Tân Hằng Triêu tiên an ủi làm cho, là cái vô cùng thú vị quần thể. Vương Lạc tại đọc qua tư liệu lúc, nhiều hứng thú trọng điểm từng chú ý.
Đầu tiên, cái gọi là tiên an ủi làm cho, tại Tân Hằng Triêu lại được xưng là thiên hạ đạo chủng. Bọn hắn chịu quốc sư trực tiếp quản lý, đồng thời tiếp nhận Tiên quan chúc phúc, có thể xuyên thấu qua chỉ là phàm tục thân thể đụng chạm tiên lực, nắm giữ khác hẳn với Tân Hằng thần thông của tiên đạo dị năng.
Phía trước cái kia sắp chết trong hồ người, trước khi chết nhận định Vương Lạc là tiên an ủi làm cho, đồng thời đem trong miệng bảo ngọc giao phó cho hắn, chính là ở trên thân Vương Lạc đồng thời nắm giữ tiên minh một Thanh Nguyên anh, cùng với hoang độc biến thành hồng anh. Mặc dù sức mạnh trong cảnh giới cũng không tính cỡ nào siêu phàm thoát tục, nhưng có thể thân kiêm tiên hoang lưỡng giới chi dài, tại Tân Hằng Triêu nhìn tới chỉ có tiên an ủi làm cho.
Tiên an ủi sử giá trị, đương nhiên không chỉ là cá thể thực lực ưu tú, mấu chốt ở chỗ những thứ này thân kiêm hai nhà chi dài đạo chủng nhóm, thường thường có thể tại trong vương triều tiên đạo tiến hóa đóng vai cực kỳ trọng yếu nhân vật. Số ít thiên tài linh quang lóe lên, liền thắng qua phàm nhân trăm năm cày cấy, án lệ tương tự đang tu hành một đạo chưa từng hiếm thấy, mà tiên an ủi làm cho nhóm liền hướng hướng về có thể trở thành trong đó người nổi bật, lấy sức một mình thôi động toàn bộ vương triều tu hành tiến bộ......
Nhưng trên bản chất, cái gọi là Tiên quan chúc phúc chỉ là một loại tàn khốc nhân thể thí nghiệm. Mỗi cách một đoạn thời gian đều biết từ đương triều quốc sư từ trong nước chọn lựa ra một nhóm thiên phú căn cốt đầy đủ xuất chúng “Đạo chủng”, giao cho Thiên Đình Tiên quan giúp cho dạy dỗ. Tiên quan sẽ ở những thứ này đạo chủng trên thân làm nhiều loại hoang độc xâm nhiễm, dẫn đến tuyệt đại bộ phận đạo chủng tại chỗ chết yểu. Mà số ít may mắn người còn sống sót, thì trở thành cao nhất quan sát đối tượng. Các tiên quan sẽ căn cứ vào những người này hóa hoang nhiễu sóng tình huống, tới thôi diễn ưu hóa Tân Hằng tiên đạo. Sau đó, những thứ này Tiên quan thôi diễn chi pháp, liền có thể một cách tự nhiên mở rộng đến Tân Hằng toàn cảnh.
Đúng vậy, Tân Hằng tiên đạo phát triển, cũng không phải dựa vào cái gọi là thiên hạ đạo chủng đốn ngộ —— Dưới đại bộ phận tình huống, tiên an ủi làm cho nhóm trong đầu linh quang nở rộ, bất quá là thời cơ chín muồi sau, bị các tiên quan phong ấn nhớ được đến phóng thích thôi.
Mà toàn bộ Tân Hằng tiên đạo tiến bộ, trình độ rất lớn kỳ thực đều ỷ lại tại Thiên Đình các tiên quan “Thể hồ quán đỉnh”, nhìn chung vương triều mấy trăm năm lịch sử, mấy lần ảnh hưởng toàn cảnh, lệnh quốc lực vì đó tăng vọt tiên đạo cách tân, bản chất cũng là Tiên quan cùng quốc sư nhóm từ trên xuống dưới thôi động cho phép.
