Nghe thấy hoàng đế dò hỏi, ba người đồng thời nhìn về phía Quách Duẫn hậu.
Anh Quốc Công Trương Duy Hiền thấp giọng nói: “Quách đại nhân, ngươi là chủ quản phương diện này, suy nghĩ của ngươi đâu?”
“Bản quan……”

Quách Duẫn hậu chần chờ một chút, ngay sau đó cắn răng một cái, trầm giọng nói: “Bệ hạ đã từng nói qua, Đại Minh là một cái có pháp nhưng y, có pháp tất y, chấp pháp tất nghiêm, trái pháp luật tất cứu, vương tử phạm pháp cùng thứ dân cùng tội, kia phương ngoại nơi cũng không ngoại lệ.

Hạ quan cho rằng, việc này cần thiết nghiêm tr.a được đế. Lý do có tam,
Một là còn mà với dân quốc chính, này đó tăng đạo số lấy trăm vạn mẫu cày ruộng, cần thiết muốn giao ra đây, bởi vì nơi này mặt có rất nhiều đều là thông qua mặt khác thủ đoạn từ bá tánh trong tay được đến;

Nhị là nhân cơ hội này chỉnh đốn tăng đạo giáo phái, gần trăm năm tới bởi vì triều đình chờ nhiều phương diện duyên cớ, pháp tăng đạo lữ pha tạp, ngư long hỗn tạp, tấu chương thượng sự tình chỉ là hạ quan đi qua địa phương phát sinh, địa phương khác đâu?

Tăng đạo nãi thanh tu nơi, tuyệt đối không thể làm những người này làm hỏng.

Tam là kinh sợ tăng đạo cùng bá tánh, tục ngữ nói: Loạn thế không thấy Phật, thịnh thế không thấy nói, thông qua lần này thanh tra, làm các tăng nhân thiếu đi ra ngoài ‘ hoá duyên ’, cũng muốn bá tánh, phú thương thân sĩ nhóm thiếu ‘ cung cấp nuôi dưỡng ’.”



Nói tới đây, Quách Duẫn mặt dày thượng hiện ra rối rắm chi sắc: “Nhưng là dân gian tin phật người rất nhiều, mười cái bên trong đều có một cái, một trăm trung liền có một cái bố thí quá, số lấy trăm vạn kế Phật tử,

Một khi triều đình động thủ, có thể hay không sinh nhiễu loạn đều khó mà nói, cho nên, hạ quan mới không dám tự mình làm chủ!”
Nghe Quách Duẫn hậu ba điểm lý do, Anh Quốc Công ba người liên tục gật đầu, mỗi một cái đều là cần thiết muốn giải quyết.

Viên Khả Lập nhẹ giọng nói: “Bệ hạ vừa mới nói, này hết thảy hiện tượng đều là có thể có lợi, một khi đã như vậy, chúng ta đây liền chặt đứt này đạo ích lợi,
Bọn họ ích lợi chín thành là xuất từ cày ruộng, chúng ta đây liền thu hồi trừ triều đình quy định ngoại cày ruộng.

Đã không có đại lượng thu vào, nhật tử tự nhiên liền kham khổ, không phải thiệt tình hướng Phật người tự nhiên liền chịu đựng không được loại này kham khổ, liền sẽ ly chùa hoàn tục.

Như thế, lưu lại thiệt tình hướng Phật người, tăng ni số lượng liền ít đi, chất lượng là có thể tăng lên đi lên.

Tiếp theo, nghiêm khắc hạn chế chùa chiền kiến tạo, châu phủ huyện nội chùa chiền số lượng cùng với các chùa chiền quy mô, tăng ni nhân số đều phải nghiêm khắc hạn chế, bất luận cái gì địa phương chùa chiền kiến tạo cần thiết đưa đến Bắc Kinh phê duyệt.”

