Lôi pháp bẩm sinh ra, lịch đại biến hóa hiện. Nguyên Thủy Thiên Vương tổ, đời đời cho nhau liền. Thần tiêu thanh hơi phái, thiên tâm tây hà gian. Chân võ Bắc đế phái, thiên lôi phục ma tiên. Nội vận ngoại cảm chỗ, bẩm sinh phù triện tiên. Triệu thỉnh lôi thuộc cấp, còn có thần tiêu thiên. 36 lôi chỗ, 72 âm quan. Tổng vận nguyên thủy khí, hóa khí vì lôi thiên.
Thần kiếm ngự lôi chân quyết: Cửu thiên huyền sát, hóa thành thần lôi, huy hoàng thiên uy, lấy kiếm dẫn chi si tình chú: Cửu U âm linh, chư thiên thần ma, lấy ta huyết khu, tôn sùng là hy sinh. Tam sinh bảy thế, vĩnh trụy Diêm La, chỉ vì tình cố, tuy ch·ế·t bất hối.
Tương truyền ở Hồng Mông chưa phán, hỗn độn chưa phân là lúc, 3000 Ma Thần với hỗn độn trung sinh tồn, Bàn Cổ đại thần bỉnh thiên địa ý chí, vì khai thiên mà sinh, ở đánh bại 3000 Ma Thần lúc sau, lấy trong tay Rìu Bàn Cổ khai thiên tích địa, diễn biến mà phong thuỷ hỏa, là vì Hồng Hoang.
Sau Hồng Mông sơ phán, hỗn độn sơ phân, trong thiên địa xuất hiện tứ đại nguyên linh, phân biệt là: Đục cấu nguyên nhưỡng ( mà ), vô cực huyền băng ( thủy ), đại ngày kim diễm ( hỏa ), hư vô bị phong ( phong ). Tứ đại nguyên linh từng người tường an không có việc gì.
Bàn Cổ tả hữu hai mắt hóa thành thái dương tinh cùng thái âm tinh, đại ngày kim diễm dần dần nhân thái dương tinh trung Phù Tang thụ hấp dẫn, hạ xuống này thượng, cũng hấp thụ Bàn Cổ khai thiên đại đạo sở giáng xuống vô biên công đức, cố nhất cử siêu việt mặt khác tam đại nguyên linh, cũng dần dần đưa bọn họ cắn nuốt.
Cắn nuốt sau đại ngày kim diễm năng lượng vô cùng bão hòa, ở trong đó dần dần sinh ra hai một mình phụ cửu cửu chí tôn mệnh cách Tam Túc Kim Ô: Người mang Hà Đồ Lạc Thư hóa hình mà ra Đế Tuấn cả người phát ra vương quyền khí phách; ôm ấp hỗn độn trung hóa hình mà ra quá một cả người phát ra hoàng tộc quý khí.
Rồi sau đó đại ngày kim diễm diễn biến chư thiên, dựng dục mười đại thế giới căn nguyên chi hỏa: Thái Dương Chân Hỏa, đều thiên thần hỏa, Tam Muội Chân Hỏa, tử vi thiên hỏa, Cửu Thiên Huyền Hỏa, Nam Minh Ly Hỏa, Hồng Liên Nghiệp Hỏa, niết bàn chi hỏa, địa ngục chi hỏa, u minh quỷ hỏa.
Thái Dương Chân Hỏa: Bàn Cổ khai thiên mà hoăng sau, hai mắt hóa thành nhật nguyệt. Tả vì dương, cố vì thái dương tinh; hữu vì âm, cố vì thái âm tinh. Ngày vì hỏa chi tinh, nội dựng Thái Dương Chân Hỏa, màu sắc kim, chí dương chí cương, đốt cháy vạn vật. Đây là Đế Tuấn hậu đại mười đại kim ô độc hữu ngọn lửa, chính là đại ngày kim diễm cùng thái âm tinh căn nguyên tương dung mà thành. Cũng chính là thân phụ đại ngày kim diễm Đế Tuấn cùng thân phụ thái âm tinh căn nguyên hi cùng tương kết hợp sở sinh mười đại kim ô mới có ( lục áp chứng đạo chi lộ hẳn là cũng cùng với có quan hệ )
Đều thiên thần hỏa: Hỏa chi tổ vu Chúc Dung sở nắm giữ thần hỏa, chính là Bàn Cổ lưu truyền tới nay, vì bẩm sinh thần hỏa, màu sắc tím, nhưng đốt cháy vạn vật. Chúc Dung có thể ở mười hai tổ vu trung lấy lực công kích mạnh nhất xưng, đó là có thể ngự sử này hỏa duyên cớ. ( về này hỏa ghi lại ít ), tương đối nổi danh chính là đều thiên thần lôi, Thập Nhị Đô Thiên Thần Sát Đại Trận. Có thể cùng đều thiên thần tương đồng danh, nói vậy uy lực sẽ không kém, có biết đến bằng hữu có thể nói nói.
Tam Muội Chân Hỏa: Ánh mắt chi hỏa, ý niệm chi hỏa, khí động chi hỏa, là vì Tam Muội Chân Hỏa. Lại xưng mộc trung hỏa, thạch trung hỏa, không trung hỏa, hoặc xưng; thượng vì quân hỏa, trung vi thần hỏa, hạ vì dân hỏa. Chính là một loại thực thường thấy tiên gia đạo thuật. 《 phong thần 》 một cuốn sách trung liền có Khương Tử Nha, Na Tra, Kim Tra, Mộc Tra chờ đều dùng quá này thuật. Đây là tu đạo người sở có được hạng nhất cơ bản đạo thuật tuyệt kỹ.
Tử Vi thiên hỏa: Này hỏa ra đời với sao trời bên trong, chính là sao trời nguyên hỏa. Hội tụ Bắc Đẩu thất tinh ( Thiên Xu, Thiên Toàn, thiên cơ, thiên quyền, Ngọc Hành, Khai Dương, Dao Quang ) lực lượng mà thành, có được tuyệt đối lực sát thương, đặc biệt là ở tinh quang lộng lẫy là lúc. ( không biết Tử Vi Đại Đế Bá Ấp Khảo hay không nắm giữ Tử Vi thiên hỏa ),
