, hai cánh tay và hai chân thì dang rộng ra.

Trên đỉnh đầu có một ngọn núi tròn, và hai đầu của ngọn núi tròn đó lại kéo dài ra một đoạn, lại giống như một con quỷ đầu mọc sừng!

Có bản phác thảo này, ta lại nhìn ngọn núi đó, càng nhìn càng giống một “người” đang nằm trên mặt đất!

“Quan Sơn Trấn… thì ra là vậy.” Ta vô thức siết chặt tay đang cầm Địa Chi Bút.

Trong 【Trạch Kinh】, có một loại địa thế phong thủy cực kỳ đặc biệt, đó là Quỷ Tinh!

Phong thủy không tách rời nhật nguyệt tinh thần, nhật nguyệt chiếu rọi, tinh thần phản chiếu đều là như vậy.

Hơn nữa, điều kỳ lạ hơn là, những ngọn núi phong thủy trên mặt đất, sẽ có sự tương đồng với các vì sao trên trời.

Điều này không có nghĩa là phong thủy kiểu sao chiếu núi.

Mặc dù sư tôn Tưởng Nhất Hoằng đã nói, trên đời có một pháp môn là tinh tượng phong thủy, quan sát sao có thể định huyệt.

Nhưng thuật phong thủy đó, Địa Tướng Khám Dư lại không thu nạp vào trong.

Hiện tại phong thủy ở đây, chính là núi giống hình sao.

Trong ghi chép của Địa Tướng Khám Dư, loại địa thế phong thủy này là Quan Tinh và Quỷ Tinh, tức là Quan Sơn và Quỷ Sơn.

Các vì sao trên trời, lấy Cửu Tinh làm căn bản, núi có hình dạng giống Cửu Tinh, lại có bốn loại, tổng cộng ba mươi sáu hình thái.

Hiện tại dãy núi trước mặt ta, chính là Tả Phụ Quỷ Tinh, còn gọi là Độc Tiết Quỷ Sơn!

Ngọn núi đó giống hình người, bị đóng đinh trên mặt đất!

Nhưng nó lại không phải là “người”! Vì đầu nó mọc sừng, nên là hung hồn ác quỷ!

Tuy nhiên, đây không phải là hung địa, vì hình dáng quỷ của nó bị trời sinh trấn áp, nếu chọn được huyệt, ngược lại là nơi đại cát.

Ta phân tích đến đây, ánh mắt càng trở nên sắc bén.

Lúc này trong núi có hung thi ác quỷ quấy phá dân làng, rõ ràng là địa long lật mình đã phá hủy thân núi, khiến Quỷ Sơn trở thành hư sơn, không còn chân khí ngưng tụ.

Chỉ là, khoảng cách này vẫn quá xa, ta không thể phân biệt được rốt cuộc là chỗ nào bị phá hủy.

Ta nhìn rất lâu, mắt đã mỏi nhừ, vẫn không tìm thấy chỗ bị phá hủy.

Lúc này ta cũng từ bỏ, vì cho dù ta tìm thấy, cũng không thể có sự thay đổi.

Thân núi đã bị phá, không thể sửa chữa lại được, chúng ta chỉ có thể nhanh chóng tìm ra vị trí của thi thể.

Suy nghĩ đến đây, ta liền đổi cách, bắt đầu tìm huyệt.

Trong khoảng thời gian này, ta luôn cảm thấy mình như bị một ánh mắt nào đó chú ý.

Vô thức quay đầu nhìn một cái, ta mới phát hiện, trên đỉnh núi bên cạnh, Tưởng Bàn đang nhìn ta.

Hắn khoanh chân ngồi trên mặt đất, và nhìn ta, dường như đã rất lâu rồi.

Tim ta lập tức thót lại, vị trí của Tưởng Bàn không nhìn thấy hình dáng núi sao?

Loại núi này quả thực đặc biệt, cần một góc độ cụ thể mới có thể nhìn rõ cảnh vật dưới núi, đặc biệt là sau khi phong thủy bị phá hủy, nếu vị trí không đúng, thứ có thể nhìn thấy chỉ là một màn sương mù.

Định thần lại, ta không làm xáo trộn suy nghĩ của mình, tiếp tục quan sát hình dáng núi, tìm kiếm vị trí huyệt.

Ta càng nhìn lâu, càng cảm thấy nó giống như một con ác quỷ đang nằm trên mặt đất.

Bản thân nó vốn bị trói buộc, bây giờ thân núi bị phá hủy, giống như sự trói buộc đã được mở ra, bất cứ lúc nào cũng có thể đứng dậy…