Hắn bị Hứa Thanh Tiêu hỏi tê cả da đầu, nhưng tức giận nhất không phải cái này, mà là Hứa Thanh Tiêu lấy Phật pháp biện luận, đây mới là hắn tức giận nhất địa phương.
Hắn thân là người trong Phật môn, theo lý thuyết cần phải chính mình biện phật pháp mà nói, thật không nghĩ đến chính là, Hứa Thanh Tiêu cũng dám ở trước mặt mình biện luận phật pháp.
Này liền có một loại, ta không dùng Phật pháp khi dễ ngươi, ngươi ngược lại dùng Phật pháp khiêu khích ta?
Hết lần này tới lần khác, Hứa Thanh Tiêu nói Phật pháp, lại vô cùng có chiều sâu, để cho hắn cảm thấy khó giải quyết, bắt đầu liền bị thiệt lớn.
Dưới mắt, hắn tóm lấy Hứa Thanh Tiêu thiếu sót, âm thanh như chuông, chất vấn Hứa Thanh Tiêu .
Hai người cãi sự tình rất đơn giản.
Vô thượng đang cảm giác có thể thấy được Như Lai không?
Như Lai, chỉ không phải Như Lai Phật Tổ, mà là chân chính phật, Phật Như Lai, là vì ‘Thừa đúng sự thật chi đạo mà đến thành đang cảm giác ’.
Nó ý tưởng nhớ chính là, nắm giữ chân lí tuyệt đối Thánh giả, vì Phật Như Lai.
Vô thượng đang cảm giác, là hiểu ra hết thảy đạo lý, mở ra bản ngã hết thảy trí tuệ cùng nhau.
Phải đang Giác giả, có thể thấy được Như Lai.
Cái này cũng là Tây châu bên trong Phật môn kinh văn, đồng thời cũng có thể diễn sinh một câu, không thấy Như Lai, không thể đang cảm giác.
Tuệ giác thần tăng cho rằng, phải vô thượng đang cảm giác, có thể thấy được Như Lai.
Nhưng Hứa Thanh Tiêu lại giận dữ mắng mỏ đối phương.
Như Lai là hư vô, là một loại trí khôn hóa thân, là phật, phật là không có cùng nhau, bởi vì phật hóa vạn vật, vạn vật tất cả phật.
Tự nhiên, phải vô thượng đang Giác giả, làm sao có thể nhìn thấy Như Lai? Nếu có thể nhìn thấy Như Lai? Đó chính là ngụy phật.
Đây là hình dung phật vô thượng, tuệ giác thần tăng lập tức á khẩu không trả lời được, hắn không thể phản bác Hứa Thanh Tiêu , bởi vì phản bác Hứa Thanh Tiêu , liền mang ý nghĩa phật không phải vô thượng.
Thật giống như ngươi là Thánh Nhân đệ tử, có người tán dương Thánh Nhân lòng dạ rộng lớn, giống như thiên địa, ngươi chắc chắn không có khả năng nói một câu, Thánh Nhân lòng dạ không có rộng lớn như vậy a?
Nhưng tuệ giác thần tăng ngược lại cũng không phải ăn cơm khô, hắn trước tiên liền bắt được thiếu sót, chất vấn Hứa Thanh Tiêu làm sao ngươi biết phật là vô tướng?
Giờ khắc này, hắn đã mắc lừa rồi.
Hứa Thanh Tiêu liền đợi đến đối phương chất vấn như thế.
“Phàm tất cả cùng nhau, đều là hư ảo, nếu gặp Gia Tương Phi cùng nhau, vừa gặp Như Lai.”
Trong chốc lát.
Hứa Thanh Tiêu âm thanh vang lên.
Đây là Kim Cương Kinh đệ ngũ phẩm, như lý thực gặp, Như Lai bản thân trả lời.
Nó ý là, nếu gặp Gia Tương Phi cùng nhau, là thực tướng từ tính chất, đúng như sinh gặp niệm, là vọng tâm lên, không sinh không thấy giác chân một, lòng sinh vạn vật sinh, cùng nhau niệm diệt, cùng nhau không thể, vô tướng chi tướng là thực tướng, Vô Thể chi thể là thực thể, vô niệm vô tướng vạn duyên hơi thở.
Dùng lời nói đơn giản nhất chính là, ngươi có khả năng nhìn thấy phật, nếu như hắn lấy chân tướng mà lộ ra, chính là giả tạo, đây chẳng qua là trong mắt ngươi Phật Đà.
Ngươi cho rằng Phật Đà là cái dạng này, như vậy hắn chính là cái dạng này, là trong lòng ngươi chấp niệm mà sinh, cũng không phải là chân chính Phật Đà.
Ngươi thấy không phải thực gặp.
Đây chính là Gia Tương Phi cùng nhau.
Kim Cương Kinh chi ngôn, tràn ngập vô thượng đại trí tuệ.
Chỉ là, ngay tại Hứa Thanh Tiêu nói ra đạo này Phật ngôn sau đó.
Trong chốc lát.
Thiên biến.
Ầm ầm.
Tiếng sấm rền rĩ, trên bầu trời, một chùm màu vàng Phật quang, vạch phá thiên khung, trực tiếp chiếu rọi tại trên thân Hứa Thanh Tiêu.
Phật âm từng trận dựng lên, Hứa Thanh Tiêu dưới chân càng là sinh ra một đóa kim liên.
Kim liên phía trên, càng là sinh ra chín cánh lá sen, rạo rực vô tận Phật quang.
“Cửu phẩm phật liên?”
“Đây là có chuyện gì?”
“Như thế nào là cửu phẩm phật liên?”
“Vì gì Hứa Thanh Tiêu dưới chân sinh ra cửu phẩm kim liên?”
Giờ khắc này, tám trăm biện kinh tăng lộ ra vẻ kinh ngạc, bọn hắn nhìn qua Hứa Thanh Tiêu , trong ánh mắt tràn đầy rung động.
Kim liên.
Là phật môn viên mãn tượng trưng.
Chỉ có đại trí tuệ giả, mới có thể ngưng kết dưới chân kim liên.
Tuệ giác thần tăng dưới chân có lục phẩm kim liên, không phải là bởi vì tuệ giác thần tăng có đại trí tuệ, mà là tuệ giác thần tăng mang theo phật môn khí vận, đến đây nơi đây biện pháp luận đạo.
Dưới chân hắn kim liên, là Thiên Trúc chùa Phật pháp khí vận, bằng không mà nói, tuệ giác thần tăng khó mà ngưng kết kim liên.
Tám trăm biện kinh tăng dưới chân kim liên, cũng là ý tứ này.
Hơn nữa kim liên có phẩm, một đến mười nhị phẩm, tam phẩm vì đốn ngộ, lục phẩm vì giác ngộ, cửu phẩm vì hiểu thấu, mười hai vì đang cảm giác.
Có câu nói là, Bồ Tát dưới chân là đài sen, ngã phật ngồi xếp bằng mười hai đài.
Bồ Tát dưới chân chính là Thập Nhị Phẩm Liên Đài, mà chân phật dưới chân chính là thập nhị phẩm kim sắc đài sen.
Hứa Thanh Tiêu dưới chân cửu phẩm kim liên, cũng không phải là đài sen, khoảng cách chân phật chênh lệch rất xa, nhưng phật loại vật này, bản thân liền là chí cao vô thượng, là hư vô tồn tại.
