Tiên hạnh là thần thoại trung mười đại tiên thiên linh căn chi nhất, sinh trưởng ở Chung Nam trên núi, về Vân Trung Tử sở hữu. Lôi Chấn Tử là Vân Trung Tử đồ đệ, ăn hai viên tiên hạnh sau, sau lưng mọc ra hai chỉ đại cánh, có thể tự do bay lượn.
Tiên hạnh loại này bẩm sinh linh căn hiệu quả hẳn là không phải đặc biệt hảo, Lôi Chấn Tử ăn lúc sau trừ bỏ mọc ra cánh ở ngoài, cũng không có thực lực tăng nhiều. Ở 《 Phong Thần Diễn Nghĩa 》 trung đệ tử đời thứ ba bên trong, Lôi Chấn Tử cũng chỉ có thể nói là trung đẳng trình độ, hắn so ra kém Na Tra, Dương Tiễn. Lôi Chấn Tử lên sân khấu không nhiều lắm hơn nữa thắng thiếu bại nhiều, hắn xuất chiến khi, sau lưng hai cánh một phiến, vui vẻ sấm dậy, thêm chi diện mạo thực sự dọa người, đi lên là có thể đem địch nhân dọa một cú sốc. Lôi Chấn Tử tựa như Trình Giảo Kim thuyền tam bản rìu, hù dọa người có thể, nhưng không tác dụng chậm nhi, đẹp chứ không xài được.
9, khổ trúc
Khổ trúc là thần thoại trung mười đại tiên thiên linh căn chi nhất, khổ trúc đặc điểm là có thể diệt sạch sáu thức, tức phong bế người khác mắt thức, nhĩ thức, mũi thức, lưỡi thức, thân thức, ý thức, nháy mắt khiến cho người mất đi tri giác. Khổ trúc bị chuẩn đề đạo nhân tìm được sau, luyện chế trở thành một kiện pháp bảo “Lục căn Thanh Tịnh Trúc”, ngoại hình thon dài xanh biếc, sáng quắc rực rỡ, cực giống Cái Bang trấn bang chi bảo “Đả cẩu bổng”.
“Lục căn Thanh Tịnh Trúc” xuất hiện ở 《 Phong Thần Diễn Nghĩa 》 trung, chuẩn đề đạo nhân dùng lục căn Thanh Tịnh Trúc đem “Mây đen tiên” đánh trở về nguyên hình. Ở 《 Phong Thần Diễn Nghĩa 》 trung, lục căn Thanh Tịnh Trúc nhiều lắm xem như nhị lưu pháp bảo, so thất bảo diệu thụ, Thái Cực đồ, Bàn Cổ cờ như vậy tuyệt phẩm vẫn là kém không ít, cho nên nó nguyên vật liệu khổ trúc, ở mười đại tiên thiên linh căn trung xếp hạng hơi chút dựa sau.
8, bàn đào ( Tôn Ngộ Không ăn qua )
Bàn đào là thần thoại trung mười đại tiên thiên linh căn chi nhất, là Vương Mẫu nương nương bảo bối. Bàn đào chủ yếu xuất hiện ở 《 Tây Du Ký 》 trung, Vương Mẫu nương nương chính mình ở Thiên cung trung làm một cái Bàn Đào Viên tới gieo trồng bàn đào. Bàn đào chia làm ba cái cấp bậc, đệ tam đương ba ngàn năm một thục, ăn có thể thanh trừ trọc khí, kéo dài tuổi thọ; đệ nhị đương 6000 năm một thục, ăn có thể trường sinh bất lão, đắc đạo thành tiên; đệ nhất đương 9000 năm một thục, ăn có thể cùng nhật nguyệt cùng thọ.
Tôn Ngộ Không ở Thiên cung đi làm khi, đã từng đại náo Vương Mẫu nương nương Bàn Đào Viên, ăn không ít bàn đào. 《 Tây Du Ký 》 trung nói Tôn Ngộ Không đem thục bàn đào toàn ăn, các tiên nữ trích đào khi chỉ còn lại có mấy cái nửa sống nửa chín. Nói như vậy, Tôn Ngộ Không ăn một vườn trái cây bàn đào, sau lại lại ăn Thái Thượng Lão Quân một lò tử tiên đan, thực lực hẳn là gia tăng rất nhiều.