Cái này dĩ nhiên không phải là bởi vì Thiên Đình các tiên quan có hăng hái nhập thế, giúp đỡ chúng sinh chi tâm, thuần túy là hành động bất đắc dĩ. Mà là bởi vì, một cái phồn vinh thịnh vượng thế gian Văn Minh, đối với Thiên Đình tới nói cực kỳ trọng yếu.
Thiên Đình ở ngoài sáng châu thiết lập lớn như vậy thí nghiệm tràng, mặt ngoài ý đồ là muốn từ trong thế gian Văn Minh sinh sôi, phân tích ra tiên minh cường đại chi bí, đồng thời giúp cho nhằm vào —— Ít nhất cái kia bảy vị đầu hàng Tiên quan là lời nhắn nhủ như thế. Nhưng tình hình thực tế khả năng cao cũng không phải là như thế, có lẽ là các tiên quan tại đầu hàng quy thuận về sau, liền đã mất đi liên quan đến Thiên Đình trọng yếu ký ức, cũng có lẽ là những thứ này hạ phẩm Tiên quan cho tới bây giờ cũng không tư cách biết được Thiên Đình chân thực ý đồ......
Ít nhất tại Vương Lạc xem ra, Thiên Đình ở ngoài sáng châu nâng đỡ thế gian Văn Minh, chỉ sợ càng nhiều là vì tranh đoạt phàm nhân Định Nghĩa Quyền. Thiên chi tả hữu, bên nào càng có thể đại biểu thế gian chúng sinh? Thiên đạo phiêu miểu vô tình, lại dựa vào cái gì khóa chặt tiên minh một nhà? Muốn nói phàm nhân, thiên chi trái đồng dạng nắm giữ phàm nhân, dù là tại hoang độc bốn phía địa phương, các Tiên Nhân vẫn như cũ có thể mở mang ra một mảnh chuyên cung phàm nhân trong vắt cõi yên vui, thai nghén mạnh mẽ sinh cơ...... Như vậy, nếu là thiên chi trái thế gian Văn Minh, có thể phát triển được so thiên chi phải càng thêm phồn vinh, thiên đạo lại dựa vào cái gì tiếp tục chung tình tại tiên minh một phương đâu?
Vấn đề này, tạo thành Thiên Đình cái này ngàn năm đại kế lý luận cơ thạch. Tân Hằng Triêu càng là phồn vinh hưng thịnh, tiên minh vẫn lấy làm kiêu ngạo Đại Luật Pháp, thì càng khó phát huy. Mà không có Đại Luật Pháp vì phù hộ, tiên minh dựa vào chống cự Thiên Đình rất nhiều sát chiêu liền thành cây không gốc rễ.
Vô luận là Thiên Tôn dẫn cung, vẫn là bát phương định hoang đại kết giới, đều cần Đại Luật Pháp xem như tầng dưới chót chèo chống. Bằng không cái trước làm mất đi quá hư ảo cảnh cái này một nương thân Ôn Dưỡng chi địa, cuối cùng dần dần bước vào khô mục. Cái sau đem dứt khoát không có tồn tại cơ thạch.
Chỉ có điều muốn phá hư Đại Luật Pháp nói nghe thì dễ? Định hoang chi chiến lúc hươu chỉ dao tự tay thiết kế quy tắc, cơ hồ hoàn mỹ không một tì vết. Dù là mạnh như Thiên Đình quần tiên, đối mặt Đại Luật Pháp lúc cũng thường thường giống như là tại hướng thương thiên ném ra ngoài lưỡi búa.
Nhưng mà dùng minh châu tới thay mận đổi đào, đối với tiên minh đại luật pháp hành lý Đại Đào Cương sự tình, cũng rất có khả thi. Thậm chí nói, nhưng từ mặt giấy thôi diễn đến xem, chuyện này đơn giản nắm chắc phần thắng!