Cửu phẩm kim liên, đã thắng qua tuệ giác thần tăng, chính xác điểm tới nói, là thắng qua phật môn hết thảy khí vận.
Tự nhiên, tám trăm biện kinh tăng lộ ra không có gì sánh kịp vẻ chấn động.
Nhưng càng làm cho người ta thêm một màn rung động xuất hiện.
Theo cửu phẩm kim liên tại Hứa Thanh Tiêu dưới chân hiện lên, một tôn Như Lai Pháp cùng nhau cũng xuất hiện tại sau lưng Hứa Thanh Tiêu.
Từng trận to lớn chi phật âm vang lên, vang vọng đất trời.
Vạn trượng kim sắc thân phật, chiếu rọi giữa thiên địa, vô tận Phật quang, đắm chìm trong đại Ngụy giang sơn mỗi một tấc, dân chúng giống nhau cảm ứng được như vậy Phật quang.
Bọn hắn tắm Phật quang, nhận được điềm lành, vết thương trên người đau cũng giảm bớt một nửa, nếu là vô bệnh vô tai giả, không hiểu cảm giác tinh thần sáng láng.
Đây là một loại đại thần thông vô thượng.
Cũng là một loại phật môn Đại Tường Thụy.
Đại Ngụy kinh đô.
Trong tửu lâu, tuệ tâm thần sắc cũng biến thành chấn động không gì sánh nổi, hắn nhìn qua Hứa Thanh Tiêu , chắp tay trước ngực, hướng về Hứa Thanh Tiêu xá một cái thật sâu đạo.
“A Di Đà Phật, thiện tai thiện tai, Hứa thí chủ lại một lời nói toạc ra Như Lai chân lý.”
Hắn cực kỳ chấn động, nhìn qua Hứa Thanh Tiêu nói như thế.
Hứa Thanh Tiêu câu này, như gặp chư cùng nhau không phải cùng nhau, vừa gặp Như Lai, nói ra Như Lai chân lý, cũng nói ra phật môn chân ý.
Nhưng mà.
Sự tình cũng không kết thúc.
Lúc này.
Hứa Thanh Tiêu sau lưng Phật Đà hư ảnh, bắt đầu tụng niệm lên kinh văn.
“Như là ta nghe. Nhất thời phật tại bỏ vệ quốc chi cây cho cô độc viên, cùng thi đấu đồi chúng, ngàn 250 người đều. Ngươi thời đại tôn, ăn lúc mặc áo cầm bát, vào bỏ vệ đại thành khất thực. Tại hắn trong thành thứ tự xin đã, còn đến bản chỗ, cơm canh cật, thu y bát, tẩy đủ đã, thoa tọa mà ngồi.”
Kinh văn thanh âm, chậm rãi vang lên, từ đại Ngụy kinh đô, sau đó khuếch tán, Đại Ngụy vương hướng, lại mãi đến toàn bộ Trung châu.
Thậm chí đến cuối cùng, truyền đến toàn bộ trần giới.
Tây châu ở trong.
Mênh mông phật âm vang lên, chấn thiên tiếc mà, kinh khủng thanh âm, làm thiên địa biến sắc.
Tây châu.
Ở đây đại bộ phận cũng là hoang vu chi địa, khắp nơi đều là đất chết, bất quá từng tòa chùa miếu, cao vút tại Tây châu các nơi.
Vài ngàn năm trước, Tây châu càng thêm hoang vu, chim thú vô tồn, theo phật môn tăng nhân đến, ở đây khai sáng Phật pháp, thiết lập chùa miếu, từng bước từng bước dẫn dắt Tây châu bách tính.
Đi qua vô số năm phát triển, Tây châu tuy vẫn hoang vu, nhưng rất nhiều nơi cũng đã xuất hiện sinh cơ bừng bừng.
Mà phật sức mạnh, cũng ở nơi đây sinh ra thai nghén.
Tây châu là Phật quốc.
Có thể không có quốc gia, nhưng không thể không có chùa miếu, ở đây phật quyền thắng qua vương quyền, dân chúng tín ngưỡng phật đạo.
Là cuồng nhiệt tín ngưỡng, khắc ấn đến trong xương cốt.
Cũng liền vào lúc này.
Từ Trung châu mà đến kim sắc tường vân, che phủ toàn bộ Tây châu.
Theo cái này màu vàng tường vân xuất hiện.
Một tôn Phật Đà hư ảnh xuất hiện, đây là Đại Nhật Như Lai chân thân, to lớn vô cùng, thắng qua hết thảy chân phật.
Phật quang che kín bầu trời, làm cho người cảm thấy kính sợ, cũng làm cho người tràn đầy rung động.
Tây châu Phật quốc.
Vô số dân chúng, nhìn qua cái này cảnh tượng khủng bố, cùng nhau quỳ trên mặt đất, cảm ứng được cái này huy hoàng thiên uy, Phật quang trùng thiên, chân phật hàng thế, càng là kích động cực kỳ chấn động.
“Là chân phật a.”
“Chân phật hiển thế.”
“Đây là chân phật, là chân chính phật.”
“Này phật chính là chân chính phật.”
“Mau tới bái kiến chân phật.”
“Đây là có chuyện gì? Vì cái gì ta Tây châu đột nhiên kinh hiện chân phật?”
“Chân phật đến từ nơi nào?”
Cái kia từng đạo âm thanh vang lên, Tây châu các tín đồ, lộ ra không gì sánh kịp chi sắc, bọn hắn trong ánh mắt tràn đầy rung động.
Không biết như thế nào đột nhiên xuất hiện một tôn đáng sợ như vậy phật ảnh?
Nhưng bất kể như thế nào, bọn hắn trước tiên quỳ trên mặt đất, hướng về Phật Đà quỳ lạy, hành đại lễ quỳ lạy chi.
“Phàm tất cả cùng nhau, đều là hư ảo, như gặp chư cùng nhau không phải cùng nhau, vừa gặp Như Lai.”
To lớn thần thánh thanh âm, tại Tây châu vang vọng.
Chân phật hư ảnh, chiếu rọi Tây châu hết thảy mà.
Chúng sinh tín ngưỡng cũng vào lúc này, hóa thành vô lượng tia sáng, giống như vô tận dòng lũ, hướng về Hứa Thanh Tiêu dũng mãnh lao tới.
Từng tòa chùa cổ, cũng vào lúc này, bộc phát ra màu vàng ánh sáng.
Từng tôn phật ảnh xuất hiện, cái này là mỗi ngôi chùa miếu cung phụng Phật Đà.
“Các ngươi mau nhìn, những thứ này Phật Đà, là tại triều bái tôn này chân phật.”
“Đây là Phật Tổ, Phật Tổ hiển linh.”
“Phật Tổ xuất thế.”
“Càng là Phật Tổ?”
Ngay một khắc này, trong chùa miếu sa di cùng tăng nhân, bỗng nhiên mở to hai mắt, bọn hắn nhìn xem nhà mình chùa miếu cung phụng Phật Đà, vậy mà hướng tôn này chân phật triều bái.
Trong lúc nhất thời, bọn hắn ý thức được một cái khả năng.
“A Di Đà Phật, đây là phật môn cực khác tượng, vạn phật hướng tông, Trung châu có người tụng niệm ra Phật Tổ chân kinh.”
