Nhưng luồng cảm xúc này cũng nhanh chóng bị đè nén.
“Đại ân ở trước mắt, không thể không báo! Đa tạ tiên sinh đã báo thù cho chúng ta.” Năm người vô cùng cảm kích, quỳ xuống đất.
“Chỉ là ăn của các ngươi một chiếc bánh, không cần đa lễ.”
Lục Thanh khẽ phất tay, nâng họ dậy khỏi tư thế quỳ.
Năm người ngẩn ra, Yến Đại chợt hiểu ra, đây là vì lòng tốt nhất thời của hắn lúc trước.
“Nếu không có tiên sinh giúp đỡ, hổ yêu e rằng sẽ càng hung ác, còn tiếp tục làm hại người khác. Bái tạ ân tình của tiên sinh, chúng ta chỉ có thể dùng lễ này, nếu không lòng khó an.”
Thấy vậy, Lục Thanh lại hạ tay xuống.
Vì họ đã nói như vậy, Lục Thanh cũng không nói thêm gì nữa.
Vết tích oán hận và sợ hãi vì bị ăn thịt trong thần sắc năm người cũng biến mất.
Cùng với sự biến mất của hổ yêu, những bóng ma trơi ở đây cũng sẽ tan biến.
Khoảng cách giữa sự sống và cái chết, Lục Thanh cũng khó mà thấu hiểu.
Nhưng lần này, Lục Thanh lại trầm tư nhìn lòng bàn tay mình, rồi hạ xuống, tĩnh tâm lại, “Đi lại trong đó, qua lại với người, chính là một sợi nhân quả nhỏ.”
“Ân oán vốn là điều thường thấy trong nhân quả, nhưng chỉ lấy nhân quả luận hồng trần, vẫn còn thiếu sót một chút.”
Lục Thanh lại có ý tưởng mới. Trong cảnh giới Kim Đan, bước này, hắn đã mơ hồ lĩnh ngộ. Bước này cần làm là trong quá trình tu luyện cửu cảnh, tu ra hình thái của trời đất. Đương nhiên, trời đất ở bước này cũng không phải là trời đất theo nghĩa thông thường của họ.
“Mà là phải cung cấp một nền tảng, trời đất là thực, vốn là bên ngoài, khí trong Kim Đan là hư, khí hư ngoại thực là tự nhiên. Nhưng tu luyện vốn là hướng về trời đất để lấy lại một phần chân lý. Hồng trần phàm tục, thôn làng nhỏ bé, tiên cảnh đào nguyên, bất kể dị tượng Kim Đan diễn biến thế nào, trong đó trước tiên phải có hình thái của chúng, mới có thể từng bước hóa hư thành chân, hợp nhất với tự nhiên…”
Lục Thanh đang nghĩ về công pháp bản mệnh, Huyền Thiên Nguyên Kinh. Sau khi hắn tu luyện đến Kim Đan, mười tám tầng cửa ải kia lại trở nên mơ hồ, không thể nhìn thấy.
Nội dung tầng này không phải do nó ghi chép, mà là những yếu quyết tu luyện Kim Đan mà Lục Thanh đã lĩnh ngộ được trong quá trình tu luyện.
Giờ đây, Lục Thanh cũng dần dần hiểu rõ vì sao công pháp thượng thừa có thể tu luyện đến Kim Đan.
Tu luyện Kim Đan bắt đầu, mọi thứ bắt đầu hướng tới cảnh giới tự tại không bị ràng buộc.
Về mặt văn tự công pháp, nó cũng không thể vượt qua người sáng lập ra môn công pháp này. Do đó, khi đạt đến Kim Đan, công pháp có tác dụng chủ yếu là ôn dưỡng linh lực, thoải mái thần hồn, và hộ pháp thần thông.
Tâm niệm Lục Thanh đến đây, một tia thần thức sinh ra ở đây lại tăng thêm một tia.