Quả thật tại thiên đạo hóa năm mất mùa ở giữa, minh châu thế gian văn minh chịu trọng thương, cơ hồ chỉ còn lại hấp hối hỏa chủng...... Nhưng lúc đó thiên chi tả hữu khắp nơi khói lửa, cơ hồ không có chân chính ý nghĩa cõi yên vui, tiên minh thành lập năm đầu thậm chí ngay cả cương thổ cũng là chia năm xẻ bảy, lại thường xuyên liền muốn đối mặt Arashio mãnh liệt thế công, không thể không hao phí số lớn tinh lực đi xử trí biên phòng, khách quan mà nói, một cái ban đầu liền cương vực hoàn chỉnh, còn có Thiên Đình phù hộ mà không ngoại địch minh châu, ngược lại có nhất định chiến lược ưu thế.
Ngoài ra, định hoang chi chiến bên trong, Thiên Đình giành được hóa Thần vị giai trở lên định nghĩa quyền. Cái này không chỉ mang ý nghĩa minh châu có thể liên tục không ngừng đất sinh dục ra hóa thần trở lên, thậm chí thành tiên cường giả. Càng mang ý nghĩa bọn hắn tại tiên đạo trên lý luận, cũng nắm giữ khó mà so sánh ưu thế.
Một cái hợp thể, Đại Thừa cấp bậc người tu hành, tại thôi diễn công pháp, cùng với thực địa kiểm nghiệm thuật pháp lúc, phát huy công hiệu thường thường là bao nhiêu cấp bậc thấp người tu hành đều khó mà dùng số lượng bù đắp —— Mấy vị hạ phẩm Tiên quan thôi diễn tiên đạo, liền có thể lôi kéo toàn bộ Tân Hằng Triêu tiên thuật tiến bộ, trong đó mấu chốt cũng tại nơi này.
Nắm giữ dạng này phải trời ban ưu thế, Thiên Đình trong hoạch định minh châu văn minh, dù là cương vực nhỏ hẹp, nhân khẩu cũng không có tiên minh như vậy đông đảo, nhưng rất có thể phát triển càng nhanh tốt hơn, cuối cùng tại tiên minh người trong bất tri bất giác, liền đoạt lấy thế gian chính thống, lệnh Đại Luật Pháp tự nhiên sụp đổ.
Cái chiến lược này suy nghĩ đương nhiên rất tốt, thậm chí có thể xưng thiên tài, nhưng mà thực tiễn xuống, một ngàn năm ở giữa, Thiên Đình có thể nói đi lại duy gian.
Bởi vì cho dù là nắm giữ nhiều như vậy ưu thế điều kiện, minh châu thế gian văn minh vẫn như cũ phát triển bất quá tiên minh —— Đừng nói cùng tiên minh cạnh tranh, bọn chúng thậm chí không có cách nào độc lập mà trường kỳ ổn định tồn tại. Ban sơ hơn ba trăm năm bên trong, Thiên Đình khổ tâm kinh doanh văn minh đổ cái này đến cái khác. Vương triều thay đổi chi thường xuyên chi như trò đùa của trẻ con, đơn giản giống như là thái hư hội quyển bên trong quá cảnh châu chấu. Vô luận các tiên quan cố gắng như thế nào mà từ thế gian văn minh bên trong chọn lựa người tài ba hiền sĩ, đối bọn hắn ân cần dạy bảo, thậm chí ngẫu nhiên còn biết dùng chút hoặc tâm loạn thần loại tiên pháp...... Lại luôn không thể ổn định quốc phúc.
Hoặc là đảng tranh nội loạn, hoặc là dân gian tạo phản, lại muốn sao là bạo quân nát vụn chính dẫn đến chỉnh thể sập bàn...... Tóm lại mỗi cách một đoạn thời gian, tất có một hồi gây họa tới toàn cảnh ác chiến, mà mỗi lần ác chiến, đều biết để minh châu thật vất vả khôi phục một chút nguyên khí không có hầu như không còn. Thời gian trước, Thiên Đình đối với tiên phàm câu thông ước thúc không nghiêm thời điểm, thậm chí còn có Tiên quan tự mình hạ tràng vì một phương nào đứng đài, cuối cùng suýt nữa dẫn đến tiên chiến bộc phát ác liệt tiền lệ.