Có lão tăng mở miệng, hắn lập tức biết rõ chuyện gì xảy ra, lộ ra không có gì sánh kịp vẻ chấn động.
“Là Phật Tổ chân kinh, là Phật Tổ chân kinh.”
“A Di Đà Phật, quả nhiên là Phật Tổ chân kinh a.”
“Chư cùng nhau không phải cùng nhau, tức gặp Như Lai, đây là quan phật chi trải qua, Phật Tổ chân kinh.”
Những lão tăng kia nhóm dần dần phản ứng lại, từng cái trợn to hai mắt, phát ra rung động thanh âm.
“A Di Đà Phật.”
Cũng liền vào lúc này, Tây châu, Tiểu Lôi Âm tự bên trong, một đạo phật hiệu âm thanh vang lên, chấn thiên tiếc mà.
Theo phật hiệu tiếng vang lên, Tiểu Lôi Âm tự bên trong cũng vang lên mới âm thanh.
“Đây là Phật Tổ chân kinh, vì mới phật môn chân lý, nói ra Như Lai chân lý, Tây châu chúng tăng, tất cả hướng bái Phật tổ.”
Là Tiểu Lôi Âm tự đại nhân vật mở miệng.
Để Tây châu đệ tử Phật môn hướng bái Phật tổ.
Bất quá Tiểu Lôi Âm tự đại nhân vật, cũng không rõ ràng Kim Cương Kinh là kinh văn gì, mới vừa vặn nghe, làm sao có thể đốn ngộ.
Cho rằng đây là một loại mới học phái, mới một loại chân lý.
Thiên Trúc trong chùa.
Già Lam thần tăng đang tại tụng kinh, cảm nhận được cái này mênh mông phật lực sau đó, Già Lam thần tăng cũng không khỏi mở miệng.
“Thiện tai, thiện tai, ta Phật môn lại ra mới học, như thế tâm học, vì Như Lai chân lý.”
“Hứa thí chủ có ta Phật môn trí tuệ cùng nhau, là ta Phật môn Bát Bộ Thiên Long chuyển thế, nếu như Hứa thí chủ nguyện ý quy y ngã phật, nguyện cung phụng Hứa thí chủ vì ta phật môn người hộ đạo, nó địa vị vì ta phật môn đệ nhất nhân.”
Hắn đồng ý Tiểu Lôi Âm tự thuyết pháp.
Cho rằng đây là một loại mới học.
Như Lai chân lý.
Là vô thượng chân kinh, điểm này không thể nghi ngờ, nhưng không cách nào khiêu chiến hiện tại phật môn, chỉ có thể nói khai sáng mới một cái học vấn, mà không phải phá vỡ phật môn.
Phật môn vẫn là phật môn, bọn hắn sở học phật kinh, vẫn là đệ nhất phật kinh.
Nhưng Thiên Trúc chùa Già Lam thần tăng, cũng vẫn như cũ cho rằng, Hứa Thanh Tiêu có trí tuệ cùng nhau, là Bát Bộ Thiên Long chuyển thế, thậm chí hắn chủ động mở miệng.
Chỉ cần Hứa Thanh Tiêu quy y phật môn, nguyện ý cung phụng Hứa Thanh Tiêu vì người hộ đạo, địa vị siêu nhiên, vì phật môn đệ nhất nhân.
Thay lời khác tới nói, Hứa Thanh Tiêu có thể hưởng phật môn khí vận.
Câu nói này nói chuyện, Tây châu ở trong, không biết bao nhiêu tăng nhân rung động, từng cái động dung.
Dưới mắt phật môn cũng đã tới mức độ này, nói câu khó nghe lời nói, phật môn coi là thật muốn hưng thịnh, khi đó khí vận, quả thực là vô cùng vô tận.
Thắng qua tất cả thể hệ, không chắc coi là thật có thể sinh ra một vị siêu phẩm Phật Đà xuất thế.
Đây là phật môn bỏ ra mấy ngàn năm, thậm chí là trên vạn năm cố gắng, nhiều như vậy khí vận, mắt thấy liền có thể trích quả, bây giờ chủ động cho Hứa Thanh Tiêu kiếm một chén canh.
Hơn nữa còn là để Hứa Thanh Tiêu phân một ly lớn canh, cái này như thế nào để bọn hắn nguyện ý cam tâm tình nguyện tiếp nhận?
Nhưng nhìn xem Tây châu bầu trời xuất hiện chân phật hư ảnh, cho dù là trong lòng không cam lòng, nhưng vẫn là phải tiếp nhận, dù sao Hứa Thanh Tiêu tụng niệm ra Phật Tổ chân kinh, cái này ý nghĩa quá không giống.
Giờ khắc này, Tây châu các tăng nhân, bao quát Tây châu dân chúng, giống nhau hướng về chân phật hư ảnh triều bái.
Bọn hắn cung kính.
Mênh mông niệm lực, hóa thành dòng lũ, từ Tây châu cuồn cuộn cuốn lên, tràn vào Đại Ngụy vương hướng.
Đại Ngụy vương hướng.
Trong kinh đô.
Mọi người đã triệt để rung động, Già Lam thần tăng âm thanh cuồn cuộn vang lên, trong giọng nói cực kỳ nghiêm túc.
Cái này khiến thế nhân rung động, Hứa Thanh Tiêu bây giờ đã là võ đạo nhập thánh, Nho đạo Bán Thánh, tiên đạo Ngọc Thanh cảnh, bây giờ lại có thể hưởng thụ phật môn khí vận sao?
Đây cũng quá nghịch thiên a?
Phật môn vì tranh đoạt khí vận, hao phí bao nhiêu năm tâm huyết? Cái trước có Tiểu Lôi Âm tự, cái sau Thiên Trúc chùa biện pháp, lại thêm phật môn tại Tây châu, tốn sức thiên tân vạn khổ.
Cho nên Tây châu cái này hoang vu chi địa, toả sáng tân sinh, đây là mấy ngàn năm, thậm chí là trên vạn năm cố gắng.
Toàn bộ hết thảy, trả ra đại giới lớn bao nhiêu? Nhưng bây giờ vậy mà nguyện ý để Hứa Thanh Tiêu chia sẻ phật môn khí vận?
Cái này quả nhiên là thiên đại ân trạch, cái này rất giống trong tiên môn, có người đến siêu phẩm, lĩnh ngộ chân chính tiên đạo.
Sau đó sẽ phải trường sinh, tới hỏi thăm Hứa Thanh Tiêu có nguyện ý hay không chia sẻ trường sinh khí vận?
Nếu là Hứa Thanh Tiêu nguyện ý gia nhập vào tiên môn, liền chia sẻ trường sinh khí vận đồng dạng.
Đại giới rất lớn.
Cũng đủ để chứng minh một điểm, phật môn coi là thật cực kỳ coi trọng Hứa Thanh Tiêu , hy vọng Hứa Thanh Tiêu gia nhập vào phật môn.
Mà trong kinh đô.
Làm Hứa Thanh Tiêu niệm tụng Kim Cương Kinh sau.
Dưới chân hắn sinh ra cửu phẩm kim liên, cũng diễn hóa ra Phật Đà trí tuệ cùng nhau.
Bảy đại tiên môn chưởng giáo, cũng nhao nhao lộ ra vẻ chấn động.