7, nhân sâm quả ( Tôn Ngộ Không ăn qua )
Nhân sâm quả là thần thoại trung mười đại tiên thiên linh căn chi nhất, về Địa Tiên chi tổ Trấn Nguyên Đại Tiên sở hữu. 《 Tây Du Ký 》 trung, Trấn Nguyên Đại Tiên ở chính mình Ngũ Trang Quan bên trong loại một cây cây nhân sâm quả, cây nhân sâm quả ba ngàn năm một nở hoa, ba ngàn năm một kết quả, lại quá ba ngàn năm trái cây mới có thể thành thục, 9000 năm thời gian cũng chỉ có thể thành thục 30 cái trái cây. Nghe một chút nhân sâm quả có thể sống 300 năm, ăn một người tham quả có thể trường sinh bất lão.
《 Tây Du Ký 》 trung, Tôn Ngộ Không đi ngang qua Ngũ Trang Quan khi ăn vụng nhân sâm quả, bị Trấn Nguyên Đại Tiên phát hiện sau còn đẩy ngã nhân gia cây nhân sâm quả. Chúng ta phân tích một chút, thế gian yêu quái chính là không ít, trong đó cũng không thiếu đại bàng, chín đầu sư tử như vậy pháp lực mạnh mẽ Yêu Vương. Nhưng người ta Trấn Nguyên Đại Tiên liền ở chính mình trong nhà mặt loại một cây phi thường mê người cây nhân sâm quả, nhưng cái nào yêu quái cũng không dám lại đây đoạt. Các yêu quái đều dám đánh Đường Tăng chủ ý, nhưng không một cái dám đánh người tham quả chủ ý. Này thuyết minh cái gì? Trấn Nguyên Đại Tiên thực lực sâu không lường được, căn bản không phải Tôn Ngộ Không có thể chọc đến khởi.
6, hoàng trung Lý
Tây Vương Mẫu cư long nguyệt thành, trong thành sản hoàng trung Lý, hoa khai tắc tam ảnh, rắn chắc tắc chín ảnh, hoa, thật thượng đều có ‘ hoàng trung ’ hai chữ, Vương Mẫu tích có lỗi với bàn đào.
Hoàng trung Lý là thần thoại trung mười đại tiên thiên linh căn chi nhất, về Vương Mẫu nương nương sở hữu, hơn nữa so với bàn đào, Vương Mẫu nương nương càng thêm quý trọng hoàng trung Lý. Hoàng trung Lý phi thường khó có thể thành thục, loại này trái cây một vạn năm một nở hoa, lại quá một vạn năm mới kết quả, lại quá một vạn năm mới có thể thành thục, ba vạn năm lúc sau mới có thể ăn đến mười mấy “Hoàng trung Lý”. Đến nỗi hoàng trung Lý thực tế hiệu quả, thần thoại trong truyền thuyết không có nói cập. Ấn thành thục kỳ ba vạn năm như vậy trường tới suy đoán, nó hiệu quả hẳn là so bàn đào mạnh hơn không ít.
5, cây bồ đề
Trống vắng tự nhiên tùy biến hóa, đúng như bản tính nhậm vì này. Cây bồ đề là thần thoại trung mười đại tiên thiên linh căn chi nhất, có thể làm nhân tâm cảnh thanh minh, quét dọn tạp niệm, đối với tu đạo là rất có trợ giúp. Cây bồ đề là bồ đề tổ sư chí bảo, hắn ở cây bồ đề hạ ngộ đạo thành tiên.
Bồ đề tổ sư ở 《 Tây Du Ký 》 trung là Tôn Ngộ Không sư phụ, ở 《 Phong Thần Diễn Nghĩa 》 trung là chuẩn đề đạo nhân. Chuẩn đề đạo nhân áp đáy hòm pháp bảo thất bảo diệu thụ, chính là dùng cây bồ đề là chủ tài liệu lại khảm thượng kim, bạc, lưu li chờ bảy loại trân bảo chế tạo mà thành. Thất bảo diệu trên cây mặt bảy loại trân bảo chủ yếu tác dụng là trang trí, thoạt nhìn đẹp, thất bảo diệu thụ phát huy công hiệu vẫn là nó chủ thể cây bồ đề. Thất bảo diệu thụ có bao nhiêu lợi hại nơi này không hề nhiều lời, chuẩn đề đạo nhân cầm thất bảo diệu thụ nhẹ nhàng đứng vững Tru Tiên Kiếm Trận trung Tuyệt Tiên Kiếm.