“Bệ hạ, Thái Tổ khai quốc là lúc, định ra thí kinh độ tăng chế độ, chùa chiền tăng nhân cần thiết trải qua khảo hạch, đề cử mới có thể trở thành tăng nhân.

Hiện tại chúng ta trước huỷ bỏ dục điệp chế độ, khôi phục thí kinh độ tăng chế độ, nghiêm khắc quản khống, gia tăng ngạch cửa, nhân số liền giáng xuống.

Tiếp theo, đối hiện có tăng ni khảo hạch, cũng không cần quá khó, Phật gia nhập môn Ngũ kinh phân biệt là 《 Bàn Nhược Ba La Mật Đa Tâm Kinh 》, 《 Địa Tạng Bồ Tát bổn nguyện kinh 》, 《 lăng già kinh 》, 《 a di đà kinh 》, 《 Pháp Hoa Kinh 》 chờ,

Tâm kinh, a di đà kinh số lượng từ thiếu, còn lại tam kinh số lượng từ so nhiều, chỉ cần đi chùa chiền kiểm tr.a ngâm nga hoặc đọc một lần là được,
Lấy nhập chùa một năm vì chuẩn, liền cơ sở Ngũ kinh đều không biết, đó chính là hỗn nhật tử, trực tiếp trục xuất đi.”

“Viên các lão cùng Anh Quốc Công lời nói cực kỳ, Quách đại nhân có thể thử ở còn mà với dân thời điểm đối nơi khu vực chùa chiền động thủ, tiên lễ hậu binh.

Chủ động trả lại thì thôi, gàn bướng hồ đồ, vậy tr.a rõ một chút đồng ruộng là như thế nào tới, xúc phạm Đại Minh luật, trực tiếp sao không.
Mặt khác, làm các nơi châu phủ giáo dụ chờ đi chùa chiền hiệp trợ thanh tra, khảo so tăng ni kinh văn tình huống, nhanh chóng rửa sạch!”

Tôn Thừa Tông nói tới đây sau, tạm dừng một chút, trong mắt tinh quang chớp động, một hồi lâu sau mới tiếp tục nói: “Nhưng thần cho rằng việc này có thể trước phóng một phóng, chờ sang năm đông chinh đại quân huỷ diệt Phù Tang lúc sau lại động thủ,

Huề ngập trời đại thế mà đến, thần cũng không tin này đó chùa chiền cập liên lụy phú thương thân sĩ dám nháo chuyện xấu.”
Sùng Trinh trầm ngâm, chau mày.
Phật giáo từ Tây Hán những năm cuối truyền vào Hoa Hạ, đến nay đã 1600 năm hơn.

Ở Nam Bắc triều khi đạt tới cường thịnh, Bắc Nguỵ tam vạn nhiều sở chùa chiền, tăng ni hai trăm nhiều vạn, phải biết rằng lúc ấy Bắc Nguỵ tổng dân cư mới 3000 nhiều vạn, kiểu gì đáng sợ.
Hơn nữa những người này không lao động gì, không nạp thuế má.

Bắc Nguỵ Thác Bạt Đảo diệt Phật, dẫn phát rồi Phật giáo mấy lần khởi nghĩa, vì Bắc Nguỵ diệt vong chôn xuống phục bút.

Rồi sau đó Bắc Chu Võ Đế Vũ Văn ung tại vị trong lúc như cũ xuất hiện Bắc Nguỵ tình huống, đại lượng tăng ni nghiêm trọng ảnh hưởng tới rồi Bắc Chu nguồn mộ lính cùng tài nguyên, vì thế lại lần nữa diệt Phật, nhưng vẫn chưa cùng Thác Bạt Đảo giống nhau bạo lực trấn áp.

Tới rồi Đường triều khi, Phật giáo đã từng bước biến thành quân chủ chính trị đấu tranh công cụ, thả truyền lưu ‘ thập phần thiên hạ chi tài, mà Phật có bảy tám ’, hai người một kết hợp, khó chịu đường võ tông Lý viêm lại lần nữa hạ lệnh diệt Phật.