Thái Thượng Tiên cung ở trong, tất cả Thái Thượng tiên tông đệ tử, tụ tập nơi đây, bọn hắn nhìn qua Hứa Thanh Tiêu , trong ánh mắt tràn đầy rung động.
Cho dù là Vô Trần đạo nhân, cũng không khỏi cảm khái nói.
“Hứa Thánh đến cùng là người thế nào? Nho đạo Bán Thánh, võ đạo nhập thánh, tiên đạo Ngọc Thanh cảnh, bây giờ còn muốn tụ tập Phật pháp vào một thân sao? Nếu như như thế, nho thích đạo võ, bốn giả hợp nhất, cổ kim qua lại chưa bao giờ có a.”
Vô Trần đạo nhân rung động, ánh mắt hắn ở trong, tràn đầy rung động cùng kinh ngạc, không cách nào kềm chế loại này phát ra từ nội tâm rung động.
Vốn cho rằng Hứa Thanh Tiêu văn võ song toàn, lại tu luyện võ đạo, đã coi như là viên mãn, có thể thật sự là không nghĩ tới.
Hứa Thanh Tiêu bây giờ còn tinh thông Phật pháp, cái này........ Quá không thể tưởng tượng nổi.
Quy nguyên Trận Tông, Trảm Thiên Kiếm tông, như ý khí tông, những thứ này tiên môn chưởng giáo, cũng là phát ra rung động thanh âm.
Bọn hắn nhìn qua Hứa Thanh Tiêu , trong lúc nhất thời, coi là thật không biết nên nói cái gì cho phải.
Hứa Thanh Tiêu tất cả thành tựu, tùy tiện một cái lấy ra, cũng là rung động thiên hạ sự tình, nhưng những này sự tình toàn bộ tập trung ở Hứa Thanh Tiêu trên người một người, liền lộ ra cực kỳ thần thoại.
Nhất là rừng trận chân nhân, nghe được phật môn mở ra cái tiền đặt cuộc này sau đó, rừng trận chân nhân không khỏi thần thức truyền âm.
“Chư vị, bần đạo phía trước nhắc sự tình, nhất định định phải thật tốt suy nghĩ, phật môn dám làm như vậy, cũng đủ để chứng minh Hứa Thanh Tiêu trọng yếu bao nhiêu.”
“Nếu là chúng ta còn do do dự dự, chỉ sợ đến lúc đó bị người khác hái được khí vận.”
Rừng trận chân nhân mở miệng, hắn vội vàng nói, để đám người suy nghĩ thật kỹ cân nhắc lúc trước hắn nhắc sự tình.
Triệt để vào ở đại Ngụy, xem như triệt để đứng đội, ủng hộ Hứa Thanh Tiêu .
Dù sao bây giờ phật môn đang cùng bọn hắn tranh đoạt.
Thanh âm của hắn vang lên, tiên môn ở trong, ngoại trừ thất tinh Đạo Tông bên ngoài, còn lại ngũ đại tiên môn chưởng giáo giống nhau trầm tư, bọn hắn lý giải rừng trận chân nhân lời nói.
Bất quá loại chuyện này, bọn họ đích xác cũng cần thật tốt trầm tư.
Mà thiên địa văn trong cung.
Vương Triều Dương nhìn qua đây hết thảy, ánh mắt hắn ở trong lộ ra không cam lòng cùng vẻ phẫn nộ.
Hắn có chút không cam lòng, chính xác điểm tới nói là có chút hối hận, chính mình vì cái gì không có chủ động đi biện pháp, mặc dù mình không hiểu phật kinh, nhưng cũng biết được một chút Phật pháp đạo lý,
Có thể hay không thắng là một chuyện, chủ yếu nhất là, hắn không nhìn nổi Hứa Thanh Tiêu như thế hảo.
Ngưng kết cửu phẩm phật liên, sinh ra phật môn trí tuệ cùng nhau, nhiều như vậy chỗ tốt, toàn bộ bị Hứa Thanh Tiêu cho cướp đi.
Cái này khiến hắn tràn đầy ghen ghét.
Dưới mắt, chuyện hắn lo lắng nhất chính là, Hứa Thanh Tiêu coi là thật đáp ứng vào ở phật môn.
Nếu như quả nhiên là như vậy, Hứa Thanh Tiêu tương lai thành tựu, khó mà đánh giá, toàn bộ phật môn vì Hứa Thanh Tiêu chỗ dựa, đây cũng không phải là một chuyện nhỏ.
Phật môn, tồn tại thời gian quá dài.
Hơn nữa phật môn cơ hồ không có đoạn tuyệt truyền thừa, nhóm người này giấu đi rất sâu, so Nho đạo còn muốn sâu, phía sau hắn người chỉ sợ cũng không hi vọng Hứa Thanh Tiêu đáp ứng.
Cũng liền vào lúc này.
Theo vô biên vô tận niệm lực dòng lũ vọt tới, đây là Tây châu chúng sinh tín ngưỡng chi lực, kinh khủng tuyệt luân.
Cỗ niệm lực này phải thêm cầm tại Hứa Thanh Tiêu trên thân.
Mà phật môn ở trong, tám trăm biện kinh tăng từng cái lộ ra khó mà diễn tả bằng lời biểu lộ, thần sắc của bọn hắn có chút nói không rõ ràng, dù sao mênh mông như vậy niệm lực, nếu là gia trì trên người bọn hắn.
Có thể trực tiếp đột phá trước mắt cảnh giới.
Nhưng gia trì tại Hứa Thanh Tiêu trên thân, đối bọn hắn tới nói, không phải một chuyện tốt, có ghen ghét, nhưng càng nhiều vẫn là một loại hâm mộ.
Tuệ giác thần tăng chính là hâm mộ, hâm mộ cái này mênh mông niệm lực, nhất là Thiên Trúc chùa Già Lam thần tăng lời nói.
Nguyện ý để Hứa Thanh Tiêu vì phật môn người hộ đạo, hưởng thụ phật môn đại khí vận.
Hắn tân tân khổ khổ tới biện pháp, chỉ sợ đến lúc đó cũng hưởng thụ không được bao nhiêu khí vận, mà Hứa Thanh Tiêu chỉ cần gật gật đầu, hắn liền có thể hưởng thụ phật môn vô thượng đại khí vận.
Cái này khiến hắn làm sao có thể chịu đựng?
Lại như thế nào cam tâm a?
Nhưng trong lòng dù thế nào không cam tâm, hắn cũng chỉ có thể nhận, ai bảo Hứa Thanh Tiêu tụng niệm ra Phật Tổ cổ trải qua?
Đồng thời, hắn nhìn qua những thứ này niệm lực, nếu là cho hắn mà nói, không nói có thể nhất phẩm đang cảm giác, tối thiểu nhất cũng có thể trở thành nửa cái nhất phẩm.
Cũng liền vào lúc này.
Hứa Thanh Tiêu phất phất tay, hắn không có tiếp nhận chúng sinh niệm lực, mà là ngưng tụ ra đại Ngụy Long đỉnh.
Long đỉnh xuất hiện.
Đem tất cả niệm lực toàn bộ thôn phệ, niệm lực hóa thành vòi rồng, trực tiếp bị đại Ngụy Long đỉnh toàn bộ nuốt vào.
“Cự tuyệt phật môn niệm lực?”