Lục Thanh có cảm giác, tu luyện ở đây cũng là tu luyện ở bên ngoài.
Trong ngoài hợp nhất, hắn tu luyện ở đây, cũng sẽ không bỏ lỡ việc tu luyện hàng ngày ở bên ngoài.
Sau khi sắp xếp xong những suy nghĩ này, Lục Thanh nhìn về phía người đã gieo nhân cho đoạn nhân quả này.
Trong hang động, ba hồn bảy phách bị đánh tan, thân thể hổ khổng lồ ban đầu cũng đột nhiên đổ sập xuống trong sự cứng đờ, bụi bay mù mịt, thi thể cũng nhanh chóng xuất hiện một luồng khí mục nát.
Lục Thanh ngẩng đầu lên, thấy năm người biến mất, liền theo luồng linh ảnh đó nhìn qua, như thể mượn sự tiện lợi của đôi ‘thiên nhãn’ này, trực tiếp nhìn thấy tình hình của con hổ yêu trong hang động.
Thần sắc hắn khá bình tĩnh, nhìn lại đại điện, đống lửa trại ban đầu vẫn đang cháy, chỉ là đống củi đối diện vẫn không có lửa nóng xuất hiện.
Ánh lửa mà năm vị thiếu hiệp Yến Môn nhìn thấy, chỉ là một màn che mắt.
Lục Thanh nảy ra một ý niệm, linh văn của một pháp môn trừ tà khí ở Thủy Châu ngày xưa giờ đây hiện rõ mồn một.
Và ở đây cũng có hiệu quả, không giống như nhiều thứ hắn tu luyện bị hạn chế.
Đêm đã khuya, hắn tiếp tục niệm đoạn kinh văn trước đó, độ niệm hóa hận, tìm một kiếp sau.
Lục Thanh lúc này cũng vô cùng thanh tịnh, vốn là pháp văn sinh ra để độ oán khí, độ người tự nhiên cũng không có gì là không thể.
“Nhân quả sinh ra, chỉ trong một niệm.”
Nhìn thấy từng tia tà khí mà người thường không thể thấy lại trở về với trời đất, đột nhiên trong tiếng linh văn niệm tụng, không khí xung quanh như được gột rửa, trong lành và dễ chịu.
Trong linh đài ẩn hiện linh ngộ sinh ra, như có linh quang muốn bén rễ.
Chân ngôn vừa dứt, xung quanh ngôi miếu hoang cũng vang lên từng tiếng động nhỏ.
Có những loài chim thú ngây ngô theo bản năng muốn đến gần.
Oán khí trừ, tâm cảnh bình, loại bỏ tà khí, oán khí, hung khí trên người, cuối cùng tu được một phần đạo hạnh thanh linh.
Dù đạo tu luyện của Lục Thanh khác với căn nguyên của hư giới này, nhưng âm dương lưỡng nghi, ngũ hành mệnh lý và các căn bản khác cũng có diệu lý đồng nguyên.
Từng đàn chim bay đến, thu cánh lại, đậu trên cành của mấy cây cổ thụ bên ngoài.
Loài bay trên trời, loài chạy dưới đất, trừ loài bơi dưới nước không thể đến được, những loài khác cơ bản đều xào xạc bò đến.
Lúc này, xung quanh ngôi miếu hoang vốn là vùng hoang dã, không có người thường đến, cũng không có chút sinh khí nào.
Nhưng đêm nay lại khác.
Trên tảng đá bên ngoài, có rắn trắng cuộn mình, chim ưng thu móng, cáo hoang rủ đuôi, chuột tinh cong lưng… Chim thú rừng núi bốn phương lại tụ tập bên ngoài ngôi miếu nhỏ này.
Từ trong ra ngoài, dày đặc bóng chim và các loài thú, nếu có thợ săn lên núi, e rằng cũng sẽ kinh ngạc trước những cảnh tượng kỳ lạ mà họ nhìn thấy.
