Trần Nghiệp không làm qua lão sư, cũng chưa từng từng có hài tử.
Hắn duy nhất dạy học kinh nghiệm liền là phụ đạo qua ngồi cùng bàn mấy đạo đề thi.

Nói thật, ngay từ đầu nghĩ đến chỉ điểm người khác tu hành sợ là phi thường khó khăn một việc, nhất là Dương Sùng Quang chờ âm hồn là không biết chữ chiếm đa số.

Tu hành cũng cần có văn hóa, dù cho Trần Nghiệp thường thường khi sư diệt tổ, nhưng Mặc Từ thế nào cũng coi là học chánh xuất thân, vậy mới nhìn hiểu công pháp tu hành, bằng không ngay cả nhập môn đều khó.
Bởi vậy, Trần Nghiệp đã làm tốt làm nhiều công ít, dạy thế nào cũng sẽ không chuẩn bị.

Còn cảnh cáo chính mình nhất định cần phải kiên nhẫn cùng tỉ mỉ, rất phiền phức tay nắm tay tiến hành dạy học.

Nhưng Trần Nghiệp không nghĩ tới, cái này « Địa Tạng Bản Nguyện Kinh » bên trong bí thuật phảng phất liền là làm âm hồn chế tạo riêng, Dương Sùng Quang là một học liền lên tay, ra tay liền sẽ, biết liền tinh.

Bọn hắn thậm chí nghe không hiểu Trần Nghiệp giảng giải, chỉ là dựa theo Trần Nghiệp dạy, đem cái kia câu tỏa vấn hình bốn loại bí thuật phù văn dùng linh khí phác hoạ đi ra.
Biết thế nào mà không biết tại sao, chính như Mặc Từ phía trước tu hành thời điểm.



Nhưng này cũng đã đầy đủ, Dương Sùng Quang không thử nghiệm mấy lần liền đã học được "Câu" chữ bí thuật, trên tay nhiều một âm trầm lệnh bài.
Chỉ cần đem lệnh bài này hướng về người cách xa vừa chiếu, liền có thể đem người khác thần hồn lôi kéo qua đi.

Trần Nghiệp nếm qua lệnh bài này tư vị, chỉ cảm thấy đến đầu váng mắt hoa, phảng phất thần hồn lập tức liền muốn ly thể, nhất định cần muốn hết sức chăm chú chống lại mới có thể ổn định.

Nếu là Dương Sùng Quang luyện thành thì cũng thôi đi, cái này Vạn Hồn Phiên bên trong âm hồn có một cái tính toán một cái, luyện cái này bốn môn bí thuật đều là một học liền lên tay.

Đây nhất định không phải thiên phú vấn đề, mà là cái này bốn môn bí thuật vốn là làm âm hồn thiết kế, nguyên cớ bọn hắn mới có thể nhanh như vậy học được.

Trần Nghiệp dứt khoát dựa theo những cái này âm hồn yêu thích, dựa theo câu tỏa vấn hình bốn môn bí thuật tới cho bọn hắn phân đội.
Học là học được, nhưng dùng như thế nào là cái vấn đề.

Trần Nghiệp cũng không tiện tại Thanh Hà kiếm phái trú địa làm đến quỷ khí âm trầm, nguyên cớ thừa dịp bóng đêm đi tới một chỗ bên cạnh thác nước, để âm hồn môn từng đôi luyện tập.

Vạn Hồn Phiên vung lên, mấy chục cái hình dáng tướng mạo khác nhau âm hồn bay ra, dựa theo Trần Nghiệp chỉ huy chia mấy cái tiểu tổ, tiếp đó bắt đầu đánh cái thiên hôn địa ám.

Phảng phất là ngày thường nín đến quá lâu, âm hồn môn đem tràng tỷ đấu này trở thành náo nhiệt nhất tụ họp, từng cái toàn bộ không lưu thủ, thề phải đem đối thủ đánh đến khóc lên.
Không ít âm hồn còn thật bị đánh khóc.

Nhất là "Hình phạt" tự quyết, bí thuật này biến thành âm hồn vũ khí đều có khác biệt, như là câu tỏa, trường tiên, Thiết Thụ, chảo dầu các loại, hình như mỗi cái âm hồn đều có chính mình đối "Hình phạt" lý giải, nhưng mặc kệ là bộ dáng gì, dùng tại trên thần hồn đều là cực hình.

Trừ phi có thể như Trần Nghiệp dạng kia, bình sinh không làm việc trái với lương tâm, cái kia ngược lại là lăn dầu gia thân cũng chỉ là nóng cái đỏ mặt.
Đừng nhìn Vạn Hồn Phiên bên trong âm hồn đều là bị hại người, nhưng thật nói xong toàn bộ không có làm qua chuyện xấu còn thật không mấy cái.

Liền Dương Sùng Quang chịu mấy lần đều muốn đau đến kêu to, hắn nói năm đó xuất chinh thời điểm giết qua tù binh, âm trải qua quan, lại tư tàng qua vàng bạc. . . Thời đại này làm lính có thể không đồ sát người già trẻ em đã coi như là đạo đức cao thượng.

Dù vậy, Dương Sùng Quang cùng hắn âm hồn đối luyện thời điểm cũng là không dám khinh thường, đau đến lăn lộn đầy đất liền có hại hắn vị này chủ hồn uy nghiêm.
Trần Nghiệp nhìn bọn hắn tích cực như vậy, cũng là không đi ngăn cản.