“Hứa Thanh Tiêu đây là làm gì?”
“Hắn không muốn cùng phật môn sinh ra liên hệ sao?”
Mọi người rung động, tiếng nghị luận nhao nhao vang lên.
Không ai từng nghĩ tới, Hứa Thanh Tiêu vậy mà lại cự tuyệt phật môn niệm lực, loại này niệm lực, đủ có thể khiến Hứa Thanh Tiêu thuế biến, bây giờ Hứa Thanh Tiêu dưới chân sinh ra cửu phẩm kim liên.
Càng là có phật môn trí tuệ cùng nhau, nếu như Hứa Thanh Tiêu nguyện ý, có thể mượn trợ cỗ này đáng sợ niệm lực, tu hành Phật pháp.
Cứ như vậy, Hứa Thanh Tiêu liền có có thể Phật pháp tam phẩm.
Thật không nghĩ đến chính là, Hứa Thanh Tiêu vậy mà cự tuyệt.
Thế nhân rung động, nhưng âm thầm có không ít thế lực nhẹ nhàng thở ra, bọn hắn không hi vọng nhìn thấy một màn kia.
Dưới mắt Hứa Thanh Tiêu cự tuyệt, đối bọn hắn tới nói, là một chuyện tốt, một chuyện tốt.
Mặc kệ Hứa Thanh Tiêu là nguyên nhân gì cự tuyệt, bây giờ Hứa Thanh Tiêu , đối bọn hắn mà nói, đã là một cái không cách nào ngăn trở tồn tại, nếu như Hứa Thanh Tiêu đáp ứng vào ở phật môn.
Tiên môn tuyệt đối sẽ không khoanh tay đứng nhìn, đến lúc đó nho, phật, đạo, võ, cùng với vương triều Đại Ngụy ủng hộ, Hứa Thanh Tiêu liền sẽ không phải một quân cờ.
Mà là một cái chấp cờ người, hơn nữa còn là loại kia nắm giữ cực lớn quyền lực chấp cờ người.
Lúc này, đại Ngụy Long đỉnh đem niệm lực điên cuồng thôn phệ, lấy được mới thuế biến.
Vương phủ phía trên.
Đạp cửu phẩm kim liên, Hứa Thanh Tiêu yên tĩnh nhìn xem cái này mênh mông vô cùng niệm lực.
Nói thật, Hứa Thanh Tiêu không quá muốn cùng phật môn dây dưa, dù sao phật môn có nhân quả mà nói, lấy được chúng sinh niệm lực, liền muốn trả lại chúng sinh chỗ tốt.
Một lấy vừa được.
Kỳ thực cũng không có trong tưởng tượng tốt như vậy, chủ yếu nhất là, chính mình còn vô duyên vô cớ bị liên lụy đi vào.
Nhưng đại Ngụy Long đỉnh không giống nhau, đây là quốc vận, đại biểu đây là Đại Ngụy vương hướng.
Bọn hắn vốn là chúng sinh, nhận được chúng sinh chi lực, tự nhiên là dệt hoa trên gấm.
Đương nhiên chủ yếu nhất vẫn là một cái nguyên nhân, Hứa Thanh Tiêu hy vọng nhanh lên ngưng tụ ra Trung châu Long đỉnh đi ra.
Nếu như có thể ngưng tụ ra Trung châu Long đỉnh, như vậy hết thảy dễ nói.
Rống.
Đại Ngụy Long đỉnh đem Tây châu chúng sinh tín niệm thôn phệ hoàn tất, diễn hóa ra Chân Long, xoay quanh tại Hứa Thanh Tiêu sau lưng, vạn trượng Chân Long, nhìn cực kỳ khủng bố, làm cho người không hiểu sinh ra kính sợ cảm giác.
Trong hoàng cung.
Nữ Đế cảm thấy cỗ lực lượng này, đại Ngụy Long đỉnh lại một lần nữa nhận được thuế biến, nếu như tiếp tục như vậy nữa, nói không chừng coi là thật có khả năng ngưng tụ ra Trung châu Long đỉnh.
Nàng đôi mắt đẹp ở trong, lộ ra vẻ vui thích.
Hứa Thanh Tiêu quả nhiên là đại Ngụy cứu tinh, Trung châu chưa bao giờ xuất hiện qua tình thế hỗn loạn, có lẽ sẽ bởi vì Hứa Thanh Tiêu mà tiến hành thay đổi.
Cũng liền vào lúc này.
Tuệ giác thần tăng âm thanh vang lên.
“A Di Đà Phật.”
“Hứa thí chủ, chính là Bát Bộ Thiên Long chuyển thế, chuyện này đã có dấu hiệu, không biết Hứa thí chủ vì cái gì không muốn tiếp nhận chúng sinh niệm lực?”
Tuệ giác thần tăng nhìn qua Hứa Thanh Tiêu , ánh mắt hắn ở trong tràn đầy hiếu kỳ.
Lời này nói chuyện, Hứa Thanh Tiêu thần sắc hờ hững, nhìn qua đối phương.
“Đề thứ ba, ngươi đã thua.”
Hứa Thanh Tiêu không muốn cùng tuệ giác thần tăng kéo chút cái đề tài này.
Hôm nay là biện pháp, vậy hắn liền biện đến cùng.
Nói những thứ khác, có ý nghĩa gì?
Nhìn xem Hứa Thanh Tiêu mảy may bất cận nhân tình, tuệ giác thần tăng không khỏi thở dài, nhưng rất nhanh hai tay của hắn chắp tay trước ngực, nhìn qua Hứa Thanh Tiêu đạo.
“Đề thứ ba, lão nạp thua, bất quá hôm nay có thể gặp Hứa thí chủ giác ngộ trí tuệ cùng nhau, lão nạp tuy bại nhưng vinh, nếu như có thể tiếp dẫn Hứa thí chủ đến bỉ ngạn, cho dù là hôm nay toàn bộ thua, lão nạp cũng cam tâm tình nguyện.”
Tuệ giác thần tăng mở miệng.
Hắn mặt mũi tràn đầy thương xót thế nhân, nhìn qua Hứa Thanh Tiêu , nói như thế, lộ ra lòng dạ từ bi, A Di Đà Phật.
Chỉ là, lời này nói chuyện, để cho người ta có chút không hiểu cảm thấy ác tâm.
Hứa Thanh Tiêu đọc lên Kim Cương Kinh, mặc dù chỉ là một đoạn ngắn, nhưng cũng là Phật Tổ chân kinh, trên lý luận tới nói, Hứa Thanh Tiêu trí tuệ vô song, chỉ là cầm một đoạn này Kim Cương Kinh, Hứa Thanh Tiêu nói mình là phật môn đệ nhất.
Cũng không có bất luận cái gì sai.
Nhưng mà, tuệ giác thần tăng lại còn muốn cường điệu, Hứa Thanh Tiêu là phật môn Bát Bộ Thiên Long, cái này còn quả nhiên là làm cho người buồn nôn.
Thật muốn nói, Hứa Thanh Tiêu tự xưng Phật Tổ chuyển thế, cũng không có gì quá.
Tối thiểu nhất, Kim Cương Kinh ở cái thế giới này, chính là vô thượng chân kinh.
Nhưng đây chính là Tây châu Phật môn thủ đoạn, đánh không lại ngươi, liền ác tâm ngươi, đánh thắng được ngươi, chính là yêu nghiệt còn không đền tội?