Về sau lại qua mấy trăm năm, Thiên Đình thượng phẩm Kim Tiên nhóm rút kinh nghiệm xương máu, quyết định không tín nhiệm nữa phàm nhân, mà là vận dụng trước nay chưa có quần tiên chi lực đi tăng cường cơ sở quản lý, bọn hắn động viên số lớn hạ phẩm Tiên quan trầm xuống cơ sở, vào ở thế gian triều đình, như bình thường quan lại đồng dạng vi mô triều chính. Những thứ này Tiên quan có lẽ tại trong âm thầm đều có tính toán, lẫn nhau cũng mâu thuẫn trọng trọng. Nhưng chịu tiên luật ước thúc, ít nhất tại Thiên Đình đại kế về vấn đề, ai cũng không dám dễ dàng lỗ mãng, nhân tư phế công. Đã như thế, là có thể bình định lập lại trật tự, lệnh minh châu thế gian văn minh nhanh chóng quay về quỹ đạo......
Nhưng mà cái này một trăm năm, có thể xưng minh châu tối tối tăm không ánh mặt trời trăm năm. Quả thật có Tiên quan áp trận vương triều bên trong tuyệt không tồn tại nội loạn khả năng, thậm chí tại các Tiên Nhân dục tốc bất đạt phía dưới, quốc nội người tài ba nghĩa sĩ như măng mọc sau mưa đồng dạng hiện lên. Quốc gia rất nhanh liền hiện ra một bộ vui vẻ phồn vinh cảnh tượng, đi qua mấy trăm năm nội loạn tạo thành đau đớn, cũng rất nhanh liền khỏi hẳn như lúc ban đầu...... Dựa theo này thế phát triển tiếp, cùng tiên minh chống lại tựa hồ cũng sẽ không là vọng tưởng.
Nhưng kết quả, ngay tại thứ nhất kế hoạch trăm năm bắt đầu kết toán thời điểm, một cái khiến cho mọi người cũng vì đó kinh ngạc, thậm chí tuyệt vọng kết quả liền hiện ra.
Bị tiên nhân cưỡng ép nâng đỡ lên văn minh, mạnh thì mạnh rồi, cũng đã đã mất đi “Thế gian” Thuộc tính, hoàn toàn câu không dậy nổi tiên minh Đại Luật Pháp hứng thú. Các Tiên Nhân bận rộn trăm năm, đối với Đại Luật Pháp ảnh hưởng ngược lại còn không bằng minh châu chiến hỏa bay tán loạn, nội loạn không nghỉ những năm kia!
Thế là, các Tiên Nhân thì không khỏi không đối mặt một cái chật vật lựa chọn: Sau đó, muốn làm sao?
Một loại phương án, chính là tiếp tục dựa theo vừa có đường tuyến tiến lên phát triển tiếp, mặc kệ nó đại biểu thế gian vẫn là Thiên Đình, tóm lại quốc lực cường thịnh dù thế nào cũng sẽ không phải chuyện xấu. Nếu thật có thể thành lập được một cái so tiên minh mạnh hơn văn minh, làm sao lại không làm đâu?
Nhưng cái phương án này vấn đề ở chỗ: Nếu như chỉ là truy cầu trên lực lượng áp đảo tiên minh, như vậy Thiên Đình căn bản cũng không cần thiết nâng đỡ thế gian văn minh...... Đem số lớn quý báu Tiên quan ném vào thế gian phí thời gian tuế nguyệt, chẳng lẽ không phải một loại giá cao ngang hành động xa xỉ? Những cái kia Tiên quan mặc dù phẩm giai không cao, nhưng nếu năng lực ở tính tình khổ tu mấy trăm năm, thực lực nhất định có thể rất là tinh tiến, đề thăng biên độ đem xa xa cao hơn thế gian văn minh tiến bộ biên độ. Nhưng mà, chính là bởi vì Thiên Đình không cách nào bằng vào man lực chiến thắng đối thủ, mới có phía sau chuyện phiền toái, cho nên một cái đơn thuần sức mạnh to lớn quốc gia, đối với Thiên Đình căn bản không có chút giá trị.