Trong sự tĩnh lặng, chỉ có lời nói của thiếu niên trong miếu vọng ra, truyền đến vòng ngoài cùng thì tiếng đã dần yếu đi, qua lớp ngoài cùng nhất thì đã không còn nghe thấy gì nữa.
Chỉ có những loài chim thú hoang dã đang ở trong đó, trong sự ngây ngô, lại vô thức nảy sinh một tia vui vẻ trong lòng.
Điều đó không liên quan đến bất kỳ cảm xúc phức tạp nào, thuần túy là thiên lý ở trước mặt, bất kỳ vạn linh nào có linh trí đều sẽ vô thức muốn thân cận, đó là nơi của trời đất tự nhiên, là sự tồn tại mà chúng tiếp xúc nhiều nhất trong đời.
Khi Lục Thanh từ từ dừng lại âm cuối cùng, ánh mắt hắn ngẩng lên, cũng nhìn thấy tình cảnh bên ngoài cánh cửa đang mở rộng.
Những loài ở vòng trong cùng, tuy không có tiếng người như yêu rắn, hay linh trí đã sinh như hổ yêu.
Nhưng sau khi lời nói dứt, chúng đều cúi mình, còn có những loài khác không biết từ đâu hái hoặc nhặt được trái cây rừng.
Đều để lại ở vị trí mà chúng nghe chân ngôn.
Những loài ở vòng ngoài cùng thì càng mơ hồ, dường như không tìm thấy luồng khí đó, liền từ trong đạo âm mà tỉnh lại, hoặc vỗ cánh bay lên trời, hoặc bốn chân chạm đất, chạy tán loạn đi.
Hai biểu hiện khác nhau, Lục Thanh cũng đều nhìn thấy.
Hắn cũng không nói một lời, luồng khí còn sót lại từ linh kinh vừa rồi trên người hắn cũng biến mất theo thời gian.
Khi con chim cuối cùng cũng rời khỏi cành cây.
Lục Thanh cuối cùng cũng bật cười.
Hắn nhìn những quả trái cây xanh tươi, đỏ rực, mềm vỏ hay cứng vỏ trên mặt đất, trong mắt hiện lên một tia hứng thú.
Lục Thanh không cho rằng mình đang giảng đạo, hắn cũng chỉ là học theo người khác, định dọn dẹp tà khí ở đây, nhưng cũng không thể đoán trước mọi việc. Đêm nay theo hắn thấy cũng chỉ là đúng lúc.
Hổ yêu mang hình tà, quanh năm suốt tháng, vùng núi này e rằng cũng sẽ sinh ra một vùng oán khí, đối với những người có ý chí tu luyện, dễ khiến tâm mình sa vào tà dị.
Nhưng Lục Thanh đến đây, dọn dẹp hổ yêu ở đây, lại mượn nhân quả của một chiếc bánh, rồi niệm một bài chân ngôn thanh tâm, dù sao cũng coi như đã dọn dẹp tà khí ở đây.
Nhưng sự khó khăn của tu luyện cũng nằm ở sự thất thường.
Lục Thanh làm xong chút công sức nhỏ bé này, những điều khác, dù là sinh linh sau này, hóa hình tu luyện, hay sa vào tà đạo, cũng không liên quan đến hắn nữa.
Trái cây ngoài cửa ngọt ngào, nhưng Lục Thanh chỉ đơn thuần bắt đầu lại việc đả tọa thổ nạp của mình trong ngày. Đây cũng là một cảm giác thoáng qua, tuy không tu tiên đạo chi pháp, nhưng công phu thổ nạp, theo Lục Thanh kiếp trước mà nói, vẫn có rất nhiều người sẽ ngày qua ngày tu trì.
Vốn là công phu của thân thể con người, kéo dài tâm tính, cũng có thể làm dịu tạp niệm.