Bất quá, nhưng vào lúc này, Hứa Thanh Tiêu đột nhiên mở miệng.
“Nơi nào là bỉ ngạn?”
Âm thanh vang lên, là Hứa Thanh Tiêu hỏi thăm.
Nhưng đây không phải Hứa Thanh Tiêu ra đề mục.
Ra đề mục người, vẫn là tuệ giác thần tăng.
Hắn nguyện ý tiếp dẫn Hứa Thanh Tiêu đi bỉ ngạn, cái kia Hứa Thanh Tiêu thuận thế mở miệng, để hắn lấy bỉ ngạn làm đề.
Lời này nói chuyện, tuệ giác thần tăng không khỏi sững sờ.
Không nghĩ tới Hứa Thanh Tiêu thế mà chơi chiêu này?
Chỉ là ngẩn người, tuệ giác thần tăng hít sâu một hơi, nhìn xem Hứa Thanh Tiêu nói: “Cực lạc vì bỉ ngạn.”
Đây là câu trả lời của hắn.
Thế giới cực lạc, vì bỉ ngạn.
“Sai.”
Nhưng mà sau một khắc, Hứa Thanh Tiêu trực tiếp lên tiếng.
“Làm sai chỗ nào?”
Tuệ giác thần tăng nhìn qua Hứa Thanh Tiêu .
“Cực lạc không phải bỉ ngạn, bỉ ngạn vừa cực lạc.”
Hứa Thanh Tiêu mở miệng, cho trả lời.
Tuệ giác thần tăng có ý tứ là, thế giới cực lạc, là bỉ ngạn.
Nhưng mà Hứa Thanh Tiêu không cho rằng thế giới cực lạc là bỉ ngạn, mà là cho rằng bỉ ngạn là cực lạc, nhưng thế giới cực lạc, cũng không phải là bỉ ngạn.
Cả hai nghe tựa như là một cái ý tứ, chẳng qua là trình tự đổi một phen.
Nhưng trên thực tế ý tứ lại hoàn toàn khác biệt.
Tuệ giác thần tăng cho rằng, Tây Phương Cực Lạc thế giới, chính là bỉ ngạn, có thể Hứa Thanh Tiêu cho rằng, bỉ ngạn chỗ là cực lạc, nhưng cũng không phải là Tây Phương Cực Lạc thế giới.
“Ngã phật có nói, thế giới cực lạc, có pháp môn ngàn vạn, Phật quang vô tận, địa dũng kim liên, thiên hoa loạn trụy, có phật nhạc gột rửa nội tâm, có Phật pháp mở ra trí tuệ.”
“Thác nước Ngân Hà, cổ thụ chọc trời, đến bỉ ngạn, vô ưu vô lự, vô bệnh vô tai, bất hủ bất diệt, không giận không giận, không có thất tình, không có lục dục, kim cương hộ pháp, Thần thú ngồi xếp bằng, lắng nghe Phật Tổ kinh văn, có thể hưởng vĩnh thế cực lạc.”
“Đây là vì thế giới cực lạc.”
“Cũng là bỉ ngạn.”
Tuệ giác thần tăng mở miệng, hắn phủ nhận Hứa Thanh Tiêu quan điểm, cho rằng thế giới cực lạc, chính là chân chính bỉ ngạn, ở nơi nào mọi người không có bất kỳ cái gì phiền não, cũng không có bất luận cái gì ốm đau, có thể lắng nghe Phật Tổ tụng kinh, hưởng thụ chân chính cực lạc.
Mọi người nghe được lần này ngôn luận, không hiểu rất đúng nhạc thế giới sinh ra hứng thú thật lớn.
Như vô ưu vô lự, vô bệnh vô tai, bất hủ bất diệt, không giận không giận, làm cho người hướng tới.
“Sai.”
Thế nhưng là, Hứa Thanh Tiêu lần nữa gạt bỏ đối phương ngôn luận.
“Giới này không vì cực lạc.”
Hứa Thanh Tiêu lắc đầu.
Thốt ra lời này, tuệ giác thần tăng có chút nổi giận, không chỉ là hắn, tám trăm biện kinh tăng cũng có chút nổi giận.
Phật môn thế giới cực lạc, đây là tín ngưỡng của bọn họ, cũng là phật môn chân lý, đệ tử Phật môn đều hy vọng một ngày kia, có thể vãng sinh cực lạc.
Bằng không mà nói, bọn hắn ở trong nhân thế chịu khổ chịu nạn là vì chuyện gì?
Hứa Thanh Tiêu một mà tiếp, tái nhi tam phủ định cực lạc, đây là dao động bọn hắn phật bản, cũng là dao động bọn hắn phật tâm.
Làm bọn hắn cực kỳ không vui.
Trong lúc nhất thời, tuệ giác thần tăng nhìn qua Hứa Thanh Tiêu , chậm rãi mở miệng nói.
“Cái kia xin hỏi Hứa thí chủ, nơi nào vì cực lạc?”
Tuệ giác thần tăng không gấp gạt bỏ, mà là muốn nghe một chút Hứa Thanh Tiêu trả lời.
Ngươi nói thế giới cực lạc không phải cực lạc, kia cái gì địa phương là cực lạc?
“Nhân gian chính là cực lạc.”
Hứa Thanh Tiêu trả lời, không có chút gì do dự.
Nhưng lời này nói chuyện, tám trăm biện kinh tăng không khỏi lộ ra cười nhạo chi tướng, tuệ giác thần tăng càng là thở thật dài một cái.
Dù là trong kinh đô tiên môn, cùng với dân chúng, được nghe lại câu trả lời này sau đó, cũng không nhịn được trầm mặc.
Bọn hắn mặc dù không hiểu Phật pháp, nhưng bọn hắn cũng biết, nhân gian tính là gì cực lạc a.
“A Di Đà Phật.”
“Hứa thí chủ, ngươi vẫn là lấy cùng nhau a.”
“Ngươi thân là Nho đạo Bán Thánh, lại là Đại Ngụy vương gia, càng là võ đạo nhập thánh, có thể nói trên người ngươi bất kỳ vật gì, đơn độc lấy ra, cũng là thường nhân cả một đời không cách nào yêu cầu xa vời chi vật.”
“Đối với ngươi mà nói, nhân gian là cực lạc, là bởi vì ngươi không nhìn thấy trong nhân thế đau khổ, ngươi bị quyền hạn che đôi mắt, ngươi bị thế tục che lại trí tuệ.”
“Trong nhân thế, là bể khổ, thế nhân đều tại trong bể khổ giãy dụa, thế giới cực lạc là bỉ ngạn, nhục thân giam cầm thế nhân phật tâm.”
“Duy chỉ có thoát ly nhục thân, hiểu rồi trí tuệ, mới có thể đang cảm giác, đạp vào Cây Cầu Bỉ Ngạn, vào thế giới cực lạc, đến bỉ ngạn.”
Tuệ giác thần tăng cho trả lời, đây là phật môn căn bản, cũng chính là nổi tiếng nhất bể khổ nói.
Nếu như cái này bị lật đổ mà nói, liền giống như là là lật đổ phật môn hết thảy căn bản.