Huống chi, cũng không người có thể xác định, loại này từ quần tiên tự mình hạ tràng vi mô hình thức, tại sau đó trăm năm, trong mấy trăm năm, vẫn như cũ có thể duy trì hiệu suất cao. Trên thực tế làm thứ nhất trăm năm kết toán kỳ đến sau, đối mặt cái kia có thể xưng châm chọc kết quả, rất nhiều Tiên quan là cảm thấy nhẹ nhàng thở ra, thậm chí ngầm sinh khoái ý —— Đường đường Thiên Đình tiên nhân, nhưng phải vì phàm nhân đi làm, dựa vào cái gì?
Cho dù bị tiên luật ước thúc, không thể nào phản kháng, nhưng hữu tâm làm việc cùng vô tâm ứng phó, hiệu suất kém cách cũng là liếc qua hiểu ngay.
Phương án thứ hai, tựu giản đáp thô bạo nhiều lắm: Xét thấy có từ lâu phương án đã không cách nào vì kế, vậy thì dứt khoát xóa làm lại.
Đúng vậy, muốn bình định lập lại trật tự, lần nữa thành lập một cái “Thế gian” Văn minh, Thiên Đình nhất thiết phải bỏ qua cái này trăm năm cày cấy ra hóa Hoang Vương hướng, đem hết thảy đều đẩy ngã làm lại.
Cuối cùng, phương án thứ hai lấy được Thiên Đình chi chủ cho phép.
Thế là, minh châu đại địa bên trên, một hồi xưa nay chưa từng có thiên kiếp bạo phát. Thiên kiếp sau đó, minh châu sinh linh đồ thán, thập thất cửu không, những người may mắn còn sống sót phồn diễn sinh sống mấy đời người, đều chậm chạp không thể rút đi đối với Thiên Đình e ngại. Mà Thiên Đình ngàn năm đại kế, càng là tại trong lúc nhất thời ngã vào đáy cốc.
Tân Hằng Triêu , chính là tại dạng này lịch sử dưới điều kiện, bị Thiên Đình quần tiên nhóm cẩn thận từng li từng tí nâng đỡ lên. Lần này các Tiên Nhân nghiêm túc thay đổi đấu pháp, lựa chọn đơn giản nhất hữu hiệu sơn trại pháp: Đơn giản tới nói chính là, không còn mưu toan làm kiểu khác, chế tạo so tiên minh ưu việt hơn thế gian văn minh. Mà là khắp nơi hướng tiên minh làm chuẩn. Tiên minh làm cái gì, Tân Hằng Triêu đi học lấy làm cái gì, dù là có nhiều thứ giới hạn trong các phương diện điều kiện không cách nào toàn bộ tham khảo, như vậy có thể nhiều tham khảo một phần, liền nhiều tham khảo một phần, không đến vạn bất đắc dĩ, tuyệt không tuỳ tiện bản gốc...... Đồng thời, các Tiên Nhân bị một mực ước thúc, nghiêm ngặt duy trì cùng thế gian văn minh khoảng cách, chỉ thông qua quốc sư để hoàn thành cơ bản câu thông cùng chỉ đạo. Đồng thời tại khi tất yếu cung cấp một chút trợ lực.
Đến nỗi một bộ này đấu pháp hiệu quả thực tế như thế nào, tạm thời không biết được —— Những cái kia đầu hàng quy thuận Thiên Đình các tiên quan, đã quên đi lần gần đây nhất quay về Thiên Đình khảo hạch kết quả. Trên thực tế, bọn hắn đối với tiền triều nhận thức, cũng hơn nửa là đến từ Tân Hằng Triêu lịch sử ghi chép —— Nhưng vô luận như thế nào, tại Tân Hằng trước đó, minh châu đại địa bên trên cũng không tồn tại một cái kéo dài mấy trăm năm lâu, vẫn như cũ ổn định chính quyền. Mà Thiên Đình cách mỗi mấy chục năm, cũng đều sẽ phái ra mới Tiên quan đến Tân Hằng Triêu trực luân phiên, tại âm thầm yên lặng cày cấy.