4, Phù Tang mộc
Canh cốc thượng có Phù Tang, 10 ngày sở tắm, ở răng đen bắc. Cư trong nước, có đại mộc, chín ngày cư hạ chi, một ngày cư thượng chi ——《 Sơn Hải Kinh 》
Phù Tang mộc, là thần thoại trung mười đại tiên thiên linh căn chi nhất. Ở 《 Sơn Hải Kinh 》 trung, thái dương là “Tam Túc Kim Ô” biến thành, mà Tam Túc Kim Ô liền sống ở ở Phù Tang mộc thượng. Truyền thuyết Phù Tang mộc có 3000 trượng cao, một ngàn trượng thô, liếc mắt một cái nhìn lại căn bản nhìn không tới tán cây. Tam Túc Kim Ô là Đế Tuấn nhi tử, vốn dĩ này mười cái Tam Túc Kim Ô là thay phiên đi làm, mười ngày một vòng ban. Chính là đột nhiên có một ngày bọn họ tất cả đều xuất hiện ở trên bầu trời, đem đại địa quay nướng không có một ngọn cỏ. Vì thế Hậu Nghệ dùng mũi tên bắn rơi xuống trong đó chín chỉ Tam Túc Kim Ô.
3, hỗn độn hồ lô
Hỗn độn hồ lô là thần thoại trung mười đại tiên thiên linh căn chi nhất, nó ở Bàn Cổ thời kỳ cũng đã tồn tại, là thiên địa dựng dục mà thành chí bảo. Bàn Cổ khai thiên tích địa lúc sau, hỗn độn hồ lô dừng ở Bất Chu sơn thượng, cũng mọc ra “Xích chanh hoàng lục thanh lam tử” bảy cái hồ lô. Đáng chú ý chính là, này bảy cái hồ lô cũng không có biến thành hồ lô oa, mà là biến thành đủ loại bảo vật, pháp bảo.
Màu đỏ cùng màu cam hai cái hồ lô bị Nữ Oa nương nương đoạt được, Nữ Oa nương nương đem này hai cái hồ lô luyện chế thành hai cái pháp bảo, một cái là “Càn khôn đỉnh”, một cái là “Luyện yêu hồ”; màu vàng hồ lô vì Lục Áp đạo quân đoạt được, luyện chế thành trảm tiên phi đao; còn lại bốn cái hồ lô bị Hồng Quân lão tổ được đến sau ban cho hắn đồ đệ Tam Thanh, Tam Thanh trung Thái Thượng Lão Quân pháp bảo tử kim hồ lô đó là tím hồ lô luyện chế mà thành.
2, Hỗn Độn Thanh Liên
Hỗn Độn Thanh Liên là thần thoại trung mười đại tiên thiên linh căn chi nhất, Hỗn Độn Thanh Liên cùng Bàn Cổ là đồng kỳ xuất hiện, Bàn Cổ khai thiên tích địa khi cường đại bạo phát lực làm Hỗn Độn Thanh Liên phân liệt thành rất nhiều bộ phận, mỗi cái bộ phận lại đều hóa thành pháp bảo, bảo vật.
Hỗn Độn Thanh Liên tam cái hạt sen hóa thành mười hai phẩm Công Đức Kim Liên, mười hai phẩm Nghiệp Hỏa Hồng Liên, mười hai phẩm Diệt Thế Hắc Liên; Hỗn Độn Thanh Liên hoa sen hóa thành Tam Bảo Ngọc Như Ý, củ sen hóa thành Thái Ất phất trần, lá sen hóa thành thanh bình kiếm; Hỗn Độn Thanh Liên năm phiến lá sen biến thành bẩm sinh ngũ phương kỳ: Mậu Kỷ Hạnh Hoàng Kỳ, Thanh Liên Bảo Sắc Kỳ, Ly Địa Diễm Quang Kỳ, Tố Sắc Vân Giới Kỳ, huyền nguyên khống thủy kỳ.
1, rỗng ruột dương liễu
Rỗng ruột dương liễu là thần thoại trung mười đại tiên thiên linh căn chi nhất, so Hồng Quân lão tổ xuất hiện còn sớm một ngàn năm. “Trước sau Hồng Quân sau có thiên, ta so Hồng Quân sớm ngàn năm”, nói chính là rỗng ruột dương liễu hóa thành “Dương mi đại tiên”.
Rỗng ruột dương liễu cùng mặt khác chín loại bẩm sinh linh căn lớn nhất khác nhau chính là, hắn đã tiến hóa ra linh thức, đắc đạo thành tiên. Bởi vì dương mi đại tiên vốn là Hồng Mông chưa khai là lúc rỗng ruột dương liễu biến thành, cho nên hết thảy pháp bảo ở trước mặt hắn không có hiệu quả, đều có thể thu đi, so thất bảo diệu thụ còn lợi hại.