Từ xưa đến nay, có không ít người nếm thử lật đổ phật môn căn bản, nhưng giống nhau đều thất bại, cái lý luận này phật môn là đi qua vô số năm cân nhắc, bản thân tròn bổ, tạo thành chân chính khó giải chi đề.
Vì vậy, tuệ giác thần tăng không cho rằng Hứa Thanh Tiêu có thể lật đổ phật bản mà nói.
Trận thứ tư biện pháp, phật môn cũng coi như là lật về một ván.
Không chỉ là đệ tử Phật môn nghĩ đến như vậy, trên thực tế các phương chú ý thế lực, cũng đã nhận định, Hứa Thanh Tiêu lần này biện pháp chỉ sợ muốn thua.
Trong nhân thế là bể khổ.
Không chỉ là phật môn là nghĩ như vậy, tiên môn đạo lý cũng là như vậy.
Chỉ có điều, phật môn là bể khổ, tiên môn là hồng trần.
Thoát ly khổ hải, thoát ly hồng trần, mới có thể đắc đạo.
Hứa Thanh Tiêu lại nói trong nhân thế là cực lạc, hoàn toàn chính là vi phạm cả hai đạo lý.
Nhưng vào ngay lúc này.
Hứa Thanh Tiêu âm thanh vang lên.
“Thế gian vì bể khổ hồng trần, đến bỉ ngạn, siêu thoát bản thân, hưởng nhân gian cực lạc.”
“Có thể cái gì là cực lạc? Không thất tình lục dục vì cực lạc? Vô ưu vô lự vì cực lạc? Phật Tổ tụng kinh vì cực lạc?”
“Giữa thiên địa, âm dương chung tế, có dương mới có âm, nếu không có buồn thế nào biết nhạc? Nếu không có tình thế nào biết đắng? Nếu không có yêu có thể nào biết duyệt?”
“Thế có tám đắng, sinh lão bệnh tử, yêu biệt ly, oán lâu dài, cầu không được, Ngũ Âm hừng hực.”
“Đây là bể khổ hồng trần, nhưng lại hiểu ra, tám đắng làm vui, liền vì cực lạc, bỉ ngạn tại dưới chân.”
Hứa Thanh Tiêu mở miệng, hắn cũng không cho rằng vô ưu vô lự chính là cực lạc, tảng đá cũng vô ưu vô lự, không có tình cảm, đây là nhạc sao?
Người không có thất tình lục dục, còn là người sao?
Siêu thoát hết thảy, không có nhân tính, đây là phật, không phải nhạc, loại tồn tại này là cắt giảm thế nhân phiền não.
Phật không cần quá nhiều.
Phật là một loại tinh thần, mà không phải một loại tín ngưỡng, phật vì thế nhân quét tới phiền não, cũng không phải khiến thế nhân toàn bộ hóa phật.
Nói như vậy, thế gian này cũng không có cần thiết tồn tại.
Chỉ là lời này nói chuyện.
Tuệ giác thần tăng cười, nhìn qua Hứa Thanh Tiêu đạo.
“Nếu như dựa theo Hứa thí chủ chi ngôn, tám đắng vì tám nhạc, nhân gian vừa cực lạc, dưới chân vừa bỉ ngạn, làm thế nào đến?”
Tuệ giác thần tăng mở miệng.
Hứa Thanh Tiêu nói cái lý luận này không có vấn đề, trên thực tế cũng có người nói qua cái lý luận này.
Không có thất tình lục dục, còn tính là cái gì cực lạc?
Nhưng vấn đề là, đưa ra vấn đề, ngươi muốn giải quyết vấn đề a.
Không thể nói nói ra là được?
Ngươi nói thất tình lục dục là vui vẻ, cái này không thành vấn đề, có thể tám đắng ngươi giải quyết như thế nào?
Sinh lão bệnh tử, ngươi không cách nào giải quyết.
Phật môn thế giới cực lạc, có thể giải quyết, chỉ là ngươi không thể có thất tình lục dục.
Có mất tất có được.
Cũng phù hợp thiên lý.
Như thế, tuệ giác thần tăng xem như nắm chết Hứa Thanh Tiêu .
Hứa Thanh Tiêu đưa ra vấn đề này, hắn cũng không để ý, nói ra đạo lý này, hắn cũng không cảm thấy cái gì.
Giải quyết vấn đề, mới là biện pháp hạch tâm.
Chính ngươi đều không giải quyết được, vậy ngươi nói cái gì? Phật môn có phương pháp giải quyết, có siêu thoát chi pháp.
Cho nên lần này biện pháp, vô luận như thế nào, hắn đều có thể thắng.
Nhưng vào ngay lúc này.
Hứa Thanh Tiêu trầm mặc.
Hắn nhìn lên bầu trời, suy tư một ít chuyện.
Nhân sinh có tám đắng.
Một đắng mà sống đắng.
Thế gian là bể khổ, sinh sinh tử tử, lúc nào tận? Đau đớn bản nguyên chính là sống sót, cho nên khi người lúc sinh ra đời, chính là gào khóc, mà không phải vui sướng.
Hai đắng vì lão đắng.
Tất cả mỹ hảo, dần dần tàn lụi, toàn bộ hết thảy, cuối cùng rồi sẽ sẽ già đi, mỗi một ngày đều đang thay đổi lão, hôm qua đã đi qua, hôm nay lại là tân sinh.
Ba đắng vì đau khổ.
Ốm đau giày vò, khổ không thể tả.
Bốn đắng vì chết đắng.
Tử vong sẽ không mang đến đau đớn, nhưng tinh thần giày vò, vượt xa đau đớn.
Thử hỏi một chút, lúc đêm khuya vắng người có hay không nghĩ tới, thế giới sau khi chết là như thế nào?
Nếu có âm tào địa phủ, là một chuyện tốt, nhưng nếu là không có âm tào địa phủ, không có Luân Hồi mà nói, sau khi ngươi chết, toàn bộ hết thảy hoàn toàn biến mất, loại này còn tính là tốt.
Nếu như sau khi ngươi chết, ý thức của ngươi còn tại, nhưng giữa thiên địa, một vùng tăm tối, không cách nào cùng bất luận kẻ nào ngôn luận, chỉ có ý thức trường tồn vô số năm, đây mới thật sự là sợ hãi.
Yêu biệt ly nỗi khổ, cầu không được nỗi khổ, oán tăng sẽ đắng, Ngũ Âm hừng hực đắng.
Những khổ này, hội tụ như hải dương, để cho người ta không ngừng giãy dụa.
Tám đắng phía dưới, chúng sinh kêu rên.
Như thế nào phá giải?
Phật môn cho ra đáp án, là thế giới cực lạc, đến bỉ ngạn.
Quên mất mọi phiền não.
Quên mất hết thảy sự vật.
Không có thất tình lục dục, không có nhân tính, như vậy toàn bộ hết thảy, đều đem trống rỗng.
Liền như là một khối tuyên cổ bất biến tảng đá đồng dạng, đối với nó tới nói, không có cái gì đau đớn không thống khổ, bởi vì hắn không có hết thảy.
Nhưng vào ngay lúc này.
Hứa Thanh Tiêu chậm rãi vươn tay ra.
Hắn bóp ra pháp ấn.
Tuệ giác thần tăng nhìn xem Hứa Thanh Tiêu , trong ánh mắt có chút hiếu kỳ, không biết Hứa Thanh Tiêu làm cái gì vậy?