Cùng trước hai lần không giống nhau chính là, Lý viêm ác hơn, không chỉ có chèn ép Phật giáo, càng là đối ma ni giáo, hồi giáo chờ một loạt ngoại lai tôn giáo cùng nhau tiến hành rồi đả kích.

Cuối cùng khiến cho 26 vạn tăng ni hoàn tục, lấy này có thể thấy được, Phật giáo thế lực đã đại không được như xưa.

Nhưng tới rồi Đại Minh một sớm, thành tổ tuy rằng đối Phật giáo làm ra đủ loại hạn chế, nhưng nề hà đời sau chi quân năng lực quá kém, thế cho nên Phật giáo có rất nhỏ sống lại.
So ra kém cường thịnh thời kỳ địa vị, nhưng ở nhân số thượng khẳng định vượt qua Đường triều.

Sùng Trinh suy tư trong chốc lát sau, khẽ gật đầu: “Việc này liền ấn chư vị sở gián, tôn ái khanh cùng quách ái khanh sau khi trở về hợp lực làm một phần nghiêm khắc quy hoạch, trước đối chùa chiền cày ruộng, núi rừng động thủ;

Nơi này phải nhớ kỹ một chút: Người đều cấp mà năm mẫu, còn lại toàn bộ thu hồi, là chính mình trồng trọt vẫn là thuê cấp bá tánh, điểm này theo bọn họ, nhưng cần thiết muốn giao thuế ruộng.

Đến nỗi khảo so kinh văn việc không làm tắc đã, một khi bắt đầu rồi, liền phải ở trong vòng nửa tháng toàn bộ khảo xong, không cần cho bọn hắn khả thừa chi cơ, trước từ từ lại nói!”

“Mặt khác, nói cho Hình Bộ, kết hợp lịch đại đối Phật đạo giáo luật pháp, đối Đại Minh Phật đạo luật pháp tiến hành hoàn thiện, trẫm chỉ có một cái yêu cầu, không cho phép có cá lọt lưới nương tôn giáo tín ngưỡng hãm hại lừa gạt.”
“Chúng thần tuân chỉ!”

An bài xong lúc sau, Sùng Trinh nhìn về phía Quách Duẫn hậu: “Quách ái khanh, ngươi phải nhớ, còn mà với dân nãi ta Đại Minh củng cố vận mệnh quốc gia quốc gia sách, tuyệt đối không cho phép có bất luận cái gì thế lực trở ngại, ai chống đỡ ở phía trước, trẫm liền diệt trừ ai, điểm này ngươi phải nhớ cho kỹ.

Mặt khác, tăng đạo sở chiếm cày ruộng việc không xếp vào các ngươi sang năm công tác, trở về mau chóng đem sang năm kế hoạch làm tốt đưa lại đây.”
“Thần minh bạch!”
Quách Duẫn hậu khom người đáp lại, theo sau bốn người ở Sùng Trinh tay phải đong đưa trung chậm rãi rời khỏi Đông Noãn Các.

Sùng Trinh cầm Quách Duẫn hậu tấu chương, nhẹ nhàng lắc lắc đầu.
Đối với Đạo Phật hai giáo hắn đều không mấy tin được, nhưng khẳng định so mặt khác một ít giáo phái muốn hảo, cũng coi như là triết học hệ thống một loại.

Hơn nữa, người có tín ngưỡng sẽ có kính sợ chi tâm, sẽ trói buộc này hành sự, so luật pháp đều phải có hiệu quả.

Hắn không tán thành, cũng không chèn ép, có thể phát triển trở thành cái dạng gì, đó là bọn họ chính mình sự tình, nhưng tuyệt đối không thể trở thành tàng ô nạp cấu địa phương.

Dám làm sự tình, phát triển trở thành đời sau cái loại này, đó chính là buộc hắn tới lần thứ năm diệt Phật.