Dạng này ổn định kéo dài mấy trăm năm cách cục, tự nhiên sáng tạo ra Thiên Đình, cùng với cùng Thiên Đình tương quan người và sự việc, tại Tân Hằng Triêu có địa vị cao quý.
Quốc sư trương tiến trong vắt mặc dù không ôm bất luận cái gì thường ngày công việc vặt, lại có quyền đối với bất luận cái gì quốc sự khoa tay múa chân —— Nếu như hắn khư khư cố chấp, thậm chí có thể đi chuyện phế lập. Mà trực thuộc ở quốc sư thiên hạ đạo chủng nhóm, cũng đồng dạng tại Tân Hằng Triêu có đặc quyền cực cao. Bọn hắn mặc dù không thể cùng Tiên quan trực tiếp câu thông, lại có thể cùng quốc sư trực tiếp câu thông, mà quốc sư đối với tiên an ủi làm cho nhóm lại thường thường cực độ tín nhiệm. Bởi vậy, tại tuyệt đại đa số tình huống phía dưới, tiên an ủi làm cho ở trong nước quyền uy đều gần như tuyệt đối.
Trên thực tế, cái này cũng là các đời quốc sư tận lực tạo thành cục diện.
Bởi vì một người tập quyền quyền hạn là cực kỳ có hạn. Quốc sư vị trí này, nhiều khi cũng giống như không trung lâu các, mặt ngoài nhìn hắn quyền hạn cơ hồ bao trùm hoàng đế, nhưng dưới đại đa số tình huống, loại này quyền hạn đều chỉ có lực uy hiếp —— Một khi lạm dụng quyền hạn dẫn đến triều chính băng loạn, Tiên quan trừng phạt cơ hồ thoáng qua vừa đến! Mà chỉ có lực uy hiếp quyền hạn, nhiều nhất nhận được mọi người kính sợ, lại khó mà nhận được mọi người tán đồng. Cho nên từ thời gian rất sớm, Tân Hằng quốc sư ngay tại có ý định phân quyền...... Bồi dưỡng tiên an ủi làm cho, tiếp đó đem bọn hắn đông đảo phân tán đến Tân Hằng cảnh nội các nơi, đem tự thân uy lực vô cùng kia, lại chỉ hạn chế tại nho nhỏ triều đình lực ảnh hưởng, cấp tốc truyền bá đến toàn cảnh, sau đó lại từ toàn cảnh nghịch hướng truyền hồi triều đình.
Bởi vậy, một cái chân chính vững chắc quyền hạn kết cấu cũng liền theo thời thế mà sinh.
Mà lúc này, Vương Lạc vai trò, chính là dạng này một đầu là quốc sư củng cố quyền lực chó săn.
Mà đầu này chó săn chia lãi đến quyền hạn chi lớn, cũng rất nhanh đến mức đến kiểm chứng.
——
Vượt qua điên hồ bờ tây nam liên miên sơn mạch, có một cái tọa lạc ở chân núi thành nhỏ.
Trong thành nhân khẩu bất quá mấy ngàn, thường ngày rời xa huyên náo, phảng phất thế ngoại đào nguyên. Liền thành chủ đều không có chút nào quan lại giá đỡ, cả ngày ở thành phố trong giếng cùng người buôn bán nhỏ vui cười giận mắng...... Nhưng mà bây giờ, vị này tùy tính thành chủ, lại toàn bộ thịnh trang, nơm nớp lo sợ quỳ gối Vương Lạc trước mặt, sau lưng mồ hôi lạnh như mưa.
“Gặp, gặp qua tiên an ủi làm cho đại nhân, hạ quan, hạ quan Hạ Hầu ưng, nguyện ý nghe đại nhân phân công!”