Ngược lại câu tỏa vấn hình bốn môn bí thuật đều rất đặc biệt, liền là chỉ đau không thương.
Bất quá cũng đến nhắc nhở một chút, đừng kêu quá lớn thanh âm, hơn nửa đêm quỷ kêu, dễ dàng rước lấy phiền toái.

Tuy nói cái này Vạn Hồn Phiên là Thanh Hà kiếm phái xuất phẩm, đã hoàn toàn tẩy trắng, nhưng như vậy khoa trương cuối cùng không phải cực kỳ thỏa đáng.

Bên này luyện đến hừng hực, Trần Nghiệp cũng thừa cơ nghiên cứu Thanh Hà kiếm phái cái kia bản cải tiến thần hồn bí thuật, hi vọng có thể giúp Mặc Từ khôi phục chịu đựng tổn hại.

Không thể không nói, vọng tộc đại phái liền là lợi hại, là đem câu khóa hai chữ bí thuật tiến hành sửa chữa, có thể để nghiền nát thần hồn lần nữa dung hợp một chỗ, xem như một loại khác ý nghĩa trọng sinh.

Chỉ là loại dung hợp này cũng không phải là đem đồ sứ mảnh vụn từng khối dính trở về, càng chưa nói dính đến không chê vào đâu được, Thanh Hà kiếm phái biện pháp là đem nó dung thành một thể, lần nữa tạo ra một cái thần hồn mới.

Tà Chú Linh Đồng nguyên cớ sẽ mất đi ký ức, lần nữa biến thành mới sinh ra hài nhi, liền là bởi vì loại này chữa trị không nói dáng dấp ban đầu, thuộc về dùng nguyên vật liệu trực tiếp bóp cái mới.
Trần Nghiệp biết được nguyên lý phía sau cũng không dám tại trên người Mặc Từ kiểm tra.

Nếu là trước kia ký ức toàn bộ biến mất, cái kia Mặc Từ cùng triệt để tiêu tán cũng không có gì khác biệt.
Trần Nghiệp chỉ có thể từ Thanh Hà kiếm phái trong nghiên cứu lấy nó tinh hoa, tiếp đó đối Vạn Hồn Phiên sửa đổi một phen.

Tiện tay quơ quơ, bốn phía linh khí hội tụ trên đó, giống như mưa phùn ướt trường phiên.
"Sư phụ, cảm giác như thế nào?"
Trần Nghiệp đem linh khí hóa thành tẩm bổ thần hồn Cam Lộ, cảm giác hẳn là có thể có chút tác dụng.

Nhưng Mặc Từ lại nói: "Cũng liền có chút ít còn hơn không. Ta thần hồn đã dầu hết đèn tắt, chỉ bất quá có cái này Vạn Hồn Phiên bảo vệ tiêu tán đến chậm một chút, khắp nơi đều lọt gió nồi, thế nào đựng nước cũng không chứa đầy."

Trần Nghiệp thở dài một tiếng, chung quy là trị ngọn không trị gốc, nhìn tới vẫn là muốn nghĩ biện pháp khác.
Chỉ tiếc không nghe nói môn phái nào đối thần hồn đặc biệt có nghiên cứu, cũng chưa từng nghe nói vị nào Ma Tôn biết chữa trị thần hồn bí thuật, ngược lại Phật môn bên kia có chút thuyết pháp.

Trần Nghiệp vừa vặn từ Phương Viên hòa thượng nơi đó đạt được rất nhiều tương quan điển tịch, trong đó có liên quan tới như thế nào "Tạo phật" ghi chép.
Phương thế giới này, kinh phật đều là tàn khuyết không đầy đủ, cũng không có Như Lai Phật Tổ, Quan Âm Bồ Tát chờ phật hiệu.

Niết Bàn tông làm ban đầu Phật môn, bọn hắn dùng chúng sinh nguyện lực tạo một cái phật, không có biệt danh, chỉ xưng là phật đà.
Niết Bàn tông đệ tử đều có thể hướng phật đà mượn lực, thi triển đủ loại thần thông bất khả tư nghị, cái kia Khai Khẩu Thiện liền là một trong số đó.

Mà tạo phật loại trừ chúng sinh nguyện lực bên ngoài, còn cần một cái đồ chứa.

Niết Bàn tông dùng chính là bọn hắn đời thứ nhất tông chủ, bởi vì đột phá không được, thần hồn bị thương nặng, mạo hiểm dùng bản thân cô đọng phật đà, kết quả bị hắn thành công, liền thành bây giờ phật đà.

Niết Bàn tông tuy là Ma môn, nhưng lịch đại tông chủ kỳ thực bản sự đều một loại, chỉ có mượn dùng phật đà uy năng thời điểm có thể phối hợp Ma Tôn gọi.
Từ Tâm tự phật cũng là như thế, Niết Bàn tông một vị hoà thượng mưu phản tông môn.

Bởi vì chịu đến Niết Bàn tông truy sát dẫn đến cả người bị thương, thời khắc hấp hối lại đột nhiên có chỗ cảm ngộ, liền lấy tâm thương hại thành Phật, thành Từ Tâm tự phật.

Mặc kệ là Niết Bàn tông vẫn là Từ Tâm tự, cái này hai tôn phật đều cùng Trần Nghiệp chỗ biết hoàn toàn khác biệt.