Tám trăm biện kinh tăng cũng hết sức tò mò, không rõ Hứa Thanh Tiêu đây là đang làm cái gì?
Không chỉ là bọn hắn, toàn bộ đại Ngụy kinh đô.
Trong hoàng cung Nữ Đế, lục bộ Thượng thư, cả triều văn võ giống nhau hiếu kỳ.
Thiên địa văn cung nội, Vương Triều Dương cũng không nhịn được nhíu mày, hắn cũng hết sức tò mò Hứa Thanh Tiêu đây là đang làm cái gì.
Bảy đại tiên môn đệ tử, cùng nhau nhìn qua Hứa Thanh Tiêu .
Kinh đô dân chúng, cũng mười phần không hiểu.
Duy chỉ có tửu lâu ở trong.
Tuệ tâm thần tăng, nhìn qua Hứa Thanh Tiêu không hiểu nghĩ tới điều gì.
“Thế gian tám đắng, hóa thành bể khổ.”
“Hôm nay ta truyền bỉ ngạn chi pháp, vì thế nhân siêu thoát bỉ ngạn.”
Hứa Thanh Tiêu chậm rãi mở miệng, cách khác ấn đoan trang, bộ dáng thần thánh, âm thanh cũng chậm rãi vang lên.
“Tự rước từ tâm, cảm giác vây khốn lấy huyễn có, huyễn có dắt tâm thức, phân biệt có sinh diệt, sinh diệt tục không minh, không minh thành thế giới, chư pháp duy tâm hiện.”
“Hết thảy hữu vi pháp, như mộng huyễn bọt nước; Như lộ diệc như điện, ứng tác như thế quan.”
Hứa Thanh Tiêu âm thanh, dần dần to.
Đây cũng là Kim Cương Kinh.
Nhưng đó là Kim Cương Kinh bên trong sâu sắc nhất một câu nói.
Hết thảy tất cả ảo ảnh trong mơ, thế gian hết thảy, cũng là mây khói, không thể chấp nhất.
Vô luận mỹ hảo cùng bi thương, giống nhau nháy mắt thoáng qua, bởi vì cái gọi là đi giống như hướng mây không chỗ tìm.
Chớ có quá mức truy cầu, cũng chớ có quá chấp nhất.
Trong chốc lát.
Một đạo không có gì sánh kịp âm thanh vang lên.
Đạo thanh âm này, không phải Hứa Thanh Tiêu truyền đến.
Mà là Hứa Thanh Tiêu sau lưng pháp tướng ngưng kết mà ra.
“Chư đi vô thường.”
“Chư pháp không ta.”
“Niết Bàn yên tĩnh.”
Cổ lão âm thanh vang lên, đây là chân phật âm thanh.
Thanh âm này, truyền khắp toàn bộ Trung châu.
Mà Hứa Thanh Tiêu sau lưng Phật Đà thân ảnh, càng là tại thời khắc này, triệt triệt để để hóa thành chân thực cổ Phật.
Rầm rầm rầm.
Giờ khắc này.
Toàn bộ Tây châu, tất cả chùa miếu trong nháy mắt bộc phát ra kinh khủng Phật quang, mênh mông vô cùng phật âm thanh âm, vang vọng toàn bộ Tây châu hết thảy.
“Đây không có khả năng.”
“Đây không có khả năng.”
“Đây là chân phật pháp ấn, đây là chân phật pháp ấn.”
Tây châu bên trong, có một đạo không có gì sánh kịp âm thanh vang lên.
Là một tên ngồi bất động lão tăng, hắn ở đây ngồi bất động trăm năm, bị Tây châu tăng nhân coi là sắp chứng đạo phật.
Địa vị cực cao, Phật pháp cao thâm, nói theo một ý nghĩa nào đó, hắn so Thiên Trúc chùa Già Lam thần tăng địa vị còn cao hơn.
Thật không nghĩ đến chính là, một sát na này, hắn mở mắt, vẩn đục ánh mắt ở trong, lộ ra không có gì sánh kịp vẻ chấn động.
Đây là ba pháp ấn.
Phật môn chí cao pháp ấn, là phân biệt chân phật cùng ngụy phật duy nhất tiêu chuẩn.
Chư đi vô thường, chư pháp không ta, yên tĩnh Niết Bàn.
Đại biểu cho tam trọng cảnh giới.
Duy chỉ có đạt đến tam trọng cảnh giới, chính là chân phật, nếu không có đạt đến cái này tam trọng cảnh giới, chính là ngụy phật.
Hứa Thanh Tiêu bóp ba pháp ấn, nói ra Phật pháp chân lý.
Dẫn tới chân phật hiển thế, vì hắn gia trì vô lượng Phật pháp.
“Hết thảy hữu vi pháp, như mộng huyễn bọt nước; Như lộ diệc như điện, ứng tác như thế quan.”
Đây cũng là Hứa Thanh Tiêu đối với tám khổ phương pháp giải quyết.
Toàn bộ hết thảy, bất quá là ảo ảnh trong mơ, không thể quá độ truy cầu.
Thế nhân phải hiểu, chư pháp vô thường, liền có thể thoát ly khổ hải, dưới chân chính là bỉ ngạn.
Giờ này khắc này.
Một đạo càng thêm âm thanh khiếp sợ vang lên.
“Nhìn.”
“Các ngươi nhìn.”
“Hứa Thanh Tiêu sau đầu, xuất hiện phật môn trí tuệ luận.”
Theo đạo thanh âm này vang lên.
Trong chốc lát, vô số ánh mắt nhìn sang.
Đích thật.
Hứa Thanh Tiêu sau đầu vậy mà xuất hiện phật môn trí tuệ luận.
Như cầu vồng, cũng như kim sắc, rực rỡ vô cùng, nhất trọng nhất trọng, có trọn vẹn cửu trọng trí tuệ luận.
“Cái này.”
“Cái này.”
“Đây không có khả năng.”
Tuệ giác thần tăng thân thể đều run rẩy, một màn này, để hắn cảm thấy không có gì sánh kịp rung động, thật sự phật xuất hiện còn muốn rung động.
Phật môn trí tuệ luận.
Điều này đại biểu trí tuệ.
Nhất trọng trí tuệ nhất trọng thiên.
Tứ đại thần tăng, cũng bất quá là lục trọng phật luân, Già Lam thần tăng là thất trọng.
Hứa Thanh Tiêu có cửu trọng.
Nhưng chân chính kinh khủng không phải cái này.
Mà là, Hứa Thanh Tiêu không phải Phật tu.
Trong cơ thể hắn không có một chút Phật pháp.
Bọn hắn là tu luyện phật môn chi pháp, ngưng tụ ra, Hứa Thanh Tiêu trí tuệ phật luân.
Hai người khác nhau, chênh lệch mười vạn tám ngàn dặm.
Hơn nữa cửu trọng đại biểu cho là đang cảm giác.
Hứa Thanh Tiêu là Phật Đà đang cảm giác.
Giờ khắc này.
Đại Ngụy trong kinh đô, từng đoá từng đoá kim liên, từ mặt đất tuôn ra, từng mảnh từng mảnh đóa hoa, từ thiên khung vẩy xuống.
Tây châu ở trong.
Già Lam thần tăng triệt để ngây ngẩn cả người, cũng không phải bởi vì cái này trí tuệ phật luân, mà là ba pháp ấn